评《跟科技树谈恋爱[三国]》

纠结了好久到底要不要写长评，最后还是想说一下我粗略的感想。
（我知道开篇的这几句话我很可能会被骂但是我还是想说）
其实这篇文我最开始是在txt上看的，但是看完几遍之后我就想买全本。
我最开始满怀希望的打开评论区，然后我就傻眼了——可能是因为这篇文的火爆，也可能是因为我用jj的时候少，我从来没有见过戾气这么重的评论区。接下来我纠结了好久要不要买全本，说来也没什么惭愧的，我想买全本只是因为我希望看到我的思想和别人碰撞而无关正版盗版（这方面我的三观的确不太正所以想喷的无所谓了），或者说的更干脆一点，我想买正版一半是因为书的确精彩，另一半是我想买评论区。结果看见戾气这么重的评论区，我怂了。
考虑了好几天还是买了，原因无他，我认为阿生值得。
【此处有剧透预警请考虑要不要继续观看】
（以下大概算个人想法方面）
又看了一遍书，当然我主要是在看评论区只是带看了一遍书，过了免费部分戾气能轻一点，但是争论越来越激烈。
伴随着阿生的一生，觉得阿生憋屈的也有，又当又立的也有，应该有个cp或者孩子的也有。
最开始想参与评论区，最后还是觉得和长评一起打包得了。就算我懒吧。
个人觉得这算好事，因为我觉得不被争议的人是没有灵魂的。三次元的人是，二次元的纸片人也一样。
可是没有谁是天生的神明。
在说出上面那句话的时候，我是把阿生当做真真正正的三次元的人看待的。更准确的说法是每个人，毕竟这本书我是当做一部传记而不是小说看的。
以下，如果有朋友想反驳我的观点或者和我讨论，我很欢迎，但是请您和我一样，先把这本书里面的每一个人先当成和你我平等的存在。
神才是不会犯错的，神才是随心所欲的，同时也只有神才是无欲无求的。
在如意，或者说曹子，在她是一个圣人之前，首先她还是一个人。
所以我觉得阿生年幼时可以把缯氏的耳环藏到空间，长大后可以放过程昱，后来也可以暗杀刘协和刘备。这和她是一个圣人一点都不矛盾，因为人本来就是一种矛盾的生物。
耳环的问题大大的作话说过原因了，我没必要画蛇添足。
程昱的问题。因为当时曹操是没有法律的，所以程昱就是法，有什么不对吗？在阿生是她的学生的老师之前，她于公还是辽东王，于私还是曹操的妹妹。真的没必要拿现代人的眼光去看当时的制度，就算是天才能向前看一百年也属于惊艳绝伦了，在当时又有谁能像阿生一样呢？有谁能像阿生一样穿过两千年左右的时光看到三战呢？
如果杀了程昱，两个学生大仇得报了，接下来，曹操和你决裂还是不决裂？如果当哥哥的无脑护妹他就不配当主公了，同理当主公的不认妹妹他也不配当哥哥。
他们是亲兄妹，可毕竟他们都是主公。如果考虑不清利害关系，他们都不能走到今天；再往后退一步，他们都是人，包括程昱也是。如果性格里只存在单一的一部分，那就根本不是一个完整的人，在现代恐怕是要送精神病院的。
你不能要求一个人为了一个孩子放弃你现在拥有的一切，所以你可以说阿生对刘协怎么怎么样，你也可以说刘协或者阿生不值得，当然你也可以说秦六不择手段，但是唯独不能说这没有人道主义。阿生要的那句“灭袁氏者王之”，可以让曹魏的政权名正言顺，这其中不知道会少了多少政变，多少人的死亡。
有些人的人道是不能杀人，有些人的人道是杀一活百很值得。前者是我朋友，后者是我，这是我们讨论过的问题。我们谁都说服不了谁，但是谁都没办法说对方是错的。
你杀了一个孩子，这个孩子何其无辜？但若是杀一可活百，那死去的一百零一个人里，剩下的一百人又何其无辜？
哪个上位者的手上没有沾上无辜者的血呢？只能说阿生的方法太诛心了一些。
当然了，你同样不能要求刘备向孙策一样安居曹魏替人效命（此处对比不含贬义），所以你也不能要求阿生暗杀怎么怎么样。
打个比方，在我的眼里放在现代这就是有一个人不愿意为一家公司效力，所以想跑出去开拓自己的事业，结果这家公司的CEO发现这个人对公司的影响力太大都破坏了公司守则，这会导致对潜在市场的开发不利所以解决掉了他，仅此而已。（求别问我为什么是CEO，我对公司构造不熟悉，我就是随便举个例子）
再加一句解决这个人的时候这个CEO没雇佣杀手而是自己动手了或许会更合适？
至于这个人到底该不该杀，我觉得我不配讨论。虽然我不喜欢刘备，但是这是对他人格的尊重。
