评《不死者》

作者:方谨

关于做活人实验这种事,真的挺不好评价的。出发点为了全人类,牺牲一部分人。这种价值观不能说是错误的,从医学伦理学的观点来看,这甚至算是正确的,当两种利益之间存在矛盾,两种伦理道德之间存在矛盾,选择任何一种都对另一种有冲突的情况下,选择个人服从集体,少数人服从多数的利益无可厚非。
不过一切人体实验都有一个共同的前提就是,必须得到当事人的自愿,以及当事人不愿意做了会即刻停止。这一点这些人并没有做到。但是又不排除特殊末世背景下一些特殊的处理方式。
怎么说呢,如果把我抓去做这种实验我肯定不愿意,没多少人愿意,但是病毒终究是要解决的,那么又如何解决,拖越久,死的人越多,活的人越少,人类面临灭绝。
那么这个时候,又会不会有人站出来愿意自己作为人体实验的供体呢,设想一下这种情况,就我自己而言,真到了那个时候,我自己可能也会参加,很多人也会愿意,这个世界上有很多为了自我利益苟且活着的人,也有很多在民族存亡之时 人类存亡之时,选择牺牲自己的人。
说了这么多,其实最想说的是,病毒要解决,人类也不能灭绝,为了共同的目标,宁瑜选择人体实验研究抗毒剂这一行为本身并没有错,但是!!
自愿永远是人体实验的第一原则,作为医学工作者,要明白,每一个人并不是单单的生物学价值,每一个人都是社会价值与自然价值的统一体,就像我们老师说的那样,当你上了手术台,不能只把患者当成一个血肉躯体,而要去感受他的思想,情绪,他并不是独立的个体,有自己的家人爱人朋友。这也就是俗称的对患者的人文关怀。
同样的道理也能放在宁身上,在他采取这种实验的时候,应该反省自己是否在处理方式上,对待他人的态度上,是否不对,当他必须做这种伤害人的实验时,有没有尽自己的努力减轻别人的痛苦。(当然一切的前提是人家自愿)
如果他都做到了,我觉得,撕他的人会少很多。
ps:大家都觉得宁这一伙人是在自以为是的拯救世界,但是他们的研究确实是在拯救世界的过程中。
为什么宁不用自己做实验用别人呢?
这个问题也是属于伦理学的范畴,两者之间难以抉择,只能看谁社会价值更大了。就跟方面法西斯屠杀犹太人,犹太人都渴望得到中国的签证离开奥地利(因为只有中国给他们发签证),后来中国的签证数量被严格限制,中国大使馆选择了优先给科学家等社会价值更大的人签证一样。你不能说这种行为完全正确,也不能说这种行为是错误的。
在人权上 人人自然平等,然而在价值上,研究性人员与一般人,前者自然更胜一筹。
ps:这学期学了医学伦理课,我就从这方面分析,不代表我本人的观点。我本人只是个等作者发糖的小粉丝,看大家讨论这么激烈忍不住粗来嗦几句。针对上述评论反驳的同学们,不要人身攻击就行。大家互相讨论
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  • 文章作者:淮上
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  • 发表时间:2017-06-17 14:41:46