评《从创建密教开始》

【多重历史的未解之谜】
整理一下尚未解开的多重历史之谜以及自己的一些猜想【之前夏夏断更期间写了N篇分析，看看最后有没有猜中的，这篇是写得最长的，14000+字，主要是分析向，下次再放个只有问题的纯净版】
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一、属于辉光的历史
1.辉光与无光之海哪个先诞生？
目前的想法是一同诞生、一同存在。
2.辉光与无光之海之间是什么关系？
文中多次描写过“既是奇异的光芒，也笼罩着不可思议的黑暗”，疑似继承了黑王冠的彼世之王统治着无光之海，推测无光之海也属于辉光的一部分，但最初（万事万物乃至荒原被创造之前）亦将是最终（荒原以及万事万物毁灭之后）的无光之海才是辉光真正的本体。“辉光从混沌中降临”或许就是混沌之中第一次产生秩序的过程，而“辉光”与“无光之海”也在这一阶段分成两个概念。
3.辉光从混沌中降临后创造的荒原是怎样的世界？（漫宿=光界=荒原）
（1）从三重冠冕之位附近的环境推测，无论是“恢宏的神庙废墟”还是“两排巍峨的雕像”都说明这一阶段存在一定程度的文明（82章），时间的概念尚未展开，空间的概念已然存在，所有生命似乎都将和辉光一同亘古不变，只要辉光不再继续创造事物，也不会有新的概念出现。
（2）以异种在第一重历史裁定前虽然不具有人性，但仍然拥有智慧的状态推测，尚未分裂成“人类”与“异种”的生命可能并不只是在荒原徘徊，被赋予了奥秘的生命即使是最弱小的那些也远强于现在的天命之人，最强大的那些或许相当于天生拥有神灵侍者的位格 （没有摄食过辉光遗骸的话，也可能只拥有相当于漫宿行者的位格，但不一定弱于现在的神灵侍者），而且这个时候的生命不会受到来源于奥秘的疯狂影响。
（3）泥巨人的传说则说明辉光在这一阶段可能并不像渡鸦描述的那样一直在休息（429章），某种程度上也会和自己的造物进行交流，所以万事万物曾经都信奉辉光。
4.原始七神的起源分别是什么？
晨星是辉光投下的第一缕光，炎海是原始海洋的化身，白焰的本体是荒原上的第一朵火焰，飞蛾有明确记载是从荒原之上诞生的，无声之月是随辉光而降临的星辰，仅尘世之蛇的起源尚未揭晓。
根据尘世之蛇的准则为“分裂”推测其可能诞生于辉光的伤口及被分食带来的分裂，也未曾参与针对辉光的谋杀，但是并非像骨白鸽那样相当于辉光的遗物产生意识，而是同样融合了辉光的遗物。
5.原始七神在谋杀辉光之前是什么样的存在状态？
现如今只有拥有神灵侍者的位格才能拥有自己的准则以及成神的初步资格，但在现世诞生之前，或许拥有相当于漫宿行者的位格就可以，不能确定。
由于辉光赋予万事万物和所有生命奥秘这一过程的随机性，原始七神可能恰好拥有至少相当于漫宿行者的位格，以及“欲望”。
【即使在原始七神构建的晋升规则中，这种随机性的影响也无处不在，天命之人的特性由欲望决定，拥有的特性是随机的，晋升获得的疯狂也是随机的。】
6.原始七神为什么要谋杀辉光？
游戏文献《炽热密续》中提到“改变的仪式必然是毁灭的仪式，而若想催生巨变，野蛮的破坏必不可少”，《须知六函》中又提及骄阳需要铸炉将他分裂或是置闰这件事需要铸炉来做。
作为原始七神中最大的既得利益者，又做出了重塑漫宿等举动的白焰应该就是辉光谋杀事件的主谋，其原因可能是最初的属于辉光的历史中一切都凝固不变，白焰出于“变化与重塑”的欲望试图促使辉光发生改变，而其他原始七神也出于对“智慧”的渴求等欲望参与了这一切，最终将辉光裂分。
7.原始七神为什么能够谋杀辉光？
我现在还是倾向于是辉光容许祂们这么做的（或许不是主动要求），一方面死亡的概念在这之后才诞生，原始七神的谋杀甚至不能被定义为“谋杀”，既然辉光是一切的起源和终结，那么死亡也可以被视为辉光的一种存在状态，辉光从未消失，祂仍然存在于一切之中，可能是辉光也想要混沌之中产生秩序（融合的本能与分裂的本能），而祂这种完整的状态做不到这件事，融合了祂的一部分投影的原始七神却能做到；另一方面是事实证明原始七神真的玩不过辉光，渡鸦那个趁着辉光在休憩使其流入海洋的说法或许也说明了这个过程中没有发生战斗。
8.辉光的三重冠冕分别象征着什么？疑似继承了辉光三重冠冕的三位神灵是如何诞生的？
（1）无色王冠、白王冠、黑王冠，目前只能推测无色王冠对应着荒原，黑王冠对应着无光之海。
