评《龙骨焚箱》

严丝合缝，环环相扣，章章出其不意，根据这几章修正下之前的小猜测（2333估计后面还会一直修正，不及鱼总脑洞和知识储备，权当乐趣）

很久很久之前，人世和大荒是两个相对独立、但有介质渠道可以联通的世界，皇帝来自人世，蚩尤来自大荒。大荒可能人相对稀少但具有部分超能力的人/物/妖，龙、凤、箱、祖牌/铃铛/凶简/山胆，都来自那里。

准确的说，是牌铃简胆这些载体都来自大荒。但是部分载体所承载的精神力量（或者说灵魂）不完全是大荒出品，也有可能来自我们的这个世界。换言之，也有可能是大荒出品的道具被这个人世的人利用了。

比如凶简，作恶的恶念就来自于第一个犯下这样罪恶的人，他们的灵魂之恶负在这样的载体上，生生世世轮回。（凶简里说了，老子引渡这些恶念于简上，而后用凤凰鸾扣封住）。这些载体加其上的灵魂，所形成的我们熟知的铃铛/凶简等等，他们的共性在于具有控制人的意识的能量。山胆目前还没显现，但是这种能量强大的物品不可能全都是“善”的。至于山胆刻水晶，更倾向于本能的克制，而山胆发挥大的功效，肯定也需要使用者付出一定的代价，就好像凤凰鸾扣封印凶简需要生命去献祭一样。

回到很久很久以前，黄帝战蚩尤，仓颉造字前后（封印山胆的结绳纪事/凶简诞生于文字诞生时），蚩尤落败。山鬼帮助黄帝打败了蚩尤，也囚禁了山胆，还用上了仓颉的符咒。至于水精，我倾向于它也来自大荒，和山鬼同样非我族类。只是山胆在某种情况下还能使用，但是水精则更难掌控，或者说水精掌控在人世的另外一波人身上。

黄帝蚩尤一战中，蚩尤族人战败，举族搬迁，山胆之于他们不是太稀罕的物品，所以用了很简单平静的“山胆一枚”的叙述。只是在搬迁的过程中，宝物被偷，族人也四散各地。这些物品中具有超自然的能力或用法，也就遗传了后人。

而我们的人世，也不是铁板一块，也有完全不同的阵营，每个阵营各自掌握一部分控制人心的宝物，太正常了。上面说，这些具有魔力的载体是来自大荒，但不一定利用这些载体达成某种目的（比如永生、更大的能力）的人，也来自大荒。

龙骨焚箱，我仍然倾向于，龙骨燃烧后可以回到过去。最后所有不应该存在于这个世界的物品都被龙骨焚毁，那些物品，又重新回到了那个大荒世界，它们最初存在的地方

说的有些散，鱼总的书里，虽然有种种远古时代的解释。但有一个核心，很多东西本质会发生，来源于人心的恶念。蚩尤不见得是反派，也就意味着这些宝物原本不一定是“恶”的，只是被利用特质来做恶了。就好像祖牌，是里面的灵魂在作恶。