宣后的世界

作者:要温暖要欢乐

宣后的世界
世界上即使同一种生物,也会因生长在不同环境条件下,长出不同的姿态。
同一种动物,有的有幸生长在水草丰美、食物充足、天敌稀少的自然或者人工环境中,无需每日猎食随时战斗,这种动物自然从容活泼,不特别看重食物,不随时凶残警惕;
如果不幸生长在资源匮乏、强敌环伺的环境中,由生到死时刻预备着为饥饿和生存而战斗,一生无时无刻不在寻找食物,无时无刻不在警惕强敌预备逃命,这种动物自然凶悍敏捷讲效率,没有心情玩耍,不做无用的事。
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换到人身上,普通人面临的条件就是资源并不特别充足,竞争者众,差不多终生都要辛劳猎食,或者为了安享晚年猎食半生,甚至终生辛劳也得不到足够所需。
所以普通人特别重视能力、重视利益、重视自己是否归属某个团队,没有团队就意味着只能自己负责自己的安全,没有人配合自己猎食或者自卫。
普通人讲效率到急功近利,恨不得一举一动都有心机都能获利,不想放过任何获利的机会。
随便说一句话,都可能有人问你:你说这句话是什么意思有什么用?没有用你说它干嘛!
你爱画画,人家问你:你画画有什么用?能成画家吗?能挣钱吗?
你打游戏更有人问你:打游戏有什么用?能挣钱吗?为什么不把时间用来做有用的事儿?
你随便和别人交流一下思想感情,别人就琢磨你的话有什么用意?是在打压谁还是想哄骗谁?
大家在这种生态中长大,人人心机深重、富有攻击性。
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偏偏有些幸运儿生在富贵之家,物资丰富,安全无虞,宠爱无缺,知识共享,他们从不知道基本生存和安全会成为问题,他们的问题只是生活质量问题,是哪些东西更好更适合自己的问题。
他们的生活中没有匮乏、没有争夺、无需索取,最大的问题不过是选取哪些事物更好更正确。
他们是物质和精神的双重贵族。
他们没有心机,没有攻击性,
他们不敏捷,不尖锐,不强势,
他们可能没有猎食技能,也没有争夺的意愿,
对普通人来说,他们很没用。
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他们生来就是人类最高级需求的阶层,就处在精神文明的顶峰。
什么是精神文明?
精神文明就是,人类所创造的精神财富的总和,如文学、艺术、教育、科学,文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善;二是维护公众利益、公共秩序。
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人类的精神文明发展到现在,最高思想仍然是生物自由平等博爱共存,没有再向前进反而偶有倒退。
精神文明不是一心求存,不是争名逐利。
所以文明是脆弱的,常常被不文明击溃。
我心目中的文明标杆是被嘲笑千年的宋襄公。
在仁义礼让中长大,就以为所有人都会仁义礼让守信,为信义而冒险犯难,给敌人以公平正直,傻到不知道别人都是要求利的。
在勾心斗角中长大的人,不相信有人仁义礼让一心维护正义至置自家利益安危于不顾,都认为宋襄公虚伪。
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生为贵族富豪的人可能物质丰足,精神上却未必都能得到足够的爱、尊重、安全和保护,所以尊贵富有的人也可能精神匮乏,警惕贪婪凶恶孜孜求利。
文修君和她的乾安王弟弟同样是贵族出身,他们一个不得宠,一个需要和众兄弟姐妹争宠需要殚精竭虑固宠,他们的精神世界和普通人一样有缺失有欲求有伤痛无奈。他们不是精神贵族。
宣后父亲是名流世家的嫡长子,母亲是王女,
生长在和平年代,在财富地位、亲人、安逸、呵护、自在、顺遂筑成的桃源中成长。
她是没有阴影、没有伤痛、没有压迫、没有求不得的困苦、没有无奈、没有劳役的精神贵族。
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中国古代的精神贵族讲究天人合一无为而治。就是接受世界,接受万物的自然状态和自然规律,不去干扰它掌控它,给它自由,和它和谐共存。
越妃会管教子女,管和教就是控制他,让他按自己的意愿生长,不许他长歪。
宣后会教会劝,不会管。
管住他就是粗暴地把他的一部分天性扼杀了或者抑制了,这种扼杀或者抑制有后患,会反弹,需要长久对抗。
而宣后和每个子女只能在一起十几年,然后儿子就藩,女儿出嫁,她不能一辈子陪伴他们、帮他们对抗自己的天性。
既然不能负责到底,爱自由和谐的宣后就不做这种干预他人天性的事。
少商把宣后当作自己休憩补给的港湾,就是因为宣后不喜欢干涉别人,只顾问不管制。
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不是说宣后这个人物本身有多么美好,事实是——她生在了一个做人可以尽情美好的空间,一个高度文明、人人温雅有礼、资源应有尽有,可以悠游在爱与美、温柔与诗意、清风明月、鸟语花香、诗书礼乐、奇珍异卉中的空间;
而大多数人,生在了必须奋勇搬砖养活自己的空间,必须各方面有用才能争得立锥之地。
我们如果讲究天人合一无为而治,不争不抢不强求,就要一无所有无以为继。
我们和她在两个世界。
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我们看她:你亡国了,不是贵族了,没有人白养着你了,赶快学习宫斗和吵架、为自己争夺食物和地盘吧!
