《一念神魔，一念善恶》

传说，黄河之南有一座桥叫做一念桥，有一名鬼魂在这座桥上徘徊多年。
谢怜在一念桥先逢魔后遇仙，其实都是一个人——当时最强大的君吾。一念桥是断了的通天桥，君吾把时间停留在断桥上，回到过去他那段被同僚信徒排斥抛弃、付出了善意却没有得到好回报的日子。他日复一日分裂疯狂着，质问路过的行人：如果是你，你会怎么做？
这样的情形，也许一念之差，故事就会有不同的结局。
类似的情况下，谢怜一度想杀尽天下人。当父母逝去、朋友离开、信徒背刺时，白无相告诉他，不会再有人对他抱多余的期待。他想过不管不顾地报复回去。他真的快要做成了。
那时，他在漆黑的太子殿当中，突然看见神像左手上有一束清新柔弱的小白花。小白花在黑暗中只是极微弱的一抹，但就是这抹白色，给混沌中的谢怜留下深刻的印记。在谢怜心中善恶的天平中，善的那一边突然多了一个法码。
无名鬼告诉谢怜，“也许真的还有殿下的信徒在供奉着您。”虽然谢怜很快否认了这个可能，但那一瞬间在他潜意识里，突然愿意为这个几近于无的可能性去再给自己、再给天下一个机会。也正是这个机会，让谢怜再度有了勇气和决心，与人面疫对抗。
谢怜二度飞升成神。

引玉——现在的鬼市下弦月使，曾经是上天庭的武神。他与自己的师弟权一真共治西方。权一真受他提携，除了法力之外的各方面能力都不如他，可却逐渐拥有比自己更多的信徒。引玉一直在说服自己接受这个现实，他也本可以一直这样下去，当个籍籍无名的神。
但某次，在引玉被连续伤害自尊的重压之下，他还是崩溃了。他说出了自己对权一真的恨，让权一真去死，而身着锦衣仙的权一真无条件服从他的话，真的准备自杀了。
很显然，只要引玉冷静下来，必然不会说出那样的话，也不会真的想权一真消失。可就是那一瞬间的冲动和宣泄，轰动了天庭，也让他自己由神被贬。

后来君吾为了“教导”谢怜，给众神制造了很多两难困境：一边是作恶但能得到最迫切想要的东西，一边是从善但与最强大的君吾对立，二者选其一。比如对引玉来说，他可以拥有权一真的法力，还能成为君吾的左膀右臂，前途无量风光无限。
引玉或许一念之间心动过，但最后却利用这个机会攻击了君吾。“既然已经注定了我不能成为惊才绝艳之人，那至少，我……想成为善良无暇之人。”总是没有存在感的引玉，最后惊艳了大家。
引玉心中一直想做的是神，谢怜告诉他：“这世上，其实根本没有神啊……”

如果神代表绝对永远的善，那世间不会有真的神。因为无论是鬼或者神，本质还是人，他们会在各种情况下存在一念之差，或许是从善或许作恶。
这个理念，谢怜永远不变的信徒花城贯彻了下来。
花城误入铜炉山后，有一个非常危机的关头：他很可能会神魂俱灭，再也见不到谢怜。破除这个难题的办法就是杀人获得力量。
“那只厉鬼，差一点就对那些活人下手了。”但就那一刻，他想到了另外一个办法——挖了自己的眼睛炼成血器。此战之后，花城在铜炉山飞升成神。可当他飞升之后，又毅然而然地再次跳下铜炉山，重新变成了鬼。
他已明白鬼或者神，只是名号罢了。一念之间的善恶选择，或许成神，或许成鬼。可即使成了神或者魔，依然还会面对无数的善恶抉择。神会作恶，鬼亦会从善，他们本质还是人。
人会在非常类似的情况下，因为一念之差，做出截然不同的选择。比如在太子殿和永安旧城，同样的是自己性命和刺别人一剑的两难选择，非常类似的两波人，他们在动手或者不动手的一念之间，走向了截然不同的两条路，最后也是完全不同的两种结局。
君吾执着于过去，认为苍生本恶，不配被神拯救。他为了证明这个道理给谢怜给众人制造难题，却发现谢怜甚至众人的回应一再超出他的预料。在通天桥畔，他不是一下子被谢怜打败，而是自己所坚持的东西早已逐步瓦解。
所幸，最终他终于放下执念。一念之间，海阔天空。

回到最开始，君吾心中怨恨，付出了善意却没有得到好的回报。
谢怜一直有给出自己的回答：“我不相信，善意会换来不好的结果。”