无主题

叹气...首先要说的是，我自认没有对作者做出过任何人身攻击，我说的仅仅是对于这篇文的感觉和评价，我说此文的第一章对于女主过往的大段陈述完全和正文情节没有任何相关之处，我说女主穿越以后的表现印证了她在现代的不如意确有其因。如果作者认为我是针对你而言，那么倒要请教一下你为什么会产生这种联想？如果这段文字是完全虚构的背景设定，作者还会产生我是在攻击你的想法吗？您还会认为我就是在说你不会做人吗？是作者您自己一开篇就以绿字表明“本章所说中学受挫、自考、上硕士等情节皆为真实”（事实上我认为这段说明完全毫无必要，读者不需要知道这段经历是真实还是虚构，这对于阅读这个故事不会有任何影响，反而会让我这样的人认为作者已经完全把自身的思想和感情代入到文中人物里去进行酣畅淋漓的自我宣泄，（如果认为发泄这个词太激烈，改成宣泄也无妨）而不考虑和故事的发展是否合拍）也就是说这是您自己或者某个真实人物的经历，您以非常刻意的方法把这段真实的经历揉进这个虚拟的故事，当我在评价女主的背景对于她的人生经历毫无帮助和反映的时候，您却觉得我是在攻击你，如此将真与假，虚与实混淆一气，是在向假作真时真亦假的曹雪芹致敬吗？
其次，我不是硕士，我也不会辩论，红楼梦之类的通俗名著是区区不才仅有看过的几本经典之一，不敢当功底二字，对于作者引经据典的《多元宇宙》、《中国法制史》、朱光潜、狄更斯等...只有高山仰止顶礼膜拜的份儿，对于您没有用滔滔口水淹死我也深表感谢。但请允许我认为您所引用的这些著作格言对我能够更好的理解这篇文不会产生什么帮助，另外惊叹一下，想要看懂一篇文就得先看这么些引导读物的文我还是第一次见到，有文化的作者就是不一般！
是啊，这个世界上有各种各样的我们能够理解或者不能够理解的情感，每个人的思想都会产生不同的火花，所以宋庆龄之所以是宋庆龄，而司杏却只是司杏，她永远变不成宋庆龄。即使宋庆龄可以因为在末路之时获得的一碗饭一份关心而对一个比她小很多的男孩萌生好感进而产生爱情，也不表示司杏就得做出同样选择，更何况曾想让宋庆龄几欲再嫁的那段情和司杏所经历的根本就不是一回事。您觉得这两者之间究竟有什么可比性？司杏也不是白素贞，被个男人救了就得以身相许两情相悦。每个人的感情轨迹自有其发展的合理性，何苦尽拿别人的人生来做自己的参照物。我认为在这个故事中，司杏的感情发展不合理。如果作者非要说，爱情就是没有道理，爱了就爱了，那我倒也无话可说。
然后，您说您认为一个现代人最受不了的是失去自尊和自由，我必须说我非常钦佩您这样高级知识分子的高贵情操，（绝非讽刺）不错！生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。可是，如果您愿意在此做一个小小的问卷调查，或许会有一些其他不同的答案。比如我就认为无论是现代人还是古代人，在面临生存危机的时候，惟一想要抓住的，就是活着！人是最怕死的生物，为了活着会做出很多以为自己做不到的事情，古往今来莫不如是。我们想要自由和自尊，是为了争取更好的生活，如果没有生命，这一切又有什么意义？您说现代刑罚的可怕是让人坐牢失去自由和自尊吧，可是从来只见罪犯拼命争取无期徒刑，却不见有人争取死刑的。有一部电影叫《美丽人生》，里面的那对父子即使在纳粹集中营里也可以生活的很快乐，他们没办法争取自由和自尊，但是他们拥有自己的心，这是上帝也无法夺取的。即使在再恶劣的环境下也永远抱有希望而不是认命自暴自弃，坚持做微不足道的事情来让自己的生活更美好，这才是现代人该有的观念。像司杏那样，在古代生活了几年，也算讨过饭吃过苦，卖身为奴干过活，见证过人情冷暖世态炎凉。显然不是作者所谓的刚做下人没几天，对这个时代的生活哲学完全没概念。但她却始终对自己的处境缺乏认识，还妄想和老爷讲道理?被打不过就一心求死，我说这个女硕士一点不通人情世故难道还冤枉她了？至于那个估计是《中国法制史》里的打死奴婢流放三千里，我对学者们考古的严谨和真实性毫不怀疑，但是对于确实可操作性就比较保留了。想要捏造个名目打死个无依无靠无亲无故的奴婢真的有那么困难吗？咱们就不说那时候了，单说前几年新闻上闹的挺轰动的那个，珠海女白领虐待小保姆5年，毁容兼伤残，小保姆一家几经周折上告都因为雇主家有关系被挡了回来，直到新闻媒体曝光再审才判了12年，至于赔偿金还不知道能不能如数给付。这还是21世纪我们都能看到并且跟踪关注的一例而已，我们看不到的还不知有多少。至于那个遥远的时代，打死个奴婢，捏造个罪名，找几个人证，间或审上几年拖一拖，这些也都会在史书上记载吗？司杏想不到这些，一门心思的和老爷死磕，她是真的想死还是无知者无畏？
最后我要说的就是这人情世故，貌似作者认为这也是我的人身攻击...难道我说这个女硕士（实在不想扯上作者你了，也拜托你不要对号入座，我说的是动不动就感叹自己这个21世纪的硕士却在古代混的这么惨的司杏）前生碰壁不通人情世故就是我鄙视唾弃她的人生太失败？若作者真做如此想，我只能说是您太敏感，或许已经不止我一个人这么说过，所以您更不爱听。其实对于您的人生如何我并没有丝毫兴趣，我只是看了推荐来看了这篇文，并且如实发表了我对此文的观点而已。
