评《醉卧美人膝》

作者:当风吹过白发

看到很多人为祁夬辩解来辩解去,但说到底都辩不过一个实事,他贪污受贿并被捉住了(当然也可能以后在肉大笔下他是被诬陷的等等)。他贪污受贿不是谁逼他,是他自己选择,他如果不随流成了像程节的人,人敬他,他看到了害怕了选择了同流合污,就请不要再说什么社会不公黑暗把你逼的等等,你自己选的啊。其实大家都忘了他被现皇帝在当太子时很欣赏,欣赏到要他去教自已读书的。教书时夹点自己的东西!!!!!他就是一个聪明人,但不是一个有智慧和情商的真聪明,而是伪聪明。其实说真的,肉大这次写的这个人太具代表性了,就是现在我们身边包括我们自已可能是这种人,从普通人家甚至穷乡僻壤考了个好大学,周围的人不如自己,上班后,单位的人都是老思想,不如自己思想新,一但和别人想法冲突,就觉得别人怎么怎么,觉得社会黑暗,职场潜规则,(我不否认有人会因为祖辈站的高,那就问问你祖辈当时在做什么)却不认真想一下你真的如你所想,和单位年龄大的处不好,他们真的不行?其实任何一个在社会上摔打滚爬了十几年以上的人,身上都有他的优点,有一套与社会平衡的生存办法。说这些不是题外话,而是想说,在祁夬身后有前太子现皇帝时,他为什么不学官场生存技能?因为他看不上别人,他觉得天下人都不如他聪明,持才傲物,不经觉间得罪人全然不知,或不以为然,那他得罪的人正大光明给他穿小鞋,他怪谁,他吃顿饭被当成一派,不说去吃饭前他有没有多想一下,就说吃完发现不对,他想过怎样不动声音洗清吗?说人家五相有后台,是有后台起步高,但最重要的是有人教后人怎么应对,当李相为什么让程犀去抄那些谥号文章,是让他潜心去从那些表面文章中看出学到更深的东西。祁央出身寒门父母教不了,但他高中后真没人愿意教吗?他不愿拉帮结派,别人也没义务把自已或者几代人的摔跟头学来的经验教给他。所以说他只是伪聪明人,看书只看表面。后来看书能看到深处了,却因为个人个性又只看到偏激黑暗,而看不到真正的经验。最后落这样下场,是他一步一步自己走出来的。又说别的官员也贪污受贿,为什么没事,两个字——底线,别要么有人教,要么没他一下那么大成功而忘乎所以,从底层慢慢爬,小跟头摔多了,有了生存的方法,都懂了什么能干什么不能干,而祁夬这种人一但因为所要做的事没成,对所相信的事不再相信开始走邪路他们会没有底线,真的没有底线。他们还能用他们所学将自己装裱成这个社会的受害者,恶心他就是恶心他这。我们这些普通人,会向社会妥协,退让,逃避恶势力,甚至因为家人被坏人绑架被逼做错事,但我们被抓住时,大多数人会哭会辩解,但没人会理直气壮把责任全推出去把自己表现成一个受害者,因为我们心中还有两字羞耻,我们还是知道管怎么说我们还是有错的!!!这是我们这些普通人的底线!!!!!而祁夬已无底线。
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[1楼] 网友:长容  发表时间:2017-04-07 16:39:34
不错,神也是他贵也是他,全凭他一张嘴。
[2楼] 网友:小桥流水  发表时间:2017-04-07 16:40:42
大家辩论的不是祁老师这个人的问题,而是出现祁老师这样的事例,到底是制度环境的问题还是个人品德的问题?!
诚然事物的结果是内外因共同作用的结果,内因决定外因。但一味的拿个人的道德品行说话,不反思朝廷和皇帝的责任,就是正确的态度吗?(皇帝让丞相们辩驳祁老师的意图,就是撇清自己和朝廷的问题责任)
祁老师这样的人不会少,一念之差,万劫不复的不要太多,以后都指望个人的品行道德过关过硬,就像本文女主的祖父程节那样的,现实吗?
祁老师说出的理由不是给他本人脱罪洗白的理由,但那些黑暗的现实,让好人好官不得善终的事实就可以忽视当不存在吗?与其指望祁老师从思想上醒悟,不如大家从他甚至程节的悲剧事例中接受教训!该整顿黑暗不公的现实就去整顿,该完善制度的就去完善,皇帝该多提高自己个人素质的就该提高,比让一个已经犯罪并思想定型的贪腐犯悔过醒悟更有意义!