宣后:亡了就亡了吧。有生就有死,该消逝的就消逝该饿死的就饿死,何必做无谓之争。
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我们着急:文修君来欺负你了,你快点强□□来,抽她两巴掌!
宣后:就为这么一个生物,让我脱离自己诗书画的出身,改做蛮暴粗横之人!抱歉我没有那么大的动力。
哎呀这个东西怎么还没完呢,怎么还不走啊!我泪啊,好难忍啊。
但是世上就是有这种无礼的东西,我不忍,她也不会消失。
让我为这种东西改变自己,否定自己诗书礼乐的世界,一百个她也不配啊。
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我们:你为什么非要退掉少商的婚事?你不是不干涉别人吗?
宣后:可爱的少商被皇帝和不疑玩弄于股掌,他们把她当宠物圈养,不把她当平等的人看待。
不疑为了给少商报仇挨打的时候,皇帝和不疑就心照不宣,用他们的心机和演技赢取少商的真心真爱。
不疑对少商的好,只因少商符合他的需要。少商珍贵的心和情,被他拿去赏玩使用。
少商有机会找一个相知相爱真情真意的夫君,为什么要留在权贵身边被人耍弄?
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我们:大家都搬砖养活自己,你为什么不学搬砖?你凭什么不去搬砖?
你为什么要做寄生虫?
宣后:斑砖是什么?
很美吗?
我不喜欢虞美人,斑砖的花纹可不可以烧成梅花斑?要么烧一些萱草斑的斑砖吧,给少商的房间换上。
寄生丛,是寄托生人思念的一丛香草吗?
我前两天给父母烧过香了。
再在身边养一丛父母喜爱的花草寄托思念,更好吧。
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还是有人会问:宣后这个人有什么用呢?
她是极少数享受文明延续高层文化的人。她对周围的人确实无用,她的作用就是传承高等级文明。
人类社会发展,改良制度发展科技,最终不就是为了让所有人类都能过上贵族生活吗?
物质方面,发达国家几乎达到了目的。精神方面,我们仍在上下求索,前路无止境。
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[1楼] 网友:初晨太阳  发表时间:2019-07-11 22:25:10
对的,就和现在很多人已经读不懂红楼梦一个样子。现代人觉得林黛玉矫情,没有用,不如宝钗有用;可问题是林黛玉就不是生来有用的,她和宝玉的爱情,也就是完全精神的。宣后也是清高的,精神的。
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[2楼] 网友:瑶瑶  发表时间:2019-07-11 22:26:47
鼓掌,走心的文明。
叹气,我一个美术生,我也很久没有慢下来生活了。
惭愧
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[3楼] 网友:沉醉不知归路  发表时间:2019-07-11 22:28:16
大赞!楼主说得特别好!一直都不赞同那些黑化宣后的评论
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[4楼] 网友:Happy Helen  发表时间:2019-07-11 22:29:37
同意,性格决定命运,有天生的部分,有养成的部分,星汉里大部分人都是大气磊落的,反对心机化宣后,不可以就是单纯自然的善良吗?比较烦白花绿茶等词的滥用
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[5楼] 网友:啊  发表时间:2019-07-11 22:33:03
额,扯的太远了,只能说每个人有每个人的性格,人要是想法做法都一样那不就成了机器人么。
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[6楼] 网友:嗷嗷嗷很凶  发表时间:2019-07-11 22:45:12
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[7楼] 网友:河马看书  发表时间:2019-07-11 22:49:05
楼主写的很有意思,很有道理。
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[8楼] 网友:瑶瑶  发表时间:2019-07-11 23:00:14
复读两遍,这个长评涵义就是高级。
佩服温暖君。
文笔之好,表达之清晰。
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[9楼] 网友:阿噜  发表时间:2019-07-11 23:01:47
感触很深!没有无缘无故的存在,而存在即有合理的理由。不要去度量别人用奇怪的词汇。
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[10楼] 网友:瑶瑶  发表时间:2019-07-11 23:06:44
回复5楼啊朋友您别介,我认为,楼主做了个详细的比喻,等于wenge里众多各种界别的知识分子在面对□□时的拷问。
个人观点,与楼主带出同样道理。
部分精神文明与大众社会群体意识的脱钩,在时代背景下。
表达,不够楼主好。
希望能发出来这个回复
见谅。
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[11楼] 网友:逝者如斯  发表时间:2019-07-11 23:15:28
鼓掌,精彩
