评《祝姑娘今天掉坑了没》

今天来说说为何以郑派为首的勋贵和以王相为首的文官团队以及皇帝这三方为何会在女官制度上存在三种不同态度。
很多人夸赞勋贵郑派相对识时务，觉得文官迂腐，皇帝分人看，其实其中的奥秘在于此时的执政合理性和宗法制度的影响。
先明确一点，古代封建制度，子从父纲，妻从夫纲，君为臣纲，这是沿袭千年的封建皇帝加冕的重要立身核心内容，从家庭到社会内外构成了一套严密的理论体系，就如同我们如今思政必须要研习马列毛邓习等一样，是非常重要的社会基础，其中，女性的从属地位和士农工商排序一样，有着不能摧毁的建筑基础，其中动了一环，就会动摇这个庞大的建筑机构。
接下来分性质分析。
以王刘施陈冼等人为首的官僚队伍，他们以这套制度的“文”立身，他们用这套制度逻辑做官生活，他们俯首封建大山的尖头皇帝，是权利的代理执行人，是这个公司的高级经理，他们权利的合法性来源于这套层层压迫的逻辑，因此，他们是封建制度下的君子，但是这个制度就是不公平的，他们也不容忍女人做官，这是这个建筑的一个房梁柱，祝缨撬动这个建筑的柱子，就是在挖他们的根基，因此他们是女官推行最激烈的反抗群体。
第二波是郑冷姚为首的勋贵群体，他们看似可通融变通，实际上是因为他们的特殊身份，他们不是公司的高级经理，他们是股东，不受文官体系的制约，是游离在传统之外的天龙人，他们靠血脉做食利阶层，甚至大量女眷在后宅承担了利益勾兑的功能，选女官对他们来说，不是挖根的行为，所以只要利益到位，他们甚至欢迎祝缨回朝，利益不到位，祝缨他们懒得接触。
最后是皇帝们，公司的最高董事长，文官的晋升的宗法逻辑围绕天赋人权的皇帝成为人间百姓的天，勋贵的利益关系拱卫着他成为血统上的领袖，合法性系于他，特权系于他，对于这个位置的人来说，他们既有凌驾于制度之下所有的人的权力，也被这个把他推到顶峰的宗法制度制约，那么，皇帝本人的素质就成为了关键因素，灵活聪明霸道的皇帝心里不信宗法，还懂得利用宗法当利剑，愚蠢平庸的皇帝信以为真以为自己天生贵胄，用宗法包裹自己，因此会回出现不同的皇帝在女官制度上的态度不同。
其实，女官推行的阻力，各方还是利益牵绊，同时也要认识到这个女官冲击不同于现代经济基础下的重男轻女，而是落后生产力下封建制度的伦理纲常的一环，它无比森严可怕，但是也支撑着这个封建大厦的运行，利益集团绝不可能坐视不管，王氏陈刘冼这些人，之所以激烈反应，不是因为他们心胸狭窄，祝缨是在挖他们的根，皇帝不安，也是因为他知道祝缨在敲砖，但是总得来说房子很大他可以用利益让渡一些东西出去，至于所谓灵活变通的勋贵，无非是他们吃的是血脉传承的肉，是皇帝寄生虫，所以他们无所谓，好处有了他们就饱了。