询问，任用唯利是图、趋炎附势的太监小平子和唯利是图、趋炎附势的大臣姜散宜之间的本质区别？

询问，任用唯利是图、趋炎附势的太监小平子和唯利是图、趋炎附势的大臣姜散宜之间的本质区别？
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看文到后期，有很多读者说，左苍狼有圣母、上帝的嫌疑。
其实，产生这个认知，楼主认为，归根结底是因为---- ----读者看文伊始被灌输的左苍狼形象是正义、正面、无瑕疵的形象。但是，左苍狼在小说里面呢，常常做出一些和她自己代表从形象不符合的行为，尤其是后期。慕容炎虽然干了很多恶事，但是他毕竟本来就一个负面的、不健全的角色啊喂！
换句话说，读者能够理解慕容炎作恶，但是却不能理解左苍狼为什么要做这些似是而非的、不是完全正确的的行为的根源所在。
楼主呢，之前写过两个长评《浅析慕容炎与左苍狼的情感分离的原因》《探讨姜散宜（慕容炎）是否应当死于左苍狼基于肃清朝纲、归还天下太平的理由之下？》，其实就是委婉地在表达左苍狼身上的若有似无的圣母气质。到目前为止，楼主依然没有改变看法。
讲真的，楼主看文呢，似乎比较能够理解和接受慕容炎在政治上的行为。（也许楼主就是一个坏银。科科）而不能够理解左苍狼总是反对慕容炎的理由。
左苍狼每次反对慕容炎政治上作为的理由，都让我感觉道德要求实在是太高了。既然是皇帝，就没有干净的，只有比较干净的。哪怕左心中完美形象的代表者温砌来做皇帝，铲除异己这种事情，他恐怕也会做。为什么左每次发出反对之声之前，不能够先站在皇帝的立场上考虑下问题呢？理解慕容炎这种技能真是欠缺啊。
渣一，修文时候，改了一个情节：左心软放过梁上的慕容若。没修改之前呢，左放过慕容若的原因大概是：心痛慕容若他妈，不忍心看着他妈所有的希望和爱都被毁灭。（当着她的尸体，灭绝她所有的爱和希望？）
讲真的，左苍狼觉得慕容炎对待慕容若一家的时候非常残忍时，可能真的没有想慕容若一家是怎么对待慕容炎？皇后前一句话还在说：“我很嗨皮，就是我就是害死你妈，就是我在冷宫里折磨你，我就是死了，你也是输家，我才是赢家。”
可是后一秒，当慕容炎要杀死皇后时，左就开始怜悯她和她儿子了。左不想毁灭慕容若他妈所有的希望，但是，如果左想起：慕容若他妈也曾经拼命地毁灭慕容炎所有的希望还有生存机会时，那她会不会觉得这个皇后也算是作恶多端、死有余辜呢？
在这篇小说了，左不停地怜悯、心慈这个人、那个人。可是，好像从来怜悯过慕容炎的遭遇、理解过慕容炎的性格缺陷。就算慕容炎长大后变成了一个令人讨厌的不健全恶魔，但是，这应该并不妨碍左发出心痛慕容炎身世、小时候遭遇的情感吧？尤其在左苍狼还没有认识慕容炎面具下的性格的爱慕时期。
左苍狼阻止慕容炎杀他爹和他兄的理由一直好像是两个：“天下一定大定，没有必要赶尽杀绝；他是你爹，你要尽人伦，尽孝道。你要是杀了爹兄就是残暴凉德。”可是左苍狼好像根本没有理解慕容炎一定要杀他们的心结之所在。就算左苍狼不想让慕容炎弑父杀兄，不应该从真正的原因、心结入手、劝阻，这样效果不是更好吗？
说白了，左苍狼在小说里面，对慕容炎的道德要求一直超级高，高过任何一个人。感觉左苍狼应该没读过几本圣贤孔子的书籍啊，不明白她这么强烈的做慕容炎道德捍卫者的情感哪里来的（也许在她看来，看得深，所以要求高吧）。每次，只要慕容炎稍微做些道德上不是那么美好的事情时候，左苍狼就开始指责呀，讨厌、愤恨啊，失望啊。
楼主本来也不想这么悲观的表达：世间哪里绝对干净的人。