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[12楼] 网友:陆野  发表时间:2019-07-11 23:31:19
宣后确实是一个精神贵族。
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可惜并不是所有人都能成为那样的人。有人的地方就有江湖,有江湖的地方势必存在情义、利益以及斗争。历史的前进以及社会的进步向来是由某种冲突推动的。这种冲突来源于人类内部的斗争——为自身或者代表群体的利益而战。物质的差异,阶级的不同,思想的高低都能驱使我们去斗争。站在精神文明顶端的人呐喊着平等博爱,可他们一样要求差异的存在。他们追求的是差异日趋合理化,缩小化——只有差异存在,个人才有动力改造自己,众人才有动力改进社会。
所以不必担心精神文明发展到最后会不会让所有人都变成“精神贵族”成为机器人。你可以有钱,但必须有人比你更有钱,你可以有见识,但必须有人比你更有见识。只有这种有差异的平衡,社会才能持续运转下去。
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[13楼] 网友:jin  发表时间:2019-07-11 23:33:12
高~
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[14楼] 网友:肉松松  发表时间:2019-07-12 00:05:01
说的好棒啊
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[15楼] 网友:云海烟波  发表时间:2019-07-12 00:05:19
这就是夏虫不可语冰呀。
同楼里家里有公司,马场里有自己马的妈妈问我:你为什么不把每种班都让你女儿试试,选出最适合她的那种?
我:人艰不拆,家里没矿,没那多钱可砸(泪)
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[16楼] 网友:丽格海棠  发表时间:2019-07-12 00:23:05
忽然有些理解了。
谢谢温暖
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[17楼] 网友:荷衣  发表时间:2019-07-12 01:10:47
写得太棒了!
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[18楼] 网友:哇哦  发表时间:2019-07-12 07:52:48
实在是太好了
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[19楼] 网友:记得绿罗裙  发表时间:2019-07-12 08:44:25
我觉得,大家争议,是看问题角度不同。怎么全方位看待某人某事,是我们都要学习的课题。
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[20楼] 网友:记得绿罗裙  发表时间:2019-07-12 08:52:44
楼主的观点大部分认同,但这一句“不疑对少商的好,只因少商符合他的需要。少商珍贵的心和情,被他拿去赏玩使用。”,我不认同,没有一个人会对赏玩使用的东西付出自己的生命,在这份爱情中,81用过小心机,但少商也有过,在梁家少商脱险后,不是对着81唱念作打全方位演了一番,化解了81的怒火吗?
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[21楼] 网友:陆野  发表时间:2019-07-12 09:12:19
绿罗裙,针对你提出的这一句,是楼主站在皇后的角度分析少商和81的关系。
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[22楼] 网友:记得绿罗裙  发表时间:2019-07-12 09:16:56
楼上,多谢提醒,我回去重看了一下,是我不仔细,抱歉楼主。
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[23楼] 网友:书迷  发表时间:2019-07-12 09:16:57
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[24楼] 作者回复 发表时间:2019-07-12 17:51:37
说的太好了,太诗意了,加精,增分。
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[25楼] 网友:心为形役  发表时间:2019-07-12 17:58:36
首先要说很佩服温暖的长评细细分析了宣后此人。
其次就是认为温暖过于拔高了宣后。
其三不认同温暖对霍不疑与少商的感情判定。如果是不疑只是对少商的心和情拿来赏玩的话,根本就不需要在雪崩之时和在梁家案件时拼命去救护少商,你几时见到过有人会为了赏玩使用的玩物拼了老命?
不管怎样,温暖君辛苦啦。
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[26楼] 网友:21109940  发表时间:2019-07-12 18:03:17
赞!
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[27楼] 网友:要温暖要欢乐  发表时间:2019-07-12 18:07:20
皇帝和他亲近的功臣都是乡野出身的军人,他们对尊重的理解就是有好事儿不落下你,照顾你和你家人的生活。至于你的内心感受,他们是顾不上的。开开玩笑逗逗你,或者发牢骚数落你几句,你又不疼又不痒,怎么能算伤了你呢?