（2）骨白鸽诞生于辉光的骨骸之中，辉光之卵（最初之卵）诞生于辉光的精神之中，冬之准则诞生于第一次死亡却不包含死亡的领域，死亡的领域疑似属于彼世之王。
（3）从辉光之卵的存在直到第三重历史裁定后才被发现来推测，祂应该是最后一个诞生的，甚至确实已经进入了海洋又归来，没有被原始七神知晓其存在状态；但是骨白鸽和彼世之王却诞生于死亡的概念出现那一刻，原始七神知晓其存在却因为无光之海的威胁放任祂们彼此对抗，甚至于在辉光前往海洋之后到原始七神创造现世之前，正是因为骨白鸽的存在才使无光之海没有直接淹没荒原，所以原始七神既戒备祂又不能没有祂（哪怕祂们知道骨白鸽一定会是辉光之卵的盟友）；就连受到影响的晨星也只敢自称“辉光的第三子”，或许正是因为在辉光之卵没有现身前，诸神认知中辉光的前两子是骨白鸽和彼世之王。
二、第一重历史裁定前
1.人类为什么会参与分食辉光遗骸？又为何能够参与分食辉光遗骸？
这里结合现实神话做出一个大胆的猜想：尘世之蛇最明显的神话原型就是北欧神话中的耶梦加得（世界之蛇、环绕现世的毁灭之神），在本文中祂是罗马帝国信奉的玛尔斯（即希腊神话中的阿瑞斯），或许祂的神话原型还包括伊甸园的蛇，尘世之蛇引诱人类摘取智慧之果（摄食辉光遗骸），使其从而得以在原始七神制定的规则中攀升，但人类从此不可得生命之果（异种的寿命远超人类）。
由于万事万物之间相互联系、相互影响，人类在摄食辉光遗骸后受原始七神影响开始拥有欲望、拥有人性（异种的神话中人类成为了不可名状之神的碎片），但这种“智慧”被异种视为疯狂的体现，或许这就是最初还没有选择晋升的异种为了保护族群杀死人类的原因，也侧面证明了由辉光最初赋予的奥秘很可能不会带来疯狂。
2.尚未选择晋升的异种是如何存活下来的？
除了原始七神，应该有其他相当于天生拥有漫宿行者乃至神灵侍者位格的异种在对抗七神、庇护族群，甚至最早的“人类”就是辉光创造的生命之中较为弱小的那些，因此更加渴求攀升。
3.不属于原始七神准则以及启之准则的概念是否存在？之前拥有奥秘的生命如何划分道路？
（1）可能存在某些概念没有被原始七神纳入自己的准则，原始七神以自身为基准，用准则与道路定义了混沌和疯狂，从此带来了规则和秩序；但是这一阶段的现世很可能不会产生新准则、新概念，某种意义上也是一个凝固不变的世界。
（2）不同道路的奥秘也是可以融合的，这或许就是天命之人能够开启多条道路的基础原理，那么之前被辉光赋予奥秘的生命可能相当于天生开启了多条道路。
4.新准则出现与新神诞生的先后顺序？
还不能完全确定，从帕卡提和阿法的故事或许可以认为在赤杯诞生之前新准则就已经出现了，但也可能处于炎海孕育赤杯期间。
目前看来，仅有赤杯准则带来的改变如此彻底，使以前从未有过的概念出现，之后的新神准则即使不同于旧神也没有达到这种程度。
5.辉光之卵是如何引发准则改变并选择针对目标的？
可能和无色王冠的象征有关，辉光之卵拥有最接近辉光的混沌本质，就像规则和秩序会给祂带来疯狂那样，或许祂能在某种程度上直接影响任何源于辉光的奥秘，使神灵也陷入奥秘带来的疯狂。
辉光之卵最早选择的目标是对祂威胁最大的，所以曾经降下灭世的洪水，试图毁灭所有生命的炎海和试图阻碍奥秘衍化，使生命只能选择自己的道路的无声之月先后成为了裁定历史的祭品，但从第三重历史起，祂的目标开始有所调整，这个问题之后再详细探讨。
6.奥秘为什么是不守恒的？
不确定的问题，跳过。
7.宇宙模型是什么样的？
（1）凡人肉眼看到的是无光之海，星辰是进入其中的灵魂，灵魂中蕴含的奥秘决定星辰的亮度，但天文望远镜观测到的星空来自更远的地方（355章）。目前原始七神中的无声之月的起源最有可能揭秘星空存在于哪里，但总的来说我认为星空要么位于无光之海，要么处于某种无光之海与现世的夹缝之间（假如他们观测到的星空是正常的）。
（2）玛格丽特曾经躲到世界的尽头，藏在一片仿佛神迹的群岛中，按照林地老猫的说法，假如她一直藏在那里，飞蛾也不会再关注她（65章）。
游戏中关于午港的介绍“每个不死者都要面对下列抉择：侍奉一位司辰，打回凡籍，还是自行消灭。这座阳光明媚，名为‘午’的小小岛港是拒绝上述选项者的流放地”，玛格丽特藏身的世界尽头可能就是这样一个地方。
（3）多重历史模型：第一种（74章）、第二种（258章）、第三种（268章）、第四种（429章）
