评《嫁给一个和尚》

　　评李德其人（biss）
　　
　　作为开国帝王，李德的能力无需置疑，他还有两个文韬武略有勇有谋的儿子，纵然二子都天资非凡，但不可否认这两个儿子都受了他的影响和教育。
　　
　　家庭教育至关重要，父子三人都非常有才能，这证明李德在军政方面都起了良好的带头作用，然而在原书中，魏朝二代而亡。
　　
　　原书中二哥被害身亡，渣哥弑父继位，按理说两个儿子，无论哪一个都有足够的才能坐稳江山，实际上呢？渣哥上位后与朱绿云纠缠不休，本就是未稳的朝堂，中原有南楚，关外有北戎，再儿女情长内斗一番，汉家天下就这么便宜了外族。
　　
　　坚固的大厦，往往等不到风雨来摧毁，内部的不团结、家族的互相倾轧，最终断送了王朝的气运。
　　
　　天地不仁，帝王无情，都是自然。天下之大，江山之广，需带着无情的审视去衡量利益、去平衡关系，乱世之中易子而食，帝王心中，必需利益为先，只有这样，百姓才能安稳谈情。
　　
　　帝王无情无可厚非，历来帝王力求仁德，那是对百姓的仁德。皇室的厮杀，是为权为生存，也是为百姓争出最优秀的天子。这是无奈，也是难以改变的必然争斗。
　　
　　我们知道九王夺嫡，也知道玄武门之变，唐太宗和雍正都是贤明的君主，那么为什么李玄贞成为了亡国之君？
　　
　　其中原因如魏朝国本未稳、中原未统一、强敌外侵。
　　
　　魏朝为何动荡？因为李玄贞与朱绿云内斗、因为李玄贞无兄弟帮衬皇室人丁单薄后继无人、因为才建立几十年的新朝大臣心思各异；中原为何未尽早统一？因为李玄贞与李仲虔兄弟相杀，自断其臂，未能整合资源及时一统天下；强敌外侵为何成功？因为以上两点耗尽了气数、错过了时机，最终魏朝未能壮大，自然无法抵御。
　　
　　海都阿陵很强，然而小小王庭尚能抵御一时直到佛子身故，偌大中原却不能齐心抗敌。
　　
　　李玄贞并不弱，这一世我们看到他意气用事、儿女情长，但他轻易拿下南楚，自然智勇双全。回顾他两世的失败，都是因为他的偏执，前世因为朱绿云，这一世因为瑶英，归根究底他的偏执也是因为女人，因为他的母亲。
　　
　　他年幼时随母亲颠沛流离，眼见母亲受尽屈辱，这本是乱世，李玄贞或因此奋发，然而回来时他的父亲却正娶了高门新妇，母亲也因此疯魔，自焚而死。
　　
　　童年影响人的一生，李玄贞因此偏执，魏朝也因为偏执的君王而未能长久。
　　
　　父系社会，纵然李玄贞因母亲的遭遇如此，但根结还是在他的父亲李德身上。
　　
　　自古以来都是一夫一妻制，李德娶了两位妻子，正逢乱世，李德无暇顾及，世事如此，无法苛责，然而平定天下称帝之后，李德因愧疚之心放任长子戕害次子与女儿，毫无节制，最后因矛盾难以缓解而亲身上阵处置子女。
　　
　　帝王无情，难道就是用嫡女和亲放任嫡子孤身无援战死吗？
　　
　　帝王无情，是权衡利弊而取舍不徇私情。
　　
　　新建的王朝，尚未建立威信便放了母家满门忠烈的嫡女和亲，血脉无几，就任由二子之一战死沙场。李德的帝王无情，是私心蒙蔽后无意费力的便易之举。
　　
　　若当年之事是子女之间不死不休的无奈，如今李德的行为才是自私的铁证。
　　
　　李德自诩为帝王无情，能容忍李玄贞刺杀，愿意以死成全李玄贞的帝王之路，然而他的作为是为公为私，又是两说。
　　
　　李德放任李玄贞，远嫁瑶英，是因为李玄贞与李仲虔针锋相对，不死不休，李仲虔虽然一心只想守护瑶英，但寻机必然不会放过李玄贞，李德选择弃谢氏子女保李玄贞，其中有短视私心，但也算是一条下策。
