我的一点不合时宜

石头大文里的角色，通常很现实也很真实。关于设定中“古人”的男女关系和男男关系分得“色清”，我认为这才是比较靠谱的设定，对此是十分理解并赞同的。但是，我个人比较不能适应穿越主角的世界观跟古人一致。我记得有个作者曾经评论穿越文故事的精髓：穿越主角的世界观和穿越所在的时代的世界观的碰撞，而穿越主角又如何在完全不同于现代社会的世界里艰难的保持着作为现代人的特质不被古人同化。这句话挺拗口，但是我觉得这句话把穿越文的本质揭穿了。穿越文是为什么产生的？穿越的主角为什么会吸引读者？不就是因为穿越主角可以代替我们这些读者去经历那些我们不可能经历的事情，但是如果穿越主角的特质完全跟古人一样，那么，何必设定这个角色穿越呢？我拿本文举例。本文的福康安是地地道道的古人，所以他对自己娶三妻四妾视为理所应当，并且不会把三妻四妾当作他跟善保之间的问题。三妻四妾是为了家族传承，为了责任而娶的。娶了三妻四妾之后，他就更有底气的去追求善保，因为他完成了自己的责任义务，而善保才是福康安真心所在——这就是古人的世界观，毫无疑问。因此，作为现代世界观的读者们虽然觉得福康安这种行为渣得可以，但也不是不能接受，因为他是古人呐，我们不能要求更多！但是反过来，穿越主角善保呢？石头大的文笔越来越好了，这篇文里，她生动地为我们刻画了一个外表温文儒雅，内在狡黠如狐，对别人狠对自己更狠的鲜活形象。如果这文里的善保就是历史上的善保穿越或者重生，我百分百不会提出任何意见！因为这个善保实在是很棒的主角。可是这个善保是穿越的，是从我们这个时代到古代去的，因此我觉得很不对劲儿。穿越到底意味着什么——超越古代的大局观？更为广博的知识？更多赚钱的手段？不，我觉得这些都是细枝末节。至少（作为一个理想化的人）我个人认为，穿越的闪光点在于我们现代社会平等价值观培养出来的人文精神。这个平等价值观并不是说跑到古人面前大剌剌的说什么“主子和奴才都是一样的，都是一个父母养的”，这不是穿越主角，而是搞不清状况的小燕子。我所谓的平等价值观是指尽管在生活在古代的皇权阶级社会，但是作为一个现代人，仍旧在心里头保持着自我，保持着尊严和底线。
大概会有读者觉得我这种不合时宜有些矫情，不过我套一个名著来表达，就是简对罗切斯特说的那段话：“不，你错了！我的灵魂跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝给我一些美貌和财富，我也会让你难以离开我，就好象我现在难以离开你一样。我不是根据习俗、规则，甚至也不是血肉之躯在跟你说话，而是我的灵魂和你的灵魂在对话，就好象我们穿过坟墓，站在上帝的面前，彼此平等，生来就平等”。我很爱这句，至少在我的世界观里，真正相爱的人，面对的是灵魂。这篇文以及石头大的另外的文里，穿越男主穿到古代，他们凭藉着各种努力成为人上人，并且很顺利的融入古代社会，这一点我并无异议。但是我不能接受的是，作为现代人，居然也能接受娶了老婆完成传承任务之后，再找一个自己喜欢的对象搞基这种“熊掌鱼肉兼得”的做法。这种行为，跟现代社会某些渣男所谓的“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”有什么区别？不要说古代人可以，所以现代人也可以。穿越，难道就是让穿越主角可以合理合法的娶了媳妇再搅基（尽管很可能作者的确就是这个目的）？
我的确是有些傻气和理想化，我想看那些具有真挚现代人文精神的主角。他们不会为了权势、为了阶级而妥协自己的感情。我始终觉得，不要拿“爱”做借口，人和禽兽最大的区别就在于人不会屈从于自己的欲望。因为是耽美文，所以读者觉得女性角色炮灰也没关系。那么女主BG文里，现在流行设定是随遇而安的女主，她们多数不是为了“爱情”嫁人，而是为了穿越过去的家族啊，父母啊之类的嫁给不认识的对象（当然，绝大部分对象最后会成为女主倾心相爱的爱人，毕竟是女作者的设定，还是舍不得自己“女儿”不幸福），女主通常并不满意要嫁的对象，但是在嫁过去的生活中，慢慢地了解对方或者说相濡以沫，最后成为彼此的幸福。我举女主BG文做例子是为了说明，如果穿越男主选择了为了“责任”娶妻生子，为什么他们不能在生活中跟妻子“真心相爱”而非得向外发展？我其实一直很期待某个耽美文的故事情节是穿越男主选择了娶妻生子，于是他用理智克服了情爱，和男男关系的对象最终“相忘于江湖”。我觉得这种主角才配得上穿越之名！本文的确写得很好，但是我十分纠结的看着善保利用福康安对自己的“爱慕”而借势改变处境，看着善保完全没有心理障碍的勾着福康安得以进入权利高层的视野，看着善保理所当然的一边和福康安“暧昧”一边打算攀高枝好少奋斗二十年……这一切，如果前提是善保是重生或者是正史和珅穿越的，他是经过了种种倾轧和角逐的重生古人，这样的设定我会为石头大拍案叫绝。可惜的是，作者设定善保是现代人穿越。我看着善保的种种行为，只想问问——现代人的特质难道就只剩下厚黑学，只剩下无利不起早的投机，只剩下为了成为人上人而把感情当作投资手段？我从来不认为作为现代人就可以把不择手段作为一种能力。如果，穿越仅仅剩下这些，我觉得这是一种悲哀。或者古代的朝堂上有种种黑暗和勾心斗角，但是也并不仅仅只有这些。中华传统美德有一诺千金，有仗义疏财，有成人之美有很多很多我们需要学习一辈子的财富。这一切，在朝堂上自然也有。如果从上到下的权利结构里，只剩下利益，难道没有人觉得这种社会畸形吗？当然，石头大文里也有善保跟叔叔一家和老师吴省兰之间的真诚互动，但我仍觉得不够，或者说，我是真的希望作者能写一些纯粹的感情，而不要夹杂利益。我已经年过而立，但是我仍然相信真善美，相信人与人之间更多的是感情而不是投资，而且我更相信这个世界上像我这种平凡的普通人多过金字塔塔尖儿的精英族。我深信，不择手段固然可以有一时的捷径，但是踏踏实实更能获得终身的成就。
在琼瑶奶奶的还珠格格的世界，纠结于真实残酷纠结现实，很多读者大概会觉得我比较多余，其实不用其他人说，事实上我自己也觉得挺傻的。我这人看文的性格比较诡异，什么小白天雷玛丽苏汤姆苏金手指遍地的文，只要不是三观不正，我基本都能睁一眼闭一眼过去。因为我有看文强迫症，基本只要看进了第一章，我总能看到最后，区别只在于是一目十行还是逐字逐句。我是属于那种作者水平越糟糕我越宽容的读者，一般而言，只要不是作者三观不正让我这个“愤青”发出不合时宜的牢骚，作者水平越差我越客气。至于本文，恰恰是作者水平在水准以上的文我才越容易龟毛，怎么形容这种心态呢？无他，望子成龙罢了。因为水平高，我才会提出更苛刻的要求，才会给写言情耽美的作者扣上“思想性”的大帽子，才会对快速阅读的网文要求有深度。这是我一家之言，但的的确确是希望作者水平精益求精。