小人畏威不畏德!与其用圣人感化那套虚无缥缈的,不如用法律制度的威严去约束人性的不当欲 望和行为!!
[3楼] 网友:寂寞兰舟  发表时间:2017-04-07 16:52:46
每个人在初入职场官场的时候不都是一身清白,以后的发展就看个人选择了。哪怕是贪官,也不可能从一开始就贪,都有个过程。不管他怎么狡辩,不管旁观者怎么强调他那一身清白的最初,他最终还是做出了跟那些他不齿的人一样的选择,这是怎样强调环境也推卸不了的责任。没人逼着他去贪赃枉法,他也不是犯了所谓“大家都会犯的错”。古代环境下,不过分的小小潜规则皇帝也会睁一眼闭一眼,能被曝光出来让皇上忍无可忍去处置的,都是没人护着且情节严重的。
比起一开始就不觉得贪赃是问题的三观重度歪斜型贪官,我更恶心这种一开始壮志凌云誓要澄清玉宇结果却同流合污的货,特别恶心这种把自己的追名逐利责任推卸得干干净净的人。还是那句话,每个人刚刚走入官场都是清白的,每个人都有个变坏的过程,你没经得过考验,就是没经得住,第一天就投降和坚持了十天再投降,不都是当了欲望的俘虏?为这种人开解,对得起经得住考验的那些人么?
大多数人心里都有恶,所谓善良,就是能用理性和自控抑制住自己心里的恶。既然选择了放任恶念,就别为自己辩解了,祁大人,皇帝和社会再TMD不是人,也改变不了你已经变成他们同类的事实。
程节有权嘲讽这污秽的世道,你没权利,因为你已经属于这世道的一部分了。
[4楼] 网友:唯菀  发表时间:2017-04-07 17:10:06
这楼都是实在话!法治才是纠正制度和人性错误的方法!
[5楼] 网友:小桥流水  发表时间:2017-04-07 17:18:16
最后,法律的最重要之处,是达到威慑和约束的目的,惩治只是手段和过程。真的等人犯罪了,伤害不能弥补或只能弥补一部分时,惩治的目的也是以儆效尤,减少后来的犯罪数量。
所以与其说什么普通人的底线什么,我真的觉得是笑话,饥荒的时候易子而食都能出来了,我对所谓的人性原则底线是不感冒的。我能有安全感,是因为我现在的生活环境法制还算健全严明,国家富足强盛。比如,给你一个隐身术,会干出什么,你自己都想不到(推荐大家全看国外的这个设定的电影,里面对人性的转变、底线原则的一再堕落,从普通人变为恶魔的过程展现的十分立体!)。再比如,你有没有没忍住,顺便扔垃圾的时候,我要说,我有个一两次。知道随地扔垃圾不对,但农村里这方面的公德约束不如城里,于是没忍住,图方便扔了一两次。这个感觉很神奇,原先该羞愧的行为,我就不羞愧了。然后回到城里,想起来又羞愧了。这就是环境、制度甚至法律的作用!!
至于羞耻这个东西很飘渺的,人的底线都是一推再推,最后破罐破摔。所以,楼主也不要太高看自己和大家的底线原则之类的。所以,还是寄希望于社会法制、政治清明比较靠谱。我是喜欢法律越来越公正严明的,这样可以约束我,约束大家,也是在保护大家的普世合法利益!
[6楼] 网友:灼灼夭华  发表时间:2017-04-07 17:39:55
就是…是社会就有一部分人会这样只是不知道这样的人是谁还是…个人命运自己选择的问题…吗?
[7楼] 网友:寂寞兰舟  发表时间:2017-04-07 18:26:02
五楼,人不能脱离他所在的环境而存在,古代社会,监控贪腐全靠道德底线当然不妥,然而这依然不能作为作恶的理由。“别人都作恶我也要如此”“好人没好报所以我要当坏人”,正常人都能看出来这个逻辑谬误。就算是正常的法制社会,也照样有一堆贪污腐败穷凶极恶分子,而且他们还是会用类似的逻辑去推卸责任,比如强调出身家境小时候心灵创伤长大了事业不顺什么的,比如现在大家常说的“你穷你有理”。
法律,只是惩戒手段,法律做的就是让人的侥幸心理越来越小,如果你犯法了就会被发现,那么大多数敬畏法律惩戒手段的正常人恶念起来的时候会权衡一下,兴许就不敢太过分了。但是,最终解决问题的,还是靠教育培养起来的对公权力和法律的认知和敬畏,以及建立在这一切基础上的对错是非观念,也就是基本道德底线。没有基本底线的,没有敬畏心态的,侥幸心理严重的,惯于为自己行为开脱的人,在正经的法治社会也不会少,只是他们会被揪出来罢了。
所以,不管从哪个角度,我都不会认同祁夬的高论的,他就是在推卸责任。道德限制不靠谱,不能成为你作恶的借口!