你看，左苍狼回宫后复仇，自己扣留了一成的军饷用于做事。比如说，用了一个太监小平子去干各种活。这个太监是个唯利是图，趋炎附势的小人，没错吧？左苍狼还不是利用他的这种品行？小平子对着左苍狼卑躬屈膝时，难道背着左苍狼时对着他的下属就不会嚣张跋扈、滥用私权，任人唯亲吗？
那么，左苍狼利用小平子小人品行做事和慕容炎利用姜散宜小人品行控制朝堂，这二者，在本质上有什么区别吗？左苍狼用钱才能打通关系，方便行事。这可见整个后宫朝廷还有江湖，多的是小人。按照左苍狼对慕容炎的道德标准，她是不是要还要血洗天下，重新给这些人换血，重新给他们上思想道德课，才能改变世人品质？（楼主想说：人心死不可控制的，只有清明的制度才能带来清明的世界）
如果设想，慕容炎做皇帝时，身边没有左苍狼，那也就没有对她的伤害。而其实，左苍狼也理解不了慕容炎这种人格不健全的人。
所以嘛，他们根本不适合在一起。断义那一章是最好的结局。
爱情本来就会是完美的，人心也不会是纯洁无暇的。慕容炎做不了左苍狼心中完美的人，左苍狼也不是理解慕容炎的解语花。我看别搞复仇那一段。散了吧，各过各的，比较好。
看到渣一，改了左放过慕容若的情节。弱弱问一句，能不能顺便考虑下修改以下几个情节。
如果说，这篇小说的立意是：左苍狼是一个完美的形象代表，捍卫正义的形象代表，爱国爱民爱家的形象代表，聪明的形象代表。而慕容炎是个不健全的需要被消灭的坏人的形象。那么，渣一，你能不能修改以下几个似是而非的情节，修改的目的就是，让慕容炎不仅是情人身份，而且皇帝身份也要尽可能差劲，而左苍狼呢，就尽可能的合情合理的好，以便完整的契合他们最终要相杀的结局。
简单地说，就是将--- ---让左苍狼阻止慕容炎杀薛成景，再杀他爹慕容若，最后杀拥护旧主的一干忠义臣子的三段深化左苍狼和慕容炎间隙的情节改写一下。
第一呢，不要把慕容炎三杀行为写得那么有点像政-治斗争，毕竟政-治斗争，胜者为王，败者为寇，实在难分对错。
第二呢，慕容炎三杀行为的根本原因就是为了避免因为慕容渊回朝而引发朝堂动荡，以及自己over领盒饭。所以，左苍狼能不能在，一开始反对慕容炎杀薛成景时，就先从理解慕容炎处境的立场出发，以解决慕容炎困境的角度入手，提意见，提结局方案。
换言之，将左苍狼提出的让渊在敌国成为太上皇之类的终极解决方案，在慕容炎准备一杀薛成景时候就提出来。不要弄成，左不允许炎杀拥护旧主的薛，炎同意；接着又不允许炎杀要回朝的爹，最后再不允许炎杀拥护爹的一干臣子境地时，左苍狼才姗姗来迟地提出最适合、最正义的终极解决方案。
因为，按照原本的情节，左苍狼三次不允许的逻辑，给我感觉就像是：左苍狼对着慕容炎说，你尽情蹦跶吧，没关系啦。但是如果慕容炎蹦跶得不让左苍狼满意，左苍狼就说，你竟然蹦跶得这么差劲，失望，我看还是按照我的规矩蹦跶吧！
第三呢，把左苍狼组织慕容炎三杀行为的理由还得恰当一点、更合自己身份一点？
慕容炎也别当着似是而非的明君了。干脆本质上、面具下就是昏君暴君，所谓的明君才是真正假装、演戏的。而左苍狼就是发现了他面具下的真正残暴面具。所以才打算推翻慕容炎。慕容炎其实压根没有什么治理国家的才能，领军打仗的才能，他的一切行为都是为了满足自己变态的私欲，□□。让慕容炎治理下的国家比他爹慕容渊还要差一百倍，更加民不聊生，跪舔列强，做敌国的走狗。（详见慈禧形象）
如此，慕容炎就是真正的坏，完全的演戏，也就完全没有什么能够不领盒饭的理由了。
哈哈，我好像真的在干涉渣一创作啊。连情节都设计好了。好吧，算了，我随便说说，渣一可以不用管。