评《野心家》

褚韶华的坚强对上农村的宗族是没有用的，君不见八十年代大山里还有族规沉塘——虽然是罪有应得，但确实是私刑。
当然这里没有那么有威望的宗族长辈
所以也许是有转机的。但是作者有说了，褚韶华的自尊不允许她也做泼妇跟人大闹，而陈太太正是抓住了这一点。
不要说孩子的幸福比面子重要——鲁迅先生有说过，那是个人吃人的社会。陈太太的一点念头，就是比活生生的人重要得多得多。宗族的面子，就是手握生杀大权，不把人当人——区别在于他们采用的方式而已。
人是逐生的。我们因为先看到了陈萱而遗憾她没有遇上愿意为她去死的亲人，但是论到生死，没有任何人能指责他人的选择——绝大部分人应该是没有经历过生死的，实践是检验真理的唯一标准，所以，这个问题真的没有纠结的必要了。
我也曾经想过，褚韶华带着女儿去北京上海，跳出那个糟烂扭曲的世界——但这样就把王家装进去了——难道让王家也拔根而起？那王家的亲戚呢？这就是社会，人情，做不到不顾生死，那就已经没有选择了。
作者抓住了最突出的矛盾，事实上，上一世的陈萱，物质上过得比她大多数同龄人要好——这句话可能会被喷——但是我是真心的。陈二顺显然并不安分，并不满足于用褚韶华留下的能供十个人生活十几年的大笔钱财好好生活，看前面他的行径就知道了。所以王家没有办法出头：并不是其他人吃香喝辣陈萱吃糠咽菜，是陈家就是过得很苦，然后陈萱格外苦一点，而且不能接济，否则沾上来的是一家子无赖——大家都是要过日子的。而且褚韶华一去不返，王家真的是能力有限。而且，无论善意恶意，大家都会有一个想法，陈萱还有个保底呢：婚事。想想她妈妈的经历，都觉得将来还是可以期待的。
参照一下我了解到的西南普通农村的民国时代，陈萱一生的平均物质水平和环境稳定水平，在我了解到的平均水平之上。但是，她没有受到任何好的教育，精神上只有摧残，李氏和魏银或者其他人有零散的关心过她，教导过她，但是她们自己也不够强大——我用的是她们，我不觉得会有男性长辈主动去关心教导陈萱——而且相对于陈萱的成长来说，这已经太晚了，她已经在混沌中被迫进入了成年人的斗兽场，进去了一个她的经验之外的新世界。
所以，元配的逻辑从这点来说是ok的。陈萱的痛苦，从结婚开始——她自己和乡下关心她的人，把一切寄托于婚姻，乡下的生活，用我们的话来说就是总觉得是黎明前的黑暗，总觉得是天将降大任于斯人也。期待越来越大，然后在顶点破碎。我觉得她也想过可能可能开始不太顺利要怎么办，但只是想过，并没有什么办法——没人教过，而且，她面对的是新世界，能教她的人，都不在那个世界里。但人情有相似，她慢慢觉醒了，但是无力改变，所以精神上越来越痛苦，即使离婚的时候魏家肯定给了她足够的生活费（参照后一世的闻大姐再嫁。我以为，在魏家，即使是莉莉丝魏，这个底线她还是有的。魏年的一生难道就不是一生吗？那个被命运摧残的陈萱确实是配不上当时的魏年的，是魏老爷子重然诺，强压成的婚事，魏年不痛苦吗？不要说让他学胡适之，这要求太高了——与学识无关，与那个人所处的环境导致的性格和为人处事有关——魏年小商人，逐利。所以，且不论婆媳天敌之类，莉莉丝魏不心疼自己样样出色的小儿子吗？但她和魏老爷子的观念与魏年的观念完全不能融合，而且那本来就是一个新旧交错的复杂的时代，真的没有其他的路可走的。所以陈萱在觉醒之前确实是掉到了福窝里的。所以这样的魏家，是不会把事情做绝的）。所以她是在痛苦中死去的，所以她醒来之后以笨拙而执着的方式要去学习。
但也只能在重生以后。上一世的陈萱，是没有机会的。那一世，后路已由前路定下，尤其你走的路本身很窄的时候。曾经和中文的朋友讨论过孔雀东南飞，对焦某无感，可惜刘兰芝，于是想从文中替她找生路，发现她只能举身赴清池，改了哪一点，都不是刘兰芝了，没错，君不见穿越重生，都已经不是原来的那个灵魂了。
我因为不够聪明，所以更喜欢陈萱，所以想找齐她的一切。褚韶华，张爱玲都很聪明——如果你知道过去的我，那你一定会原谅现在的我。感谢作者让陈萱精神足够强大之后才知道真相——虽然没能像大家想的，按照褚韶华第一世的想法各自桥归桥路归路——但至少，陈萱可以选择原谅或者不原谅了。所以虽然有些意难平，但，陈萱用她自己的努力，有了选择的机会，所以，我们自己也努力吧，不用纠结这里的事了，因为，再懒散下去，我们可能不会原谅现在的自己
才发现貌似有点多，说陈萱说的也有点多，如果作者介意我搬去元配那边