[8楼] 网友:寂寞兰舟  发表时间:2017-04-07 18:33:25
顺便说一句,我这个皇上的做法很不赞同,这的确是道德审判,没劲。但是,皇帝不是人,不等于祁夬就有理,这种一开始心有宏图却无法坚持,最后还居然跑到早年的自己对立面的,哪怕是出现在生活中都是被鄙视的。
这不就跟我们一开学下定决心要好好学习,结果人家玩你就跟着玩,人家偷懒你就也偷懒,结果计划全都变成了空话,还要把责任推到老师同学身上的货一样么?你生活中能看得起这种货?
[9楼] 网友:伪文艺女青青青青青青年  发表时间:2017-04-07 18:57:29
事实上五楼就是在学祁老师。
说了一大段好像别人道德底线很低的话,给贪污洗地。
易子而食的人性底线和祁老师一个明明拿皇帝默认的潜规则收入就能吃饱的重臣贪污受贿到皇帝觉得这个臣子辜负他,有因果关系么?祁老师贪污全是因为他不贪污就会死?又不是皇帝学朱八八搞出六十两以上剥皮实草,给臣子俸禄又不够日常行政,导致臣子不贪一大家子都吃不饭了——事实上也没看朱八八把那个臣子全家饿死了。
遵从潜规则和贪污到同流合污的程度是不一样的,随地吐痰和贪污受贿也是不一样的,祁老师们就是在混淆其中的概念,总是口灿莲花地粉饰“你们也不干净你们也没站在道德制高点,没人站在道德制高点所以没人能批判我”这种其实没有道理的逻辑减轻罪责,但事实上,贪污是不需要道德审判的,贪污是法律问题,任何和祁老师们通用一套法律的拥有政治权利的公民都能指出祁老师们有罪。
至于皇帝气急败坏地要祁老师认罪,这是皇帝作为一个有感情的人的一种正常行为,因为目前信息来看祁老师的确对不起皇帝,皇帝的小心眼和祁老师贪污受贿根本没有任何联系。
[10楼] 网友:当风吹过白发  发表时间:2017-04-07 19:01:23
回小桥流水,在易子而食的年代普通人也是有一定底线,他们为什么易子,为什么不敢光明正大。社会是由人组成的,人的表现反射一个社会,你不能指望一步社会主义,大家讨厌祁夬不是因为皇帝和当时社会是正确的,而是因为他是不光会推卸错误,还要美化自己这些错误的伪君子。皇帝为什么会高兴接受程大哥的建议,因为国是他的,一定程度上他是希望家国天下万万年,不是说皇帝多好,而是想说即然祁夬看不惯,又怕程节的下场,为什么不能一点点动,滴水穿石,世界走到现在,法律众多,是几千人不知多少史上没留名的人一点一滴逐步增加的。
[11楼] 网友:当风吹过白发  发表时间:2017-04-07 19:16:39
就现在的法律也是从建国到现在一点点在跟头中增加出来的,祁夬是一个一定程度上能影响现皇帝当时的太子的人,他没选择去想办法一点点影响别人,让别人也意识到从而改变。不要说什么社会怎么不好,上位者怎么不意识到,社会是由人组建的,上位者可决定很多,但下位者人人都抗议的时候,上位者也要找方法解决,不要光想着坐那等社会改变,自己也动动。你回乡下会跟着乱扔,但你最终还会感到不好意思。祁夬没有,他不觉得自己有一点错,你在祁夬的位子上,即使你和他一样,但相信你没法理直气壮的说出那些话。社会向前走一步都要无数人付出。做到那只埋怨却什么都不做,用老人一句话——等天上老鸹拉嘴里吧!
[14楼] 网友:小桥流水  发表时间:2017-04-08 00:16:24
谢谢11楼为我辨明啊!我和你三观痛!我是普通人,对自己的操守底线原则啥的自视一般,我还是觉得法制最可靠,一辈子都不要给我什么体现自己高尚的机会,谢谢。
[15楼] 网友:小桥流水  发表时间:2017-04-08 00:19:22
10楼,都易子而食了,是人间炼狱了好吗?好普通人的底线?连个正常人都没啦,醒醒啊!都吃自己人肉了!还主动给别人吃自己的骨肉了!!!这叫底线?!明明已经是没有底线的表现了!!!