8.赤杯准则对辉光之卵的计划有何重要意义？
最初没有死亡的概念，生命的数量可能也不会发生变化；辉光流入海洋后，死亡的概念出现，生命成为了一条单行线，从夏夏提问箱赤杯成神前人类如何繁衍这个问题的答复“种出来的、砍下来的、飘来的、捡来的……反正不是□□而来的”来看，这一阶段生命的数量也会有增有减，但是效率自然不会太高，而死亡会使一部分奥秘随着灵魂流入海洋，这或许能为辉光之卵提供能量（虽然目前更能确定的是这会滋长海洋的感染）。
由于奥秘不守恒，赤杯准则的出现不仅使人类迅速繁衍，源源不断地为辉光提供奥秘，还以生育这种分离疯狂（奥秘）的方式削弱了诸神，为辉光之卵后续的计划奠定了基础。
还有一个猜想，在第一重历史裁定前，人类由于摄食了辉光遗骸从而得以攀升，但他们真正拥有成神的可能性（或者说承载新准则的可能性）是在第一重历史裁定后，赤杯的诞生与辉光之卵息息相关，而祂将这份既是恩赐也是诅咒的可能性经由赤杯的血脉给予了所有生命，某种意义上，辉光之卵也可以被视为赤杯的父母（虽然赤杯不可能因此乖乖听话，甚至可以想象祂同样想尝尝卵的味道）。
9.辉光之卵是如何在躲避原始七神的同时实行计划的？
虽然每一次有关辉光之卵的回忆中祂几乎都是单独出现的，但我认为祂应该有一些可以信任的眷属（可能是不需要晋升就已经很强的异种，可能是像渡鸦和狗狗那样由祂一手擢升的异种），不然一个凡人即使不需要饮食和休息，祂也没办法只靠两条腿走路到处掺和，而始终信奉辉光的异种对祂来说要比人类更可靠。
至于这些眷属现在的去向，可能成为了骨白鸽的神灵侍者，可能已经成为了遗物，属于卵的盟友的被裁定的第三重历史和第五重历史也未尝不是祂们一种可能的去向。
10.被裁定的历史是什么样的？
（1）在飞升进入漫宿之前，凡人在多重历史中没有唯一性，当一重历史裁定，凡人的投影会和隐藏的事件一起，留在被封闭的历史中，而他们的另一道投影会进入下一重历史；只有成为漫宿行者，天命之人在多重历史中才具有唯一性，他们依旧属于他们诞生的历史，但在封闭历史中的投影也会随之坍塌，无法再进入那些封闭的历史，也就不可能再成为“钥匙”。
（2）历史被裁定后，除了封闭历史所有者的准则，其他准则都会弱化，在封闭历史中这一准则的遗物会更加好用，这一准则的疯狂会发生衍变，但是由于被裁定的历史保留的是新神没有成神的可能性，盛行的是旧神的准则。
（3）旧神陨落后，关于祂们的一切都会被留在封闭历史里，但在封闭历史里也只能看到旧神的事迹，看不到关于新神的只言片语，新神陨落后，被裁定的历史将不再封闭。
（4）封闭的历史依旧在延伸，但和现世的发展方向不同，一般情况下每次进入封闭历史的节点可能是随机的。
（5）拥有封闭历史的神灵或许能够决定时间流逝的尺度，例如现世经过了几千年，第二重历史裁定后只经过了数百年，能否从封闭历史进入漫宿可能也由神灵决定。
（6）可能已经废弃的设定：第一重历史由于离无光之海太近，星星几乎在以肉眼可见的速度移动。
三、第二重历史裁定前
1.异种为何选择了晋升？为何不受两种疯狂影响？
（1）异种会选择晋升的理由不难猜想，与人类之间一次又一次的战争会消耗掉族群中的强者，弱者为了生存只能选择晋升。
（2）76疑似不会拥有只来源于奥秘的疯狂，即使早期一个人学三个人的知识，涉及奥秘的知识也不会影响到他（28章），但他同样会因为直视神灵或晋升获得疯狂，前者可能是因为神灵即是存在的准则本身，这是一种来源于规则和秩序的疯狂，后者虽然有奥秘聚合带来的疯狂，但作为规则的一部分，应该还有秩序带来的疯狂。
由此推测，异种不会拥有来源于奥秘的疯狂很可能和辉光之卵有关，只要辉光允许生命拥有奥秘，奥秘就不会带来疯狂（鉴于辉光存在于一切之中，这似乎也符合遗物的“祝福”原理）；此外，异种不会拥有来源于秩序的疯狂应该和骨白鸽有关，静默不变的道路使他们得以避开变化带来的负面影响，具体情况有待进一步确认。
2.异种是如何看待它们摄食人类获取奥秘这一行为与其信仰冲突的？
“异种不介意灵魂消失在海洋里，他们认为这是终结，辉光最终步入了海洋，所以终结就是融入辉光，永远回归逝者所逝去之处，万物终将归一。”在异种的观念中，当终结到来，他们就会融入辉光，奥秘与灵魂重新归于辉光。
