万变不离其宗——有感于阿翡一路对破雪刀的领悟

万变不离其宗——有感于阿翡一路对破雪刀的领悟
再读周翡自出山门、闯霍家堡、遇段九娘，至与活人死人山青龙主较量，prist 笔法一向浓墨重彩，各路招法刀光剑影，直让人捏一把汗。阿翡每次与高手过招，总在一线之间游走，虽然你知道女主有主角光环——但是那种紧张的气息、千钧一发的氛围破纸扑面而来——初读总会错过此时阿翡各种灵光一现醍醐灌顶。当险险从青龙主手下走过，我才得以喘息一口气，此时方才回过神来，女主何时已经大杀四方刷经验值的？
区别于升级流小说，《有匪》就是读起来爽，但是回想起来仿佛还有那么一丝线索。李徽便能在而立之年开宗立派，创下南刀；李大当家双十不足就可提刀杀得伪都丢盔弃甲；周立棠负有甘棠先生的美名，虽然自断经脉，单从其军事才能就知道一定是个善于运筹帷幄、才华横溢的人才。周翡继承了个人长处，于武学一道，既有外祖父的武痴天分，又耳濡目染母亲无坚不摧的坚韧，更得了父亲的融会贯通；加之四十八寨人心淳朴、务实之风，打磨出了这样一块儿美玉。这就是P大给女主开的金手指，家庭幸福，遗传天分，有利于个人成长的童年环境——不说3项，普通人单是集齐2项，就已经处于那20%了。因此阿翡具备了一切成为美玉的可能性，她天性已经坚韧异常，只要外界不崩坏到受不了的地步，哪怕崩坏了也不要紧，只要有能唤醒她的情境，就又是一条好汉。每每我读出此意，往往忍不住哀叹，这实在是太理想主义、太浪漫主义了；就像雨果的《巴黎圣母院》，怎么刚好会有加西莫多这么丑又这样纯善的人呢。
P大和多大是我在晋江最喜欢的两个作家，三观正，人设不崩坏，而文章却是2个画风：P大的金手指往往不易察觉，主角一路升级打怪，然而你却知道虽然受尽了苦头但是苦尽甘来所有的苦难都是财富。多大的金手指十分明显，以至于清穿日常的读者们有时抗议不要老是卖甜卖萌，而偶尔漏出两句风云诡谲，又吓得读者们求不要虐，不能预测女主是否遭遇不测。然而，真实的人生路上，不会像P大的文那样风险都可控，也不会像多大的文那样处处甜美满足。真实的人生不会有晋江女主丰厚的人设基础，路上充满了不可测的未知，虽不是大风大浪，也足够你吃个苦头，还有可能永远爬不起来。而这两篇文我如此喜欢，原因在于P大和多大在描述了人生情境的同时，借主角之手，给出了解决的方法。世界上所有的事情，都是有其规律的，并在这之上有凌驾于一切的大规律，譬如太极，譬如一生二二生三三生万物。
阿翡这一路领悟，有在四十八寨的模仿，有闭眼禅的苦修，有千钧一发之刻的不周风顿悟，有对蜉蝣阵和破雪刀乃至枯荣真气的融会贯通。每一次的进阶，都是量变到质变，都不是无中生有的，都有天时地利人和，而其中最关键的，就是每次大战时P大话锋一转停下场面说心理活动的时候（怀疑P大喜欢看红与黑，于连动不动就喜欢来一段内心剖白）。阿翡的升级，最关键的就是她的思考，书中的人物是确实带了脑子出来的，毕竟读者们不想看一堆白痴耍花腔。
周父离山的时候阿翡遭遇人生第一个困境，想走走不出去，洗墨江在我看来只是“第一胆”玩得大了些而已，阿翡决定在江中练功使自己变强。注意，是她想变强所以才去洗墨江的。离山找父亲——变强——牵机是寨中最厉害的练功机器。镇中受段九娘枯荣真气所累全身内功皆失是第二个困境，之前霍家堡我认为体现的是她的机变与小聪明。内功全失，刀都拿不起来，对一个从小跟刀剑一块儿玩的姑娘来说，其重要性不亚于花生漫画里的莱纳斯失去毯子，虽说看书是无奈之举，但是能从书里面看出阵法和内功心法来，阿翡实实在在的动了脑子。虽然有些巧合，但是思考，的确是致胜的利器。作者们在文中放大了幸运和巧合的成分，倘若真是人们穿越到了书中，没有这样的头脑和领悟力，在书中怕是1章都活不了。小说中都需要主角不断的思考、学习以提升自己，那么真实社会中的我们呢？没有金手指，没有好运气，唯一能改变的就是学习、学习、学习和思考、思考、思考。
如今网页上这样多的不经大脑的言论、新闻，难道不是那些人逐渐放弃了学习和思考的缘故么？学习和思考譬如两条腿，一味“努力”只能进展欠丰，还有可能炮灰，并有可能沦陷，就像那些青龙主的拥趸、殷沛的药人。两条腿活动起来，互相配合，才有可能像周翡这样，在困境里挣出一条路来。反观《清穿》的薇薇，也是一个积极学习、思考，有个人主见的角色。别看我现在写出来就这么几个词，但是在尚未开化的古人、在仍旧蒙昧的地区，这样的词是多么的珍贵！拥有这样见识的人是多么的朝前！可见，无论今古，乃至未来，无论现实，还是虚拟，一个善于学习、思考、有主见的生物（是的我说生物，虎鲸已经开始群攻战术袭击抹香鲸了）都将利于不败之地——这是造物主的大规律，万变不离其宗。
好险，我绕了一圈终于又绕回主题了
另外，段九娘的女仆自述是清贵之家的女仆带着小公子逃难，家人死绝后被段九娘救起，最后孩子被同行的李徽的朋友收养，这孩子会不会就是赵渊？当时皇子的替身？