评《宫略》

皇太后也好，太皇太后也好，虽然因为是至尊的女性长辈（正式的），但是她们只享有富贵尊荣，而没有真正的权力去给皇帝尤其还是一个真正掌握君权的皇帝添堵闹心。临朝称制的太后或者垂帘听政的太后因为是代行君权，所以才显得比较“强大”，但《宫略》里的太皇太后从来没有达到这种地位，只不过是皇室长辈，东齐对素以如此眷顾回护，恋爱之心溢于言表，太皇太后怎么可能做出这种当众遣散皇帝心爱女人的事情？窃以为这种情节真的很夸张，也不大合理，不是说太皇太后是否明智，而是君权是时刻笼罩皇宫的，是后宫所有人要时刻小心在意的，有的作者和读者机械理解“孝道大于天”的含义，以为太后就可以横着走了，我觉得这是错误的，且不说后宫不能干政，即使在深宫之内，太后的权威也不可能公开和皇帝的爱好和意志发生冲突，而且还把这种冲突亮在外人眼中，这是很没有常识的做法。《宫略》里的太皇太后在后宅和后宫最起码已经生活了几十年，像71章里这种做法，个人觉得很不合理。
可能作者是考虑要推动情节发展激化矛盾，但这一章里，无论是太皇太后的“蛮横”、皇帝东以的急切无奈，还是素以的“默默接受”，都让人物大失水准，都不像是人物身份和心情的真实表现，莫非此章开始要进入“狗血时刻”了？希望作者三思。
历史上的“孝宗”，往往都是有着明显的孝顺行为的皇帝，但是在这个表象下面，其实是为了证明自己权力继承合法性的一种操作，比如宋孝宗、明孝宗，而且往往都是在比较特殊的情况下，比如宋孝宗是小宗继位，明孝宗是出生六年之后才被皇帝承认存在的一个皇子。真正合法继位的又比较强势的皇帝，是不会让一个“孝”字压住的，甚至有时候会相反行一些“悖逆”之举，比如唐肃宗灵武继位，收复长安之后迎回唐明皇，但把他囚禁起来，不准接见外臣，身边只有一个高力士，和外朝完全隔绝，供奉也往往不及时，晚年的唐明皇寂寞凄凉不是假的；宋孝宗之子宋光宗，和皇后一起对父亲孝宗非常不孝（讽刺吧？）甚至连葬礼也不肯出席，无论大臣如何议论进谏，天下舆论如何汹汹，也不肯稍加辞色表演一下“孝”；当然，也有强势得到死都掌握住皇权的太上皇，比如清高宗乾隆皇帝，继位的十五阿哥虽然做了皇帝（嘉庆），但是直到乾隆去世，才真正掌握了权力，这里面的关键就在于皇帝到底是不是真的皇帝。如果是真的掌握了皇权，对曾经当过皇帝的太上皇尚且可以不鸟（当然，也不可能太极端，但古往今来，太上皇是很少见的），太后在皇帝面前到底有几斤几两大家就可以想见了。不撕破脸，母子、祖孙感情还能“约束”一下，撕破了脸，太皇太后公开给皇帝没脸，不想在后宫混了？家族在朝廷里不想继续荣华富贵了？
所以，这一章，很无谓的“宫斗”。