据此我有一个猜想：可能在异种看来，人类摄食了辉光遗骸，是抢夺或偷窃了未被赐予的奥秘，而他们是在经过允许后借用源于辉光的奥秘，再加上异种能够聚合奥秘，他们要尽可能地聚合奥秘并在终结到来之际归还，而且这一做法的确得到了辉光之卵和骨白鸽至少其中一位的认可；此外，由于异种最终也选择了攀升，假设他们认为没有参与谋杀辉光的神灵与他们想法一致，这或许就是他们曾经追随尘世之蛇的原因之一。
3.异种一直都能开启任何一条道路吗？它们开启任何道路都是通过摄食人类吗？
（1）目前能够确定第一重历史裁定前，异种还可能属于任何道路（但这和开启道路没有关系），是辉光最初赋予所有生命的奥秘。
（2）第三重历史裁定前，异种追随的尘世之蛇是刃之道路的神灵，推测他们应该能够开启其他道路。
（3）渡鸦能够成为启之道路的神灵，据此可以推测即使是现在的异种，他们也不是只能开启冬之道路，只不过可能是骨白鸽做出了一定限制，可能是第三重历史裁定前后异种做出了某些选择，现如今异种不会再主动选择其他道路，疑似尘世之蛇眷属的格温内特应该是在那之后开启了冬之道路；再补充一个例子，四月节中出现的异种游客也很明显地表现出了不属于冬之道路的特性（321章）。
（4）异种必须摄食人类才能攀升，但目前没有足够证据证明他们选择其他道路的晋升方式是否也与人类不同。
【关于异种的晋升再补充一个猜测：所有异种的欲望和疯狂很可能都是仅与食用尸骸有关，这个信息最早是布莱克那里提到的，有概率是一种独有的特性，但随着第三卷对异种社会的初步揭秘，以及天梯预言唯独没有提到渡鸦和守夜人打算如何诠释辉光（不提到守夜人不奇怪），是否说明就连成神的渡鸦也没有诠释辉光的欲望呢？
不过这似乎又和天命之人的特性由欲望决定这一点矛盾了，异种的特性也和天命之人一样各不相同，但是也可能这又是异种的一个特殊之处，所以这个问题待定。】
4.其他神灵都受到了赤杯准则的影响吗？
目前仅能确定无声之月、晨星被赤杯搞出了后裔，尘世之蛇有“怪物之父”的尊名，应该也没有逃过，不确定飞蛾、白焰、骨白鸽有没有自己的后裔，但即使有对现在的前两者来说也和没有无区别了。
5.苏姆卡拉穆是如何弑神成功的？
（1）阿维兰和他的学生一起做了很多准备，利用诸神这一阶段还没有发现凡人的可能性，成为无声之月的神灵侍者，一定程度上瓦解神灵的戒备。
（2）在那件事情之后，苏姆卡拉穆从帕苏姆辛迁都至埃努玛，布置出属于自己的主场，此后掀起马里卜战争转移无声之月的注意力。
（3）在阿维兰拒绝献出一切之前，辉光之卵为他们提供了不确定的帮助。
（4）这一阶段苏姆卡拉穆应该没有神灵盟友，她是如何弑神成功的仍然是个未解之谜。
6.辉光之卵对月神做出了哪些限制？为何第二重历史裁定后会出现问题？
不知道成神正确方式的信息差、被唤醒的无声之月遗骸、封闭历史中唯一出现问题的第二重历史，导致月神必须分出大部分注意力来压制无声之月遗骸，在数次历史裁定的神战中难以成为主动布局的一方，甚至大部分时候祂的做法同样符合卵的心意（比如示位战争中，月神与将军的信徒结盟对抗苍白之火……显然月神还不能为了针对卵就不在乎其他任何威胁）；对老师的承诺让月神不能直接针对卵（在尚未成为辉光之前，卵的本体敌不过七神，这应该是祂最大的弱点），甚至被迫为祂保守秘密。
第二重历史会出现问题基本可以确定和辉光之卵的布置息息相关，具体原因之前提过一次不再赘述；月神选择让加西亚去解决尸潮的问题很可能是因为只有拥有辉光信徒的印记才能抵达核心，但从卵目前似乎并不在意这种尝试的情况来看，祂对月神的牵制不止如此，甚至可能在尸潮消失的那一刻才是真正灾难的开始（否则祂现在完全可以将加西亚带回现世，这并不困难，而且加西亚可能是出于自己的经验、可能是出于和阿努比斯的交流，已经对辉光存在一定不信任，卵也不需要担心被发现区别，没准加西亚只会觉得这才是辉光的真面目呢）。
四、第三重历史裁定前
1.尘世之蛇为何会试图成为原始七神中的投降派？辉光之卵为何会选择在这一重历史优先替换祂？
之前提到辉光之卵在前两重历史除掉的都是对祂威胁最大的敌人，但尘世之蛇明显不符合这一点：