PS：关于眠芍，我的确没有看到最后，也不知道她的设定到底是怎样，所以我只是根据现有的情节说出我的想法，除非另有一些内情，否则一个庶出的小姐的丫鬟，如此跋扈，如何叫人不起疑。作者回复：
我感谢你，在这篇评论里，我尊重你，因为你也尊重了我。但你不必用“您”，打拼音时，“你”比“您”要多打一个字母，请省些力气。
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我首先说，我不知道谁推荐的你，无论是谁，我向他说对不起，因为毕竟给你带来的不是愉快，你也必不会对他的推荐愉悦，我来晋江也晚，晋江里到底是怎么个道道我也不懂，我没有要求谁推荐过我。
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第二，有关于前几章，我不知你看的哪个版本。前几章确实写的十分不好，不好到我自己都不满意的程度，我曾不止一次的请大家拍砖，本文的第一个长评就是我写的，那里我说的很明确。而且，第一章、第九章、第十章我都做了修改，我当时也说了，有些窠臼，可能一开始就注定了，没有办法更改了。但是，我仍然希望大家拍砖，因为，这正是完善的过程。
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第三，司杏与老爷死磕的事，首先，我不觉得那是死磕。其次，我当时是这样想的，也许不合理，但仍可和大家说一说。之前，司杏为了洗脱自己，曾从逻辑让诘问了一下眠芍，但眠芍却搬弄是非，君如海仍然认定毒就是她下的，要打的。这种情况下，低声下气忍气吞声的默认罪行会有好结果吗？下毒害主子，是以谋反论处的。真认了，连翻身的机会都没有了，因为，那个府里不会有人给你说话的，谁能把你救出来？那时最可能的直接后果是把你当场打死了。以我的智力来看，不会。这种作法或者不明智，但我也不明白，为什么就此认定她是愤青？
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第四，有关于第一章的情节，这个我实在不想多说了，我不想惹争议。但是，我可以大方的承认，是，她不完美，她心里有伤，我无须否认这样一个事实。我并不是要塑造一个完美的人，因为，在我的意识里（你可以也说我有病），其实每个人或多或少，都有些缺陷，每个人都生活在这或那的偏见里，只不过偏见不同罢了。生活经验，其实亦是偏见的一种。我们每个人都是在顶着偏见的情况下去克服偏见。如果你能明白，那是最好的。
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第五，关于生存与自由的看法，你与我的看法非常一致。我很少看外国电影，中国的，我倒可以说说。前些日子很火的一部电视剧，叫《士兵突击》，里七连连长在七连被解散时说的，“你懂什么是七连吗？当在战场上，别人都欢呼胜利时，七连呢？没有，他们只是掩埋了战友的尸体，对自己说，我又活过来了，然后投入下一次战斗。”司杏的上一世和这一世都在实行这个做法。如果你从来没有过灰心的时候，那我十分的羡慕你。因为，我有，我的朋友有，灰心之后，照样，一个个都站起来，不认输，再来过。我是人，司杏也是人，她带着伤痕来到这一世，她有过灰心，但后面呢？她是积极的还是消极的？我希望能看到你的回应。
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第六，关于自由的问题。你一方面抨击司杏的灰心灰暗，另一方面又说她不知目前的状况一味的争取自由，我有点搞不清楚你的状况。对此，我想，我能说的只有一句：我们都站在地球上，但我们都心向往着自由。如果你能明白最好，如果不能明白，那恕我不再解释。
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第七，关于爱情的问题，既然你也认为，“每个人的感情轨迹自有其发展的合理性，何苦尽拿别人的人生来做自己的参照物。”我就不必再说什么了，谢谢，你我在此问题上也有一致。
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第八，我和你说，为什么要在第一章就言明那是真实的，因为，有很多人怀疑那是虚构的，有些人认为那是不可能的。既然事情是真实的，我为什么要说那是虚构的？你以为我在玩噱头？我不必，我也不想靠这个出名。
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最后，因为我尊重你这篇评论，所以我仍然感谢你的这篇评论，真心的，不是作秀的，因为，恰恰说明了这文章确有不足。一篇文做出来后，就不是作者自己的了，每个人都有自己的理解，每个人都有自己的原版认识。我的话，只是多余，除了文中给人的感觉和印象、不应再矫正你任何印象。
之所以要大段的回复你，因为觉得你上一篇确实失之于人身攻击，有了这篇，我便只回复这一次。
无论如何谢谢，真的，我从来不说套话。
作者回复：
另外，我诚心说一句，你是一位不错的读者。