熏肉小讲堂1

话说有一夜，熏肉辗转反侧而不能入眠，遂去总店一逛。然后与一个三店的妹纸促膝长谈，深刻的被教育了一通，也理解了长评对饼子的重要性。然后……她就怂恿我们来写长评……然后我就说……旁观霸气侧漏这边，因为槽点太多……我完全没有长评的欲望啊，不符合熏肉小清新的气质【←_←】然后那个妹纸就说啦，水评也是评啊，三店写大姨妈用品不是也写了一段长评嘛。熏肉就感觉这样好没有范儿啊……她就教育了我，三店一个妹纸啊，大湖小妹每章两篇长评……总共多少多少分。范儿能换积分么……
熏肉受到了彻底的洗礼，但是，还是有操守的。所以……熏肉就在想啦，有没有什么不写大姨妈用品也能写长评的题材呢。所以——
当当当当！熏肉小讲堂开业啦！熏肉就是随便那么一说，你们就随便一看好啦~
今天第一讲，熏肉要讲的是“落英缤纷”。
【原文如下】“不认识。我只是在想，”战湛干笑道，“骆英这个名字挺好。落英缤纷，落英缤纷，一听就知道撒得很猛。”
提到落英缤纷，熏肉想到的就是《桃花源记》啦。【原文如下】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
落英缤纷就是落花纷纷，落花是古诗词中常用的意向。常表达诗人惆怅伤春的心绪。但在这里，却是单纯描写景色的美好，以体现出桃源的超然于尘世之外。桃花源，也就是陶渊明的一个精神家园。从此，也变成了文人骚客的精神家园。当在现世失望时，很多人就会忍不住去寻找桃花源，桃花源也许并不遥远。也许可以在深山老林里寻得，也许可以在近郊乡间寻得，甚至在纷扰的城市间也可以寻得。只要心中有一片净土，何处不是桃源？
陶渊明后，桃源也就成了一个典故，多被引用。
　而陶渊明在诗歌上的成就也自是不俗，陶渊明的诗歌以风格自然，语言质朴、凝炼，意境隽永而为人所称道，他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中，开创了田园诗一体。体现其真率自然个性和高洁的理想人格，流露出人性归真、社会还淳的文化内涵，为田园诗奠定了艺术传统。在开拓诗歌题材，创造美的意境，丰富诗歌表现技巧上，开辟了一条新的道路，对陶渊明生活的年代是动荡黑暗的。他深感自己与官场格格不入，在门阀士族森严的形势下，身世寒微的诗人觉得前程渺茫，功业无望，在几度入仕之后，终于在42岁之际选择了“躬耕自资”的生活道路。希图在田园中找到人生的真谛。他的归隐是自觉的，体现了儒家的“天下有道则仕，天下无道则隐”的思想。后世文人产生了深远的影响，是山水田园群体的代表者和领路人。
　参考文献：
百度百科
熏肉的古代文学期中考试论文
而，熏肉的古代文学期中考试论文的参考文献是……【我粘了两段过来……忘记是哪篇里的了……好吧，就都搬上来好了，正好还能多点字数……对就是这样没错的！】
　《陶渊明与孟浩然田园诗之比较》——张俊萍
　《试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同》——张杰
　《孟浩然对陶渊明的敬慕:：从前期到后期的变化》——【日本】下定雅弘
　《论孟浩然对陶渊明田园诗的继承与创新》——马莉英
　《花开有异，竞自芬芳——陶渊明、孟浩然诗美之比较》——莫纯玉
　
【熏肉发现……自己实在不适合这么文艺……虽然，论文也是写过的，但是……都是自己人，就不用这么这么这么这么官方了是吧……所以就随便说两句，大家就当看个热闹哈】