作为异种曾经追随的神灵，尘世之蛇很可能是最早发现辉光从海洋返回的神灵，但祂却做出了将自己的准则与罗马帝国绑定，推动奥秘扩散这种有利于卵的行为；按照格温内特的说法，由于世界的反复分裂，尘世之蛇在第二重历史裁定后是原始七神里堪称最强的神灵；而从将军将尘世之蛇的准则也纳入自己权柄的行为来看，尘世之蛇的准则并非对辉光、对人类有害（赤杯和月神的准则几乎都与旧神完全相反，“海洋”的象征尽管已经削弱但还在一定程度上留在赤杯的准则里，月神的准则除了“月亮”的象征几乎完全没有留下旧神“压制、阻碍、复苏、复活”的领域）；在还有白焰、晨星、飞蛾这三个敌人没有处理掉之前，一个对自己没有敌意又十分强大的旧神本可以成为辉光之卵的盟友，但祂却在这一重历史优先处理掉尘世之蛇，这似乎不符合卵一贯的做法。
假如之前对尘世之蛇的起源猜测属实，那么可能是尘世之蛇认为自己没有参与谋杀就不算背叛辉光，还有被宽恕的可能，在清楚自己面对的敌人有多可怕的前提下，祂才会主动示好试图成为辉光之卵的盟友，但显然卵对背叛的标准认定和祂不一样，也不打算接受祂的投降。
异种在尘世之蛇陨落后接受了骨白鸽的庇护，从这一后续发展来推测，可能是因为辉光之卵不允许异种信奉不是“辉光”的神灵，即使异种始终维持着信奉辉光的传统，但作为对异种来说也称得上漫长的时间里的主要信仰对象，在赤杯准则影响下和异种越发联系紧密的尘世之蛇已经触及到了祂某方面的利益；此外，客观来说选择静默不变的道路比和人类之间爆发一次又一次的战争更有利于异种保存实力，所以即使数量远远少于人类，现如今异种之中的高等阶强者的数量相比人类却不会逊色多少。
【从尘世之蛇和将军的对比可以最明显地看出来，即使拥有相同的准则，新神也不如旧神强大，像是失去了某种“无限”的特质（第三重历史裁定后战争爆发的次数更加频繁，拥有“分裂”准则的将军却没有像第二重历史裁定后的尘世之蛇那样成为最强者）；从生到死的过程中奥秘会流失，或许神灵更替本身就能让辉光之卵取回什么，这也能解释为什么卵没有牢牢掌控每一位新神。】
2.异种是如何看待它们对尘世之蛇的信仰的？
（1）在异种选择晋升后，他们就需要信奉一位能够在仪式中见证的神灵，从这个角度分析，异种应该是在第一重历史裁定后至第三重历史裁定前这段时间追随尘世之蛇（长达约5500年）。
（2）异种不会信奉参与谋杀辉光的神灵，那么最初摆在他们面前的选择只有两个，尘世之蛇和骨白鸽的区别就像异种之中的“鹰派”和“鸽派”，没有背叛辉光，认为自己才是“正义”一方的异种自然不会轻易选择销声匿迹，这应该就是他们选择尘世之蛇的另一个原因（之前那个原因是异种或许认为尘世之蛇融合辉光遗物的原因和他们的想法一致）。
（3）目前一共出场了四位冬之道路的飞升者：剔除已经被感染的凯斐·杜尔，挽歌（神灵侍者）应该是出生于第一重历史裁定前后，甚至可能是骨白鸽的小号（挽歌和信奉祂的教团在每一重历史里都在信奉骨白鸽），艾琳诺（漫宿行者）和格温内特（神灵侍者）也可以确定出生于第三重历史裁定前（格温内特疑似曾经是尘世之蛇的眷属，而艾琳诺比祂还要年长，在小时候参观过白夜博物馆），但祂们之中只有格温内特提起了尘世之蛇，祂对狗狗的说法是“你们可能不知道祂的名字，但在祂因为世界的反复分裂而陷入疯狂之前，祂曾经是我们所追随的神灵”，即使有历史裁定会导致旧神被遗忘的原因，从不遗忘的异种的新生代为什么会被格温内特认定可能不知道尘世之蛇的名字呢（异种可始终维持着信奉辉光的传统，即使尘世之蛇陷入疯狂后已经无法再庇护他们，异种之中的飞升者也完全可以将有关尘世之蛇的一切告诉新生代），这个问题有待进一步验证。
（4）假如之前那个尘世之蛇引诱人类摄食辉光遗骸的猜想是真的，那么这就和异种仇恨人类、团结一致的根本信仰产生了冲突，但尘世之蛇又确实庇护了异种数千年，这或许能解释异种对尘世之蛇的古怪态度。
3.异种在此期间追随尘世之蛇，人类同样会信奉这位神灵，相同信仰的异种和人类会和平共处吗？
总的来说不会。从利益层面分析，和异种有关的三位神灵中，尘世之蛇应该最不希望异种和人类和平共处，祂的准则会使一切概念发生分裂，异种和人类之间的每一次战争也会使祂变得更加强大，这对祂是极为有利的；从历史背景分析，希腊-罗马时期的神话故事中，英雄与怪物之间也是敌对关系。但尘世之蛇亦是众龙之王，狗狗曾经提起过“在灭绝之前，巨龙居住在天空中的圣殿里，一千五百年前，天空中还能看到他们飞翔的身影，之后他们就很少出现了”（276章），这些巨龙应该就是尘世之蛇的眷属或后裔，那个时候异种还不像现在这样完全隐藏于人类社会之外。
4.异种之中的中立派是如何产生的？
