此王孙非彼王孙

其实这就是个评废话连篇，不感兴趣可以不看= =
鉴于有人对所谓“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”的脑残窝就手贱一下= =
□//z.ihu.im/u/cLRp
【节选复制如下】
我认为判断一个文明是否灭国了，应当以其代表性的文化是否灭亡为准绳。
举个几个“文化灭亡”的例子：
罗马人在布匿战争中征服迦太基，在他们所有可耕种的土地上洒满盐，把所有的房屋烧毁，让迦太基人学习罗马文字。迦太基文明灭亡。
阿兹台克人被西班牙人征服，城市被血洗，民族文字消失，所有阿兹台克后裔今天都在说西班牙语，用西班牙的名字。这是文明灭亡。
苏美尔人被巴比伦人所灭，城市仅存废墟，居民下落不明，文字没有人认得。这是文明灭亡。
赛德克人被日本人强制同化，结束传统生活方式，讲日语，用日本文字。这是文明灭亡。
而中国呢？
元朝灭宋，来的是蒙古人。蒙古人官方文件使用汉字，官员任用汉人，文化更不用说：
尊孔子为“大成至圣文宣王”
采用程朱理学为主的科举
关汉卿、马致远等等元曲名家
《西厢记》《窦娥冤》等故事，直至今日都深入民心。
《三国演义》、《水浒传》的成书时间，都是元末明初。
蒙文转化为八思巴文，并且大多用于对汉字注音。
好吧，我们有太多的误传，说是元朝只用蒙文，汉人不许识字云云。来看看蒙古人给日本的国书，内容为《促日本投降》，】
【至于“明亡之后无华夏”，更是扯淡。按照我前面列出的几个文明灭亡的例子，我们难道可以自认为是“华夏文明已经灭绝”的中国人么？
至少我知道，“大学之道在明明德”这句话的意思，不是“昨天晚上吃的炸酱面”。孔子说的话，到今天我们还能看懂，还能正确理解。
至少我知道，《三国演义》不是人民文学出版社从日本小说翻译过来的，关云长张翼德这两位无论宋元明清，都受到了广泛的爱戴。
至少我知道，我嘴里的北京话，尽管已经被北方民族的发音所影响，但仍然是基于汉字的汉语，而不是写成西里尔字母或者蒙古字母的满族话。
至少我知道，中华这个词，这种思想，这种文化，从它产生之日起，就只能生长在这片土地上，有着“离土既亡”的DNA，无论被什么人学了去，也仅仅是盲人摸象学了皮毛。
至少我知道，无论是蒙古人还是满人，钦佩的都是充满气节风骨神韵的中国人，而不是动不动就说自己精神已死的行尸走肉。所以他们敬文天祥，敬袁崇焕，敬史可法。而我们却说他们为之牺牲的中国已亡，元明清三朝的文化并非中国文化？
我无话可说，因为恐怕我写的这段，在这些人眼里，也不是汉语。】
卤煮比较懒，卤煮只想问，按照这么说，秦统一六国，白起坑杀赵国四十万降俘该怎么算= =原来我赵国认了秦国做祖宗？
不是这么说的好伐？
虽然我也不喜欢清朝，但是有些人的思维的确奇怪。
要按照你这么说让东北人民情何以堪啊= =
跑题了，赶紧回来
这章的题目叫小王孙，王孙是啥意思呢，让咱们百度一下。
1. 王爵的子孙
2. 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子
王孙公子
3. 隐居的人。
4.朋友
解放了没有王爵没有贵族，前朝遗老什么的咱们先放一放，其实本章说的更多的是夏阳的气质吧=\"=
而且中华历史这么长往上倒一倒谁家没富裕过？谁家没出个秀才没出个地主？你要真说你根正苗红八本贫农……好吧那我没啥说的= =
按照某些人的思想这红几代啊富几代啊官几代啊那也是所谓的贵族了吧……个屁。
没气质没底蕴叫你妹的贵族啊=\"=
这里面这个安排更多的是情节作用吧= =王子皇孙个脑袋啊那玩意儿不重要好伐
重要的是姥爷现在有个这个身份之后会有啥情节发展= =
……那些敏感的YY的够了啊=\"=