像猫大这样的存在

世上有一种生物是穿着万年不变的马甲脸不变色心不跳地看着霸王文，忽然有一天良心发现就来一篇有长度没质量的长评以告慰自己那弱不禁风的道德观的，比如某诸我就是。故此文不仅献给程门弟子。
世上有一种作家是以其无穷无尽的创造力和想象力让世界插上BL的翅膀而显现出老坑翡翠一样的光泽和魅力的，比如微笑的猫大人。
肯定不止我一个人在思考这个问题：大人她究竟是那座庙的神呢？
某诸本人是学中文的，以某诸看来，大人的文学底蕴绝对的强。《考古手记》里夏明若小朋友曾经来过一段《海神庙王魁负桂英》的精彩念白；《大城小事》的尹唯曾以歌剧《洪湖赤卫队》和《白毛女》痛诉苏昭的罪恶；《不疯魔不成活》客串旁白的小尼姑如果我没有猜错来自昆曲的《思凡》；更不要提《此情唯有落花知》对南唐二李诗词的出神入化的运用……那么，可以以此作为我与猫大同出一门的凭据么？学法律的大人们肯定不干，因为同样让人印象深刻的还有叶臻导师以刑法护卫同性恋权利的铿锵言辞，以程静均老先生为首的一干律师对法律正义的维护和对司法考试的惨无人道那种感同身受的愤恨……如果以此与学法律的同仁们握手言和，我们如何面对历史系的广大同胞关于《考古手记》是如何在涉及我国西南、中原和西北三大地区的诸多史迹和资料中游刃有余的质问？好吧，就算我们社科类集体联欢以庆祝我等死气沉沉的阵营中杀出了微笑的猫大人这样的闯将，就听见背景声里有人高声抗议：“猫大明明对我国新兴的酒店管理业也有研究！”那么，我们只能得出如下结论，传说中的跨学科高素质四有新人终于在我国耽美事业的蓬勃发展中诞生了！
终于有人不写多体位的上床，不用富可敌国的豪门公子和一手遮天的□□老大就能阐释这生活中的同□□之美，这是多么鼓舞人心的发现！当月夜的荷塘边楚海洋背起了夏明若，当险恶的环境下苏昭抱住了沈文素，当家人的微笑前叶臻推出了陶可，当监狱门口拉锯敲砖一样难听的音乐响起、邱桐红了眼眶，当王镇越新娘子一样跨过了火盆，当一封七十年代的牛皮信封打开，里面赫然两个字：少湖？哪个看文的不动容。
若有人说，写耽美文的都是架空了历史与现实的无稽之谈，那么，为什么我看那段夏修白似假还真的哭诉：“我家老头子师从沈锡卿，九岁登台，十八岁给梅先生配戏，人称昆腔麒麟童，上海滩玉兰、芳华、雪声哪家剧团、哪个名角不喊一声师父？死之前你们说他是□□大毒草，死之后倒说他是人民艺术家，谁两面三刀？到底是谁两面三刀？”，对那段久远的岁月却有感同身受的悲哀？
所以虽然史多野史，语多诙谐，却依然以不变的纯真描画出一个个性情中常理外的人物来，供我们同哭同笑同感叹。某诸我已经是欲罢不能，每日必看一文以渡过考博前的无聊岁月。话说我就在海洋小攻和小夏同学远赴西北的首站兰州，为什么买不到猫大的书涅？
有人说猫大必然是老黄那样游走于神仙精怪哲人智者之间的存在，信然。有猫大的文章看，相信我等将不吝于将有限的生命投入到无限的耽美事业当中去。楼上楼下的，握个手吧！