在异种之中仅占极少数的中立派与其他异种最大的区别就是他们会与人类友好相处，这导致其他异种与中立派互相敌视。辉光之卵和骨白鸽对异种和人类之间的关系分别是什么态度仍然不够明确，示位战争期间狗狗和渡鸦一直陪伴在卵身边，狗狗是中立派但渡鸦态度不明，相比之下，骨白鸽更有可能和中立派的产生有关：并非偏向异种或人类之间哪一方，而是保持一种更中立的态度（成为骨白鸽的神灵侍者要脱离族群，信奉挽歌的教派在爱尔兰和异种互相狩猎）。
5.芙拉维亚和奥多亚克分别是由哪位神灵擢升为神灵侍者的？为何启明星电台会认为他们都是尘世之蛇的信徒？
（1）尘世之蛇在罗马帝国分裂成东西两个帝国时就已经陷入疯狂了，从此再也没有恢复清醒，而从陷入疯狂的白焰几乎听不到信徒祈祷的状态来看，即使祂们的疯狂症状不一样，也可以认为尘世之蛇无法再擢升神灵侍者。
（2）芙拉维亚曾经是侍奉白焰的维斯塔贞女，白焰是她的主要支持者，应该也是白焰将芙拉维亚擢升为神灵侍者的。
（3）奥多亚克作为辉光之卵的养子，即使表面上他不能说出自己的真正信仰，他信奉的也只会是卵，应该也是卵将他擢升为神灵侍者的。
（4）启明星电台或者说西塞罗在第三重历史裁定前没有发现辉光之卵的存在，会认为奥多亚克是尘世之蛇的信徒并不奇怪（能被尘世之蛇承认的永远是英雄、角斗士、狂战士、为祂征战的帝国……），奇怪的是西塞罗很早就接触过芙拉维亚，知道她是白焰的女祭司，却在启明星电台认为她也是尘世之蛇的信徒，或许是因为罗马帝国的多神信仰，或许是因为芙拉维亚以某种方式取得了尘世之蛇信任，或许只是西塞罗在以最恶劣的方式揣测她。
6.在尘世之蛇陨落前后，异种是如何转而接受骨白鸽庇护的？
异种在尘世之蛇陨落后转而接受骨白鸽的庇护，但这不是一个会瞬间发生的过程，骨白鸽也不太像会借机主动接洽异种的神灵，又确实受限于守望无光之海的职责，很有可能是辉光之卵（以及祂这一时期可能拥有的眷属）早在神战爆发之前就在牵线搭桥，使异种参与神战的程度有限，从而得以较为完整地延续下来，最终异种主动选择了静默不变的道路，祂们中的佼佼者则和骨白鸽签订契约成为灵魂摆渡者，但是卵在这个过程中没有直接出现在异种面前（艾琳诺不认识祂）。假如不是骨白鸽的小号，挽歌疑似和卵相处过，祂表现出的态度明显不止于被骨白鸽嘱咐过要额外照顾76。
此外，作为取代尘世之蛇的新神，虽然还不清楚异种对将军是什么态度（以及他们是否知道将军和辉光之卵的联系），但很明显将军没怎么清除旧神的眷属，虽然也不是完全没有清除（格温内特成为骨白鸽的神灵侍者，巨龙在第三重历史裁定后很少再出现），鉴于将军对辉光之卵的忠诚，这个筛选标准可能和他们是否将对辉光的信仰放在首要位置有关。
作为对比，放一下其他新神对旧神眷属的处置：赤杯（估计是玩够了都当成点心了），月神（除了之前的朋友转而成为祂的眷属之外，都被杀死了），征服者&守夜人（未在神战中陨落的几乎都成为了新神的眷属，但也有仍忠诚于旧神的选择了逃亡）。
7.将军是如何摆脱诸神怀疑的？
（1）诸神之间互不信任，在最关键的究竟是谁擢升奥多亚克为神灵侍者的问题上，除了坚定支持芙拉维亚的白焰和月神，每个神灵都有嫌疑，而且祂们之间不会对答案。
（2）即使不考虑辉光之卵，在诸神看来嘲笑爱的赤杯有可能，第三重历史裁定后成为东罗马帝国主流信仰的晨星有可能，就连一向不参与神战的骨白鸽由于出手庇护了异种都有可能为了利益交换这么做。
（3）将军和辉光之卵的联系除了月神和卵的盟友以外，应该没有被其他神灵知道，否则即使祂做了很多证明自己不会成为卵的盟友的伪装，白焰也会带头逼问出卵的外表和去向。
【拓展：由于本文的将军成神较晚，最贴合祂的神话原型是北欧神话的奥丁（独眼、指环），所以将军有没有自己的斯雷普尼尔？总不能是个步兵吧（指指点点jpg）。
尘世之蛇是罗马帝国信奉的玛尔斯，赤杯是罗马帝国信奉的维纳斯，对应希腊神话中的阿瑞斯和阿佛洛狄忒，所以祂们两个是不是有点什么（漫宿打工人的眼神jpg），或者也有可能是将军和赤杯（旧神被遗忘后，新神被凡人认为一直都是同一位神灵）。】
五、第四重历史裁定前
1.晨星和白焰分别受到了什么样的影响？
