纵马横刀，牢落陆离

‘真神坠苍，伦常崩朽，呜呼天道，人可成兽。执刀者呼啸，食草者奔走。奔走奔走，瑟瑟苟苟…’
作者所有古耽中，总有一种平衡意识，阴阳混沌，天地初开，天命人为，任何事情都有冥冥定数，因果相报。而所有的故事在不平衡中铺展开，最终归一到平和的阴阳有定，万物初开的结果。
当一种不平衡达到了极限的时候，便最终会有人站出来，重新构建一种大陆的秩序，也许为了生存，也许为了野心，也许为了自由，也许为了情感。《锦瑟》如此，《兽丛》如故。最初在看PP的这篇文，虽设定故事背景人物情感与《锦瑟》相距甚远，却总有一种宿命的天地苍茫终归一隅的相似感。
缘起，并非两人初见时，一个懒散无知却善良多事的银鬃兽人，而另一个初生病弱仅有骨牌的亚兽，而是这片大陆上即将巨变的秩序，从天道，从人格。
论天道，大陆山崩地裂火光四溅，天寒地冻雪山崩塌，深海漩涡呼啸滔滔莽莽，生命的重新构建，物竞天择的自然选定，强者生存与适者守护。这是初生离乱的因，这是构建秩序的果。
论人格，兽人的无序混战幽群生杀抢夺，亚兽的懦弱的体格思维恪守腐朽，兽人与亚兽不平衡的关系地位饿殍遍地，兽人之间的财食占夺也已尸血横流。
长安与华沂的狠，在于专注，他们总有一套自己的规则凌驾于这个大陆的行准。
所以，他们注定不会走到一片平庸的和其他人一样的生活，因为他不信服，不信任这一种规则能够保护他和他认定的人。哲言相反，很多东西太过于根深蒂固，所以他祈求痛苦卑微却不愤怒不争取，但是他仍会有那个美好的愿望，养大长安，让他学个木匠，能够平安一生。其他人也亦然，在麻木中接受所谓的命运和定位，但是仍保有微小的希望，寄希望于自己看不到的未来。
缘起实际上是另一种重建的开始，从混沌，开天辟地，构建整个大陆的开端，从情感，心性成长，最初的阴霾到遇到彼此间的感怀。故事就在这险象环生的大陆中徐徐展开，所有人的像在灾难饥饿疾病死亡情爱面前逐渐饱满。
人要是失了心性，逆了天命，违了道德，便和兽没有区别，而人之所以为人，则是因为他们的感情与交往通常产生比单纯的力量更为强大的东西。人可成兽，却不能逆之。
PS:
咳咳实际上上面是未完待续…只不过…欧洲杯实在是忍不住鸟！一共大概有四五篇书评…希望PP加油更文，而且我实在想尝尝肉渣。
偶很懒，基本上极少不跳坑，而且极少冒泡。可是当有些东西值得去记录下来的时候，那便是对于生活感情和整个规则的共鸣，于是想想写写书评便是一次从心灵的回顾。
从文荒到厌倦到感觉遍地浅薄与躁动，到现极少还能从一而终的看完某个作者所有作品。
第一篇认真回味的看PP的文是《天涯客》，瞬间被那一种策马江湖的快意，恩怨情仇的纠缠，富甲权臣的交锋，与人性情感的迸发而产生浓厚的兴趣，让人忽然觉得恍惚回到耽美曾经的高质量黄金时代。很久没有静下心来去读什么了，在繁杂的低门槛晋江□一众等等的小说中淘到值得去读的很少。
之前跳读《七爷》，P大平稳而雍容的过渡时期，然后便回头读《广泽旧事》，青涩而铺垫的成长，却隐隐感到有磅礴大气的爆发，而到《锦瑟》成文，终有应劫而生的命运，锦瑟无端的感情，紫薇八卦的天机，梅花易数的心计。
那么多算计与折磨，那么多束缚与禁锢，所有规则的打破和建立，为了什么？
‘选择一条比世上大多数人都要艰难的路，也就意味着会获得比世上大多数人都丰盛的生命’（选自《锦瑟》）。
和《兽丛之刀》不同，华沂和长安是生来就已经被规则而选择，亚兽的羸弱与地位，长安被赋予了另辟蹊径，银牙的天赋与磨练，华沂被强加了生杀之恨。
施无端却是初为愤怒而背弃规则，白离则为了活着守护施无端。而后在经历庙堂算无遗策，中原战火苍茫的死亡和离别之后，施无端为了自由，为了开天辟地的构建另一种繁衍的方式，不因为修道不因为出身不因为灵力而生来为赢，而白离的选择确是大彻大悟的通透，与其手握重权灵力无边，却不如那童孩年间心中的那一点暖意。情之一字，锦瑟无端又岂止五十弦。
实话实说，痴迷PP的古耽甚于现代，然而《坏道》通彻人性与安于一隅的信仰，《一树》为爱妥协和现实的苦涩，《终极》天马设定与历经生死的蜕变，《逆旅》的对于时光的遗憾与坚定的守护，《游医》最深的恐惧来源与走出阴霾的情感。而到《最后的守卫》，行文成熟，故事曲折，语言诙谐，而逐渐成熟的文笔，终于有机会弥补时光带来的遗憾，感情带来的伤害，亲人带来的呵护，也算是一个阶段性最为幸福的一个总结。是对于作者自己，也是对于读者。
得失之间，思虑之时，在总避免不了遗憾和缺陷的现实中，那么就努力抓住自己所向往的情感，坚定所追逐的信仰。
起码在尘埃落定之时，能够说，福祸难料，怙终不悔。