从儿女婚事想到的

刚看到春华的婚姻时，还没太反应过来，但是后来慢慢的，却想了很多。
首先，郑琰和春华是有根本性不同的，虽然二人都是彪悍型的，但是有一个根子上的不同，就是我们的七娘是穿的，而春华是土著。不要小看这一点，这正是肉大为母女选夫里细微差别的原因。要知道，人最初十年所处的环境，所接受的教育是对人一生非常重要的，这时找下的烙印，是会持续一生的，这也就是说，哪怕七娘本土化得再好，在潜意识里，很多的东西是无法改变的，很多土著视为理所当然的事情，到了穿越者身上，却是会让人觉得难受的（不是不能接受，只是潜意识里会不舒服），反过来，我们所重视的一些事，一些选夫标准，放到土著身上可能是让人好笑或者是无法理解的，而肉大很好的解决了这个问题。
先看七娘和小池这一对，小池是追求过七娘的，在当时这不是常态，但由于七娘的特别凶残，郑家父母的不放心等原因，而造成了小池和七娘有一段在当时极为罕有的经父母同意的自由恋爱（这么说真别扭），这正是因为七娘是穿越者，将心比心，如果我穿越的话，最不能接受的两件事之一，一个就是包办婚姻，虽说在现代，也不是没有包办的情况，但那已经不是全社会的主流了，虽说现代结婚还是要取得家长同意，家长不同意仍然很麻烦，但是和古代的那种包办，父母之命什么的，绝对是不同了，在这种不境下成长的七娘，如果没有那一段表白和追求的过程，就算小池条件再好，她也会别扭，虽然不会不接受（社会现实），但一定会别扭，会不舒服，所以，我们的小池可怜的在包办年代追了一把妻，这都是为了让他们在婚后过得更好，因为七娘被追求过，而且也的确和小池恋爱了（没少喂食），虽然后来发觉大家摆了她一道，也是别扭一下就过去了，但要没这段呢？大概会不舒服很久吧。而春华不同，对完全的土著春华来说，父母不是出于利益，而是对女儿的关爱为她选夫，各方面都考虑了，而父母会选择的还是一个自己认识的条件还不错的熟人（她和小蒋肯定是认识的，两家关系不坏），对于当时的女孩子来说，已经是很可以的了（政治联姻不要太多哦），所以她会很顺当的接受这个婚姻，并争取过好，而不会觉得自己委屈，连恋爱都没谈过什么的。
再看两位夫君的家庭，的确是很合适他们各自的妻子。小池六亲死绝，而且有点破落了，但自身能力很强，而且他少年掌家，会体谅老婆辛苦，受到生父、外婆刺激，喜欢坚强乐观的女性，就连他六亲死绝的缺点，对于穿越者七娘来说，正好是好事。这就讲到如果我穿越之后，最不能接受的两件事之二，给婆婆立规矩。现代人也要孝顺公婆，要赡养照顾他们，但和古代是绝对不一样的，比如，我和我婆婆，有空我们一起聊聊天，逛逛街，平时她忙她的，我忙我的才是常态，我很难想象我穿越后要立规矩，不止对婆婆，对小姑子也要，前文里有几段，可能大家没有注意，就是七娘和杜氏说话时，她的嫂子们是站在杜氏身后的，而郑家在当时是草根，规矩没有那么严，还被七娘的嫂子们不适应过，可见这在当时应该是常态，就是婆婆和小姑子坐着说话，媳妇一边站着还要凑趣，啊，大家不觉得这样很难受吗？不是说不孝顺，让我照顾婆婆、给她干活或讨她喜欢是一回事，这种完全在一种规矩下，形如上下级般的婆媳关系是另一回事，别忘了，郑家是草根，别家的规矩只会更严，不会松的。所以，肉大给了七娘一个六亲死绝的小池，我想对于穿越者来说，宁可劳累些，也不想立什么规矩的，七娘是没经过，经的话她虽然心里明白，但也会委屈，她不是土著，再本土化也不行。而春华是土著，对春华来说，这种规矩应该是应该的，对于我们来说难以接受的，对于她来说是理所应当，只要心里觉得理所应当，就不会难受，而且，对于春华来说，一个对她有好感能指点她的婆婆，比让她直接撑起一个家好多了（土著的想法可以参见杜氏），对土著来说，有婆婆是好事，只要这个婆婆人不错就好。而且文中的邺候家是很简单的，因为邺候无子，过继了一个，而且老夫人已过世，这就是说春华在婆家的女性辈只有顾家那个阿宝一个（她婆婆），她嫁的还是嫡长子，是宗妇，看，门户相当，嫁的是世家，是将来要承爵的长男，婆婆喜欢，家里没乱人，与娘家关系不错，以当时的人的看法，这是多好的一门亲。要知道，七娘当时的婚姻，在世人看来可是各种不足的。