（1）从现有信息可知，晨星的尊名很久之前就在向辉光靠拢，在第三重历史裁定后更是开始自称辉光的第三子，梵蒂冈教廷也在这段时间建立在罗马（把教会总部建在被刚成神准则最盛的将军视为领地的罗马，以及将军曾经拜访过晨星宫殿的说法，可以看出他们最开始疑似做了利益交换的盟友，关系还不错，可能是将军也怀疑过养父是不是在晨星体内复活了，更可能是将军在配合卵故意混淆视线使晨星显得更加可疑），《启明星之歌》的描写更是尽显晨星的高傲性格，这种性格在第三重历史裁定后像是被放大到狂妄的程度了，对应现世中晨星成为东罗马帝国的主流信仰；但和之前三位陨落的旧神不同，这种疯狂没有让晨星陷入虚弱状态，所以即使有白焰带头针对，七神也几乎都参与了神战，还是靠征服者临阵倒戈才干掉晨星。
此外，晨星七子对这件事表现出的态度也各有不同：西塞罗最为清醒，甚至可能察觉到了晨星受到了某种影响，但祂在这一阶段（甚至在此之前）因为质疑晨星被驱逐；最为忠诚的乌珥直至现在似乎还相信晨星是辉光的第三子。
（2）《启明星之歌》和76的猜想证实了白焰的人格分裂倾向从第四重历史开始就已经出现了，托里亚回忆中矿工们信奉的是金发女神，《启明星之歌》中法提赫屈服于红发的王，或许可以认为白焰之所以支持征服者也在一定程度上受到了无瑕之王的影响。
2.晨星七子分别都是谁？各自的去向和目前情况？（收集癖发作jpg）
（1）西塞罗：已经成为遗物“白昼的叹息”，疑似陨落于第六重历史。
（2）乌珥：尊名“众王之王”，具体状态不明但还算活着。
（3）阿塞息斯：尊名“众星之光”，疑似降格至漫宿行者，只能针对针对安娜斯塔西娅这位新晋漫宿行者（神灵侍者拥有自己的准则后也能降格吗？）。
（4）苏奴帕
（5）撒尔贡
（6）涅萨
3.第四重历史选神成功真的是辉光之卵失败了吗？
我认为不是。从日记主人的日记可以看出：早在法提赫还没有以铸之道路飞升为漫宿行者前，辉光之卵就已经在接触他→白焰发现法提赫的野心后，日记主人开始相信卵→法提赫试图以刃之道路飞升为漫宿行者期间，日记主人知晓辉光之卵是神灵，开始转而信仰祂→将军发现法提赫的野心后，卵离开了日记主人，但在此之前应该已经将日记主人擢升为神灵侍者（这里很像是日记主人去向将军告密的，然后将军就找到卵了，顺便一起盯上了日记主人）→法提赫被迫转而信仰晨星后，日记主人才认为自己也有成神的可能；后续是晨星陨落后多年，法提赫在罗德岛举行成神仪式前，日记主人与他之间爆发了最后一战，失败后被自己的儿子干掉了。从这一系列发展可以看出，日记主人除了得到过法提赫的信任，适合就近观察以外，不太具备成神的素质（法提赫三条道路都攀升到尽头了，日记主人比他更早成为神灵侍者，却直到最后才敢于挑战他）。
再补充一点，阿维兰、卡特、西泽尔的例子都证明了神灵不会轻易放过背叛自己的野心家，但法提赫却先后两次没有被神灵直接干掉，将军可能是得到了辉光之卵的授意，白焰又是得到了什么最后反而选择了他呢？
此外，从后续来看，由于第四重历史选神成功，白焰得到了晨星的遗物，有了征服者这么一个无法背叛的盟友，就连第五重历史盛行的准则都是白焰的铸之准则，于是祂挑起了示位战争，使其余四神前所未有地团结起来。
六、第五重历史裁定前
1.辉光之卵是如何选中渡鸦的？
布莱克诞生于第五重历史的荒原上，推测渡鸦也是这一重历史诞生的新生代异种，可能是异种仍然可以开启其他道路，可能是骨白鸽解除了某方面的限制，在持续近四百年的示位战争期间，渡鸦和狗狗一直陪伴在卵身边，并成为了启之道路的神灵侍者，奇怪的是他们一直没有分开过，渡鸦却知道的比布莱克他们更多，可能是狗狗不太在乎这些吧。
2.血神是什么样的存在状态？为何还可以成神？
（1）芙拉维亚生前拥有神灵侍者的位格，但她死后却没有成为遗物，不知道白焰利用了哪种准则做到这一点的，可能是因为芙拉维亚启之道路的特性“解离”真的很特殊吧，以至于白焰一直将她视为启之道路神灵的最佳人选，另一方面血神的突然出现确实比另行培养一位有资格成神的候选者更有利于瞒过其余四神。
（2）201章的视角更清晰一些，“多足的宏大身躯在辉光中消融……气泡里逸出一阵阵腐烂的尸臭”，血神的状态的确不算真正的活着，也没有自己的意识。
3.渡鸦是如何偷走血神的成神仪式的？
白焰应该是在这之前就已经成功分离出了一部分辉光的遗物，在祂以一敌四牵制住其他神灵的那一刻，血神趁机举行成神仪式，并且几乎已经成为了启之神灵；渡鸦在祂已经获得神灵位格，但尚未完全融合辉光遗物的那一刻偷走了祂的成神仪式，而可能是启之道路的成神仪式会引发的辉光流溢彻底杀死了失去遗物保护的血神。
