母性与“存在并非合理”

我个人是支持三妞妞的。
我觉得三妞和王氏之间如今裂痕的起因，并不是王氏需要三妞为瑜哥所做的牺牲，而是她对女儿的算计。这才是三妞妞和王氏之间的根本矛盾。
三妞不是不愿意为瑜哥做牺牲的。这一点很明确。
1、在三妞妞遇到桂二哥之前，她就知道自己将来很有可能要为了瑜哥高嫁。这一点在善榴的婚事里就有所体现了。
2、在王氏带着三妞第一次见桂太太的时候，她就已经知道她去见桂太太的目的了。
3、在桂太太颐指气使地对待三妞妞之后，王氏已经很直白地对三妞说，这一切都是为了瑜哥，为了瑜哥三妞妞要讨好桂太太4、在王氏痛苦，并且叙述她自己过去的心路历程时，已经非常直白地对三妞妞说，无论如何都要忍着讨好桂太太。三妞妞此后的表现是，就算知道讨好别人很恶心，她也去了；就算桂含芳和卫麟山欺负她，她也忍了的。
5、再往后，是回杨家村的时候路遇罗春。三妞的表现是自己下了车和人周旋。此时王氏和善榴都没有下车。三妞不傻，下车那就是当了出头鸟，出了事儿那就是她的命，要是活了，那就是活了自己母亲和姐姐。风险她也乐意去担。她肯为母亲和姐姐担风险，为何不肯为了瑜哥？
6、罗春来到杨家村要善桐，善桐是自己主动要求去交换了，并且做好了自杀的准备。换句话说，她是打算以自己的死来换取整个村子的人渡过危险了。要说整个村的人虽然和善桐沾亲带故，但是说实话，真正跟她有感情的人，并没有多少，连这样血缘情分淡的跟米汤似的人她都肯为之牺牲，为什么不肯为了瑜哥牺牲？
7、直到王氏要求她嫁给卫麟山之前，善桐其实都为自己无法嫁给桂二哥做好了心里准备的。一来，她非常清楚家里需要她高嫁；二来，她也很清楚她和桂二哥之间的约定是很脆弱的；三，从桂二哥一出场，杨棋就一直在和桂二哥议亲，这事儿善桐也是非常清楚的，并且她更清楚的是除了桂二哥的心意，在这场桂二哥争夺战中，她别的方面都是比不上杨棋的。也就是说，善桐对自己能否嫁心爱的人这件事本来抱得希望就不是很大。
综上所述，得出两个结论一，善桐是愿意为瑜哥牺牲的；二，善桐和王氏决裂，并不是为了爱情（当然这个爱情的对象由二哥换成了表哥，但是因为这里讨论的是善桐和王氏的矛盾；在表哥表白之前，善桐和王氏就已经出现了很大裂痕了，她已经说出了“杨善桐，你就是她的一条狗”这样的话。而后来善桐去祖母面前告发母亲，则完全是她采取别的手段无效后的结果）。
再来说说王氏。
1、王氏给女儿们选择亲事的时候，是完全撇开了女儿们的幸福的。在最初善榴的婚事中，王氏说了一句话“这由不得她”。而善榴听到这话的反应是什么的，她只是流泪了。并且对要劝说王氏的善桐说了这样一句话，她说“娘要是想问我的意思，她早就问了。”彼时善榴16岁了。而善榴和善桐最大的区别在于，善桐是在老太太身边长大的，而善榴是在王氏身边长大的，长到了16岁，她对王氏的为人已经有了非常非常清楚的认知。这恐怕就是为何王氏要拿善桐去换亲，善桐会那么伤心且震惊；而王氏完全不管善榴的心意时，善榴的反应几乎可以说是平静。从善榴的事件中可以得出的结论是，王氏是有前科的。虽然善榴没有最终按王氏的计划牺牲掉，但王氏本身是有这个打算和意愿的，只不过最后由于外界力量的改变而作罢了而已。王氏牺牲女儿已经成了惯性了，她不会因为换了一个女儿而有所改变。况且要说亲密度，善榴才是王氏一直养在身边的孩子吧。
2、王氏对善桐的做法是非常让人恶心的。她在希望善桐为瑜哥牺牲的时候采取的做法的欺骗。她分明很清楚卫家的做派很不好，由于两面逢迎的作风，她已经和二老爷一起估计出了卫家未来将会有着很大的政治风险这样一个事实。但是她还希望把善桐嫁进去。这就是嫁善榴的做法更恶心了。嫁善榴的时候，还可以说是封建时代典型的家长，可以不过问孩子的意愿。那么嫁善桐的时候，王氏已经完全没有了作为一个母亲最基本的自觉了。只要一个母亲还存有一点母性，她总会希望自己的女儿好。假如善榴当年让王氏那么嫁出去了还有一点幸福的可能的话，在善桐和卫麟山的亲事里那几乎就没有一点幸福的可能的——老公不喜，婆婆势利小人，婆家政治风险巨大。就这样她还想把善桐嫁出去，这是一个母亲能干出来的事儿么？