贵族出身的宣后,对尊重的理解当然完全不同。你随便说到与我相关的不愉快的话题就会伤到我的自尊心,你拿谁开玩笑就是不尊重她,你逗弄一个小女孩寻开心就是行为恶劣。
宣后肯定不愿意少商嫁给身份高于少商的权贵,因为这些权贵不懂得尊重少商的内心感受。
喜欢少商的宣后,带着滤镜看少商,她认定少商不是粗糙到不在乎别人的言语态度、只看权势富贵的搬砖族。
为了呵护少商的心灵,不能嫁草莽出身的权贵,不能嫁野心太大的人。在宣后心中,三皇子,虞侯十二子,袁慎,统统出局。
太子,宣后也许有时会冒出感慨:如果太子有少商这样的妻子她就放心了。
这只是叹息感慨。在宣后的意识中,太子有妻,不会再娶。等太子退位了,太子妃没有皇位可折腾了,也没人撺掇奉承她了,也许就能脱去身份的枷锁,平常心安分过日子了。
也许宣后会想到在小正太皇子中给少商□□一个老公。
如果小皇子太小,宣后只能考虑五皇子和宣家人了。
他们虽贵却无权无势,不得不尊重强势有能力的少商。
兜兜转转,几番挫折,宣后突然发现自己白忙:不疑最配少商。
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[28楼] 网友:陆野  发表时间:2019-07-12 19:01:27
25楼提出第三点,是温暖站在宣后的角度看待少商和81的关系,并不是楼主本人的视角。
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[29楼] 网友:要温暖要欢乐  发表时间:2019-07-12 19:11:37
回心为形役,宣后从她的角度看不疑和少商的关系,她肯定看不到全貌。
她和不疑不亲近,和皇帝更接近。她看到皇帝对少商的不尊重,反感皇帝太偏向本就处于优势地位的不疑,她的看法就带上了个人情绪。
少商是抗拒交付全心的人,她一直严格控制着对不疑的感情,不肯纵情也不肯外露。所以宣后误以为少商和不疑的恋爱是少商无奈认命。
彼此受到强烈吸引的两个人,在宣后眼里却是:男方处于绝对优势,还有皇帝帮忙演戏,完全掌控了那个女孩,可以想怎样就怎样;女孩就是人家盘中餐,人家想怎么摆弄就怎么摆弄。
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[30楼] 网友:mila  发表时间:2019-07-12 20:53:07
大赞!很多评论都在黑化宣后,但是我觉得她是为少商所想,亦师亦友的一人
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[31楼] 网友:瑶瑶  发表时间:2019-07-12 23:03:54
29楼温暖君的补充回复,终于,我第一次有了宣后内心就是个baby sweet sweet girl的感觉了。
....
好吧
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[32楼] 网友:流星暴雨  发表时间:2019-07-13 01:05:12
写的太好了 如果可以给评论丢地雷我也想给楼主丢一个!
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[33楼] 网友:流星暴雨  发表时间:2019-07-13 01:51:25
有一点点想要补充的吧,宣后的确是希望少商被公平对待,但宣后心思细腻,体察入微,凌不疑对少商是否是真情真意她未尝不知,不会真的觉得是圈养宠物。只是皇后看重少商,尊重少商,她是公平听取双方意见的。少商首先表露了要退婚的意思,然后宣后去问凌不疑他在决意复仇的同时是否也已经决意舍弃少商,当凌不疑给出肯定的回答时,在宣后心里他就已经失去挽留少商的资格了,然而只要皇帝压着,霍不疑还是可以名正言顺的娶少商,她不愿少商被强求所以才去帮少商退婚。两个人好好过日子当然是好的,但是奢望强行让少商忍下龃龉再好好过日子是不行的。有点精神洁癖的意味吧
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[34楼] 网友:蓝色天空  发表时间:2019-07-13 02:04:13
我觉得宣后不是坏人,可以说得上是温柔慈善,但是她没有接触过贫苦大众,所以她对五公主的恶行后果,对太子没有主见的一味仁善将会给天下百姓所带来的后果,这些她没有太深刻的认识,这样主动辞去后位,对所有人都好,包括她自己,最后再说一句,我觉得宣后是真好人,不是心机婊!
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[35楼] 网友:哈哈  发表时间:2019-07-13 16:19:19
一个人是不是处于楼主所述的人类精神文明的顶峰,应该是他(她)的作品或成就是精神文明的重要组成部分,至于因为个人的出身环境和性格等因素就拔高到精神文明顶峰的阶层,过于牵强。
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