七、第六重历史裁定前
1.守夜人的来历？祂是如何成神的？
详见守夜人那篇分析。
2.守夜人成神和辉光之卵存在什么样的联系？
详见守夜人那篇分析。
3.心灵之地是如何出现的？
应该是和血神的遗物有关。根据托里亚的回忆，心灵之地出现于第五重历史裁定后，第六重历史裁定前，符合血神陨落的时间点；芙拉维亚的启之特性“解离”，血神虽然只成为了一瞬间的神灵但勉强算符合裁定历史条件的旧神；以及玛尔特（赤杯）说出的那个关键词“铸造”，基本可以确定心灵之地是白焰用血神遗物铸造的杰作了，只有达到神灵位格才能影响整个世界。
白焰很可能试图利用心灵之地摆脱疯狂的影响，但很明显祂失败了，并且导致无瑕之王真正出现，所以在此期间开始有无瑕之王的信仰传播。
4.奥秘一直在流失吗？普通人为何不再了解奥秘？
目前仅能确定第三重历史裁定前奥秘整体处于增加的趋势。
（1）第一重历史：炎海降下的洪水使大量最初被辉光赋予奥秘的生命死去（奥秘聚合），但源于辉光的奥秘随着遗传在生命之间传递（奥秘扩散）。
（2）第二重历史：赤杯准则使生命的数量不断增加（奥秘扩散），大量半神与神裔出现（奥秘扩散），几乎每个凡人都能开启道路（奥秘扩散），无声之月的国度中凡人只能选择祂的道路（奥秘聚合）。
（3）第三重历史：月神准则促进生命蓬勃发展（奥秘扩散），罗马帝国的兴盛与接连不断的战争在未知方面起到了作用（从士兵的表现来看，已经不是所有凡人都会开启道路，但奥秘的发展仍然极为兴盛）。
（4）第四重历史至第五重历史：文艺复兴发生在此期间，不再开启道路的凡人逐渐失去对神灵的敬畏（奥秘流失），越来越多的天命之人拥有成神的野心（奥秘扩散）；裁决局成立于第五重历史，诸神开始限制教会的发展，使一切归于祂们希望的秩序井然（奥秘流失）；但总的来说这两重历史期间奥秘依旧兴盛。
（5）第六重历史至现在：据推测应该是从第五重历史裁定后开始，凡人不再了解奥秘的存在（奥秘流失），天命之人相比数百年前弱小了不止一点（奥秘流失）；第六重历史裁定后神灵收走了几乎所有4级遗物，限制天命之人的攀升（奥秘流失），同时多个神灵都有试图培养容器的倾向（既然神灵不是不能降临，那么除了飞蛾、赤杯之外，守夜人的“机械降神”计划也很可疑）。
5.铸之道路都出现了哪些变化？
（1）原本的晋升方式被隐藏，只能通过消耗遗物的方式晋升，相比正常的晋升方式更加危险。
（2）由于奥秘聚合，铸之道路的天命之人比其他同阶的天命之人更加强大，但无法使用遗物。
（3）铸之道路被诸神联手打压，白焰教会虽然成为了被官方承认的三教会之一但是没有漫宿行者作为“导师”。
八、尚未裁定的历史
1.辉光之卵在孵化之前都做了哪些准备？为何选择这个时间点？
在这一重历史，能确定会成为辉光之卵敌人的神灵只剩三个：白焰、飞蛾、月神，白焰接近彻底疯狂，几乎听不到信徒的祈祷；只要不直接出现，飞蛾更倾向于避开辉光（被搞出ptsd了吧）；月神受到限制不能直接出手；只要76不在过于弱小的阶段被发现，神灵对他都不再构成严重威胁。时间点的选择很可能和白焰接近彻底疯狂的契机有关，罗马的神战显然准备已久，假如76没有拖延时间，这一次的神战应该能直接干掉白焰了，但是卵会希望又一重历史裁定吗？这仍然是个谜。
2.加西亚是如何从封闭的第一重历史来到这一重历史的？
很可能是赤杯主动抛出来的，目的是约定好了为辉光之卵提供遗物或者邀请辉光之卵在封闭的第一重历史做些什么（现在基本可以确定赤杯是卵的盟友了），但是比起月神将钥匙藏在祂送给阿维兰的行宫，多重历史的褶皱之中，又选择了一只尚未破蛹而出的月神蛾作为钥匙的方式，赤杯的做法充斥着祂不喜欢复杂计划的习惯，这样的钥匙可能不止一个，所以在遗物不能再作为钥匙的前提下，渡鸦却一度试图引导76干掉加西亚。
3.奥格和费雯丽作为辉光之卵安排的信徒，分别对其有什么价值？
（1）奥格是赤杯的神裔，甚至是奥卢斯的后裔（可能是奥卢斯和芙拉维亚的后裔），但是赤杯几乎所有的眷属都是祂的子嗣，辉光之卵选择了奥格，是为了帮助赤杯还是限制赤杯？
（2）费雯丽是安娜斯塔西娅的第四个使徒，特性和守夜人准则高度相似，或许辉光之卵是想完成守夜人成神这个历史的循环？或许是为守夜人准备的容器？
4.阿维兰为何能够回到真实的历史？
76召唤渡鸦时祂没有出现，疑似对多重历史之门做了些什么，具体不再赘述。