3、王氏在善榴的婚事上还可以说是为了儿子将来的生存，女儿牺牲一点幸福没什么，毕竟那时候瑜哥病情还比较严重，二姨娘还很嚣张，梧哥也没有被压制住，老太太和王氏关系还不好，未来瑜哥有可能被庶子欺压。但是到了善桐这里，瑜哥的病好了很多，二姨娘，梧哥已经完全没有威胁了。瑜哥所求的不过一个漂亮姑娘而已，已经不是生存这样的根本需求的。可王氏还是肯为了瑜哥的高兴为牺牲自己的女儿一辈子的幸福，甚至性命（毕竟政治投资失败了，结局是很悲惨的）。到了这时候，根本就没有任何道理为了瑜哥让善桐这样牺牲。一般换亲都是为了什么啊，家里太穷，娶不起媳妇了，为了重要的子嗣问题必须这样做，那无可厚非；但是为了兄弟高兴？这还要求为瑜哥牺牲，不牺牲就是自私？这实在是过了点吧？瑜哥又不是娶不起媳妇？
4、最最恶心的是，王氏对她牺牲善桐的事那是一点点的心痛和愧疚都没有啊。她的做法是什么，是欺骗。她可劲儿说卫家多好多好，指望善桐开开心心嫁了，此计划失败；然后，她就跟善桐多瑜哥多么多么可怜，她多么多么愧对瑜哥，希望瑜哥开心，又失败；然后她就基本上是胁迫善桐了，只要善桐有一点的不乐意，她就很烦躁；最后一招，她骗瑜哥说亲事已经说定了，故意让善桐看瑜哥开心的样子，希望善桐不忍心拒绝。而在这一切之外，她实际上已经打点好了后招，假如善桐真的不同意，那么王氏很早之前和卫太太通信已经计划好了，由卫太太出面逼迫牛琪玉一家，然后作为筹码就是善桐嫁给卫麟山。假如善桐不同意，且没有老太太的帮助，那么无论善桐如何不同意，除非善桐自杀或者私奔，那么王氏最后一招总能成功的。
写到这里我真想咆哮啊，这尼玛真的是母亲对一个亲生女儿的态度么？？？这是母亲对自己口口声声说贴心小棉袄的女儿能做出来的事么？？？简直步步为营，到处都是算计啊！！！如今同志们觉得是善桐出卖了母亲，可是假如善桐换成一个一般的姑娘，那是马上利利索索的给卖了个干干净净的。只不过小说里，香香让善桐棋高一筹而已。
5、为了支持我的论点，我们翻翻《庶女》。庶女里大太太对小七是什么样的呢？小七不是她亲生的孩子，还是她最大的敌人九姨娘的女儿，她还毒死了九姨娘。对于大太太来说，小七真就是个恶心孩子。大太太当然对小七一开始不待见，发现小七有用后又打又拉，最后在出痘之后彻底被感动了，她许诺小七可以自己选老公，并且一度真的让小七挑过男人的，只是后来由于形势作罢了而已。那么大太太要求小七为了小五嫁给许凤佳的时候的表现是什么呢，她哭了，哭着求小七说“娘也没有办法，娘也没有办法！”没错，大太太的确是偏心的，但是她偏心的是自己亲生的孩子，这是一个正常的母亲的表现，虽然在小五的婚事上她错了；她是知道自己的做法对不起小七的，所以她求，一个劲儿哭求，大太太本身是很骄傲的一个人，但是她还是哭求了，而不是像王氏一样的欺骗；她后来给了小七很多药材，小七怀疑是有问题的，结果给全神医看，全神医说了没问题；大太太为了弥补小七，给了很多很多的嫁妆，虽然说金钱抵不了幸福，但是大太太是用她能办到的方式在感谢和弥补小七。
而王氏呢？首先，王氏没有愧疚。她从来没有问过自己女儿的心意；其次，王氏对牺牲女儿没有一点点的痛觉和愧疚，甭管大太太的哭求是不是在做戏，人家好歹真的哭了，哪怕是为了自己的女儿呢，可善桐那是你王氏的亲生女儿啊，你把亲生女儿拿去牺牲，你怎么也得有点痛苦吧？王氏从头到尾就一点都没痛苦，这是一个母亲？最后，王氏压根儿就没对女儿有愧疚，也没有补偿女儿的自觉，哪怕是通过金钱补偿呢！王氏觉得那几万两银子的嫁妆钱是老太太不信任她，她恐怕根本没打算还钱给三妞。
综各种上所述，王氏眼里善桐真真就是一个可以用来牺牲的东西，那不是她女儿啊！
换做是我，假如我有一个弱智的哥哥，哥哥面临生存问题，家里还穷，那么为了哥哥让我做些牺牲嫁我不乐意嫁的人，我同意；假如我哥哥不是个弱智，只不过考不上国内一流大学（就古代科举制的严苛，考上进士的比率，考个清华北大那简直绰绰有余），爹是个高官，家里各种有钱，我哥看上个美妞儿，你让我嫁，我是肯定肯定不嫁的。
再强调一次，
首先，善桐为了瑜哥牺牲，不是为了换瑜哥的命，而只是为了满足瑜哥一时间的荷尔蒙需求。
其次，就算古代和现代有很多很多父母为了儿子牺牲女儿的事情发生。各位可以说见怪不怪，可是难道“存在即合理”？这种事，就仿佛吸/毒一样，因为很多人吸/毒,吸/毒的人离不开毒品，这种情况就是合理的，就可以一直一直吸下去而不是要求戒毒？