　　
　　然而如今瑶英病重回朝寻医，带回了远邦君主未婚夫、带回了收复的失地、带回了忠心于王朝的子弟、带回了魏朝除太子之外唯一的皇子，民心所向，利益所趋，而李德仍不减杀心，乃至更甚。
　　
　　甚至李玄贞与李仲虔现在能私下联络试图合谋，李德仍一意孤行。
　　
　　两兄弟的偏执如出一辙，李仲虔有妹妹规劝向导，李玄贞却无人疏通。李玄贞母亲惨死，爱上了不可得的非亲妹妹，妻子是合作伙伴，父亲又一直压迫，无人之心。李德给李玄贞权力，也给他宽容放纵，更多的是教给他无情。
　　
　　幼年遭遇、家庭关系、生父教育，每一遭都让李玄贞更加偏执难改。李玄贞是有情的，他为母亲的遭遇痛苦，因瑶英的立场愤恨，他经历了这么多，仍然愿意看清真相，仍然愿意放开过往的执迷去守护所爱，他与李德不同，李德自从发妻身死后就自诩无情。
　　
　　李德对瑶英兄妹的迫害来源于皇室稳定，更来源于对自己无能的发泄。他利用谢氏，转眼就能将谢氏抛诸脑后，又忌惮早已灭门的谢氏，唯恐瑶英兄妹掌权，更将自己重婚致发妻身死的悲剧归于谢氏极其后人。
　　
　　一个人往往无法泽被他人，才摒弃信任与宽容，让路人永远是路人，让敌人永远都是敌人。
　　
　　李德自言不信任任何人，自诩能无情到自我牺牲，然而不信人则不能用人，无情则无德。
　　
　　作为帝王，李德里无法为妻儿表率，导致家庭崩坏，皇室动荡，表，无法洞察利弊，及时应变，一意孤行。
　　
　　大厦将倾，非是白蚁侵蚀，而是主梁腐朽。
　　
　　帝王家事即国事，李德在牺牲子女的同时也在牺牲国运。发妻死、续弦疯、两个儿子极端偏执，唯一正常的女儿是受了社主教育穿过来的，家庭如此，一家之主难辞其咎，魏朝灭亡，汉室倾覆，皆是一国之主埋下的祸端。
　　
　　李玄贞因情误事，却披荆斩棘独行万里一心守护所爱；李仲虔心怀仇恨，却按捺旧怨着眼当前心系亲人；瑶英远嫁蛮夷，受尽苦楚，却心怀天下，万难也要收复故土。
　　
　　李德有三个天资不凡的子女，却连自己的子女都无法管束利用。
　　
　　真正的帝王应是罗伽那样的，无论遭受何等伤害都心怀纯善大爱，权衡利弊时无情，面对众生时有爱。
　　
　　他仁德，无论众生如何看待他他都守护众生；他无情，无论众生如何看待他他都坚持初心。
　　
　　罗伽的刀向着自己、向着腐朽贵族、向着凶悍外敌，这是帝王的无情道，这是帝王的觉悟之心。
　　
　　他舍身救护众生，也舍身守护爱人。他牺牲，但只牺牲自己，他爱人，但从不牵连他人。
　　
　　所以无论经过怎样的变故，百姓仍爱戴他、拥护他、崇敬他；所以无论面对什么样的敌人，百姓都愿意跟随他、信任他、把生死交与他；所以王庭最终上下一心，团结一体，日渐强盛。
　　
　　罗伽信任毕娑，即便毕娑不信任他，他也始终坚持自己的判断，所以毕娑才自始至终都忠于他、才在最紧要的时候选择他、才心甘情愿为他出生入死。而毕娑有纯正的王室血统，是先王嫡子，本可以正大光明登上王座。
　　
　　李德呢？他谁也不信，他自诩无情，无情至眼看妻子妒死、续弦发疯、亲子相杀，最后还在两个儿子有望和解时强行递刀。
　　
　　罗伽的王道断于寿数，李德的王道断于其心，所以瑶英的到来让王庭昌盛长久，而中原却一成不变。
　　
　　帝王无情，要怀着信任之心防备御下，要怀着爱人之心审时度势，要怀着平等之心判定利弊。
　　
　　李德误会了帝王无情的真意，也最终误了汉家天下。