以此同理，我也不觉得蔡昭姬觉得阿生希望有一个孩子有什么不对。我们生活在世上明明每个人或多或少都在揣度他人的心意，却如果要认为一个生活在将近两千年前的，还未踏出闺阁的女子因为她的揣度错误就不配称为才女，这简直可笑。归根结底她也只不过是和当时人们的思想一样罢了，要她觉得没有孩子无所谓才是惊世骇俗。
无论我这些说的对不对，我都不认为阿生会因为昭姬觉得她希望有孩子而对她横眉冷眼，我觉得阿生是不会在意这种程度的误解的。
当然，这一切也只不过是我自己的揣度罢了。至于对错，谁知道呢。或许除了阿生自己，我们每个人都没资格随意评论她，毕竟就算我们有科技树也不一定能走到她的高度。
（以下大概算读后感方面）
说实话，我第一遍看的时候没看完，当时我是真的看不下去。我从来没碰到过这种完完全全离开三国大事件的时间点而是自己创造一条时间线的三国文。
我没找到爽点，也没找到亮点，更不明白直接搞没吴国而且就到赤壁结束还有什么可写的（根本没看到暗杀刘备就不看了，赤壁结束是从目录看出来的）。抛开这是我喜欢的文体，我可能一半都看不完。
但是扔到网盘里不到一个礼拜就又想起来了，以我喜新厌旧的速度这是第一次发生的情况，然后我才考虑看第二次。不过我第二次看唯一的收获就是看明白了时间线——没错，我是第三次看才开始看进去，同时才开始看懂的。
我理解能力真不差，大部分史书和名著书都能一遍捋顺。只能说我习惯性的轻视这本书了，毕竟大部分小说根本不需要带脑子看，而这本书的标题和文案让我把它归为了不需要带脑子的一类。从那之后我就不把这本书当成普通的三国小说看了，而是一本阿生的传记。
……阿生是个什么样的人呢？
她是个真正的人，有一切人的矛盾特质。
善良又狠毒，博爱又冷漠。
我说的善良是给众生的，狠毒是对刘协的，而博爱和冷漠都是对沓安的。
能给人民带来希望，偏偏要让刘协以最绝望的方式死去。
一直对安郎爱护有加，却连一声阿母都不肯承认——哪怕是假装承认一下。
还有诸葛亮，明明是关心爱护的弟子，但是收徒的本意却是安抚徐州的民心。
或许从阿生“非细麻不穿，非细麦不食”的条件里走出来的时候，她就不是单纯的为了自己而活，而是为了天下百姓。
我还是那句话，在她是一个圣人之前，首先她还是一个人。
但是在她是一个人之后，她成为了一个圣人。
（以上，我知道有人不同意，但是这只是我自己对阿生的看法，毕竟哈姆雷特都能有一千个没必要阿生千篇一律）
除了阿生本身，最值得的地方无非双胞胎的感情。
就像大人们最开始说的，“双生子感情就是好”和“血脉天然”，没有人能比得上他们对彼此的感情。
寥寥数语，贯穿了他们的一生。
“阿生是不会害我的。”
“阿兄也是不会害我的。”
……
“我发誓，我会照顾如意。她活着，是曹家的二郎；她死了，要入曹家的祖坟。”
……
“我本以为能照顾你从生到死的，这样到黄泉见了母亲，也能说一句不负所托。”
“好生奉养你二叔，她死后是要跟我一起享香火的。”
兄死即玉碎，玉碎则人亡。
同生共死。
他们是曹大郎和曹二郎，接下来是曹操和曹生，接下来是曹孟德和曹仲华，再后来变成了曹青州和曹辽东，直到最后成为魏太祖和魏太宗。
但是最初的最初，他们先是曹吉利和曹如意。
最初一直没有看番外，我觉得在“将我向世界所借用的一切全部归还”之后，任何点缀都是画蛇添足。
但是后来看了是真的开心又难过。
曹家后代的帝王有女帝不说，甚至有和阿生一样跟科技树谈了一辈子恋爱的公主。
当时就想着虽然阿生的传承被燕太祖毁了，但是她的思想也许还会一直流传。
直到最后的“吾毕生财富皆在此墓”，当时眼睛就红了，真的没有人会比我们阿生更伟大了，怎么都没想到阿生的著作居然会以这个形式流传下来。尤其是看到那句“这就是为活人发现而准备的陪葬品”，这何止是功在千秋，这是功在万代无穷无尽啊。
可能我是真的心硬，从头到尾也就红过这一次眼眶还觉得是自己矫情，没想到后来买了全本才发现有好多人是真的看哭了。
阿生的故事已经结束了，可是阿生的思想却可以活的很久很久，甚至比她来的那个年代更久。
阿生啊……
她曾经活过，现在以另一种方式继续活着，这就很好了。
就像沓安最后有来自南方的椰子水，就已经足够好了。
而这个时代最后也还有枣花糕可以吃，这也足够了。
感谢大大和阿生。