评《桃花夫人》

息夫人，春秋时期著名的四大美女之一，出生于陈国宛丘（今河南周口淮阳），陈庄公之女，因嫁给息国（今河南息县）国君，又称息妫。归宁探亲时，借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。危难时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱，她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤才、赦天下、劝农桑，大胆改革，最后还政于君，为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为桃花夫人（一说：因为出生那天桃花都开了，所以叫桃花夫人）。死后葬于桃花夫人庙，又称桃花庙。如今武汉市黄陂区、河南息县依然有桃花庙。
本名：息妫、妫翟
别称：桃花夫人、息夫人
出生地：陈国宛丘（今河南周口淮阳）
主要成就：春秋四大美女之一、拒绝以色事人、倡导女性自立；促进了中原与楚文化交融； 一身赴难、劝课农桑 推崇新
国籍：陈国
民族：华夏族
职业：息国夫人、楚国夫人
信仰：道家思想
人物生平
蔡侯无礼
鲁庄公十年（前684年），息夫人嫁给息国国君为妻。息夫人出嫁时路过蔡国，当时息夫人的姐妹嫁给蔡国国君蔡哀侯为妻，蔡哀侯说：“她是我妻子的姊妹。”于是留下息夫人见面，蔡哀侯对息夫人无礼。息侯听到此事大怒，于是派人对楚国国君楚文王说：“请您假装进攻我国，我向蔡国求援，蔡哀侯一定会派军队来，楚国再乘机攻击蔡国，可以建立战功。”楚文王听从息侯的计策。同年九月，楚军在莘地（今河南汝南县境）击败蔡军，俘虏蔡哀侯。
息亡嫁楚
鲁庄公十四年（前680年），蔡哀侯因在莘地战败被俘，于是心怀怨恨，便设计报复息侯，在楚文王面前称赞息夫人的容貌极美。楚文王听到蔡哀侯之言，想得到息夫人，于是以巡游为名来到息国。息侯款待楚文王，楚文王见息夫人果然容貌极美。次日，楚文王设宴招待息侯，乘机以武力俘虏息侯，灭亡息国，并让息侯担任守卫城门的士兵。息夫人闻讯后，想投井自杀，但遭斗丹劝阻作罢。息夫人为保全息侯的性命，无奈嫁给楚文王。
息夫人进入楚宫三年，为楚文王生下两个儿子：楚堵敖和楚成王。息夫人从未主动说过话，楚王问她是什么缘故，息夫人回答说：“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死掉，又有什么话可说的”楚文王认为是由于蔡哀侯的缘故才灭亡息国，于是派兵攻打蔡国。
夫死子继
鲁庄公十九年（前675年），楚文王去世，息夫人长子楚堵敖继位。
鲁庄公二十二年（前672年），楚堵敖想杀死自己的弟弟楚成王。楚成王逃到随国，然后联合随国将楚堵敖杀死，自立为君。当时楚成王年幼，军国大权落入楚文王的弟弟令尹子元手中。
子元之乱
子元因贪恋嫂嫂息夫人的美色，想要诱惑息夫人，便在她的宫室旁边造造一座房舍，在里边摇铃铎边跳万舞。息夫人听到后，哭着说：“先君让人跳这个舞蹈，是用来演习战备的。现在令尹不用于仇敌而用于一个寡妇的旁边，这不是很奇怪吗？”侍者告诉子元。子元说：“女人不忘记袭击仇敌，我反倒忘了。”
鲁庄公三十年（前664年），当时子元变本加厉，公然住进王宫，企图挑逗息夫人。若敖氏的斗射师找到子元，痛斥他的无道，结果反遭子元囚禁。若敖氏一族本就对子元的嚣张跋扈隐忍太久，子元又做出此等有辱尊卑伦常之事，还囚禁谏阻的斗射师，更是怒不可遏。事已至此，若敖氏当机立断，时任申公的斗班率众闯入宫中，怒杀子元，平息持续八年的子元之乱。
从此息夫人隐居深宫，不问政事，关于息夫人的结局也有多种不同版本。
人物影响
息夫人，亦称桃花夫人，是春秋时期陈国国君的女儿，因嫁给息国国君为妻，故称息妫（妫为陈国姓氏）或息夫人。
春秋时代的诸侯国，见于经传的约有一百七十余国，各自为政，互相攻伐兼并，中原一带，更是扰攘不安；自从晋国与楚国“城濮之战”以后，形成南北两大壁垒，其余小国不是依晋，就是附楚，端赖强国的保护而生存，稍有不同之处，随时都有玉石俱焚的灾祸降临。
为了生存，列国之间经常勾心斗角，彼此离离合合，全凭自己的利害为出发点，有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡哀侯与息候就是一个典型的例子，这中间无辜受害，作出巨大牺牲的就是息夫人。
趣闻轶事
桃花庙
息国亡国后，息侯被俘后成了楚国都城的守门小吏，息夫人在楚宫中备受宠爱，三年的时光一晃就过去了，息夫人为楚文王生下两个儿子，但却始终不发一言，楚文王十分纳闷，一定要息夫人说出道理来，息夫人万般无奈，才泪流满面地说道：“吾一妇人而事二夫，不能守节而死，又有何面目向人言语呢！”
转瞬秋风送爽，桂子飘香，楚文王兴高采烈地出城打猎，预计两三天后才能回宫。息夫人趁此机会，悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫，两人见面，恍同隔世，息夫人边哭边说：“妾在楚宫，忍辱偷生，初则为保全大王性命，继则为想见大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”
息侯心碎肠断，安慰息夫人：“苍天见怜，必有重聚之日，我甘任守城小吏，还不是等待团圆的机会么！”
息夫人认为与其痛苦地偷生苟活，不如慷慨地一了百了，于是奋力朝城墙撞去，息侯阻拦不及，眼看自己的妻子香消玉殒。息侯大恸，顿时万念俱灰，为报答息夫人的深情，也撞死在城下。
楚文王打猎回来，听说此事，黯然神伤，有感于二人的纯情，竟也以诸侯之礼将息侯与息夫人合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”，又称桃花庙。至今仍为汉阳府（今湖北省武汉市黄陂区）的名胜之一。唐代诗人杜牧途经汉阳时，曾到庙中凭吊，题诗道：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春；毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人；息亡身入楚王家，回看春风一面花；感旧不言常掩泪，只应翻恨有荣华。”这首诗温柔敦厚地道出了千古艰难唯一死的况味。一个娇弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面对残酷的现实。而三年不言不语，就是对眼前的一切做了坚忍果敢的挑战与抗争。
后世纪念
息夫人碑
息夫人碑，位于河南省信阳市息县人民政府院内。碑高1.3米，宽0.63米，清同治十年（1872年）立。碑文十四行，34字。记述张佩训为息夫人辨证，誉其为爱国夫人。
文学形象
历代诗词相关作品
唐代 王维 《息夫人》
李白 《望夫石》
宋之问 《息夫人》
施肩吾 《经桃花夫人庙》
罗隐 《息夫人庙》
韦庄 《庭前桃》
胡曾 《息城》
白敏中 《息夫人不言赋》
杜牧 《题桃花夫人庙》
刘长卿 《过桃花夫人庙》
宋代 徐照 《题桃花夫人庙》
明代 袁中道 《汉阳感旧》
清代 邓汉仪 《题息夫人庙》
吴天章 《桃花夫人》
哀枚 《息夫人》
张九钺 《桃花夫人庙》