评《剑阁闻铃》

人生就是这样的啊，
光脚的不怕穿鞋的。当一个人一无所有、只想活命且不能够时，往往会无所畏惧，因为此时已经无可失去。
但是当你一路往前奋斗，拥有了房产、生意、公司、下属时，就会开始权衡利弊、受到各种制约。想继续发展壮大，就要在各种社会关系中游走，很多时候便不能再直来直去、快意恩仇，而是学会曲折计算隐忍等手段。
泥盘街这位抱孩子的大姐批评小金，骂他原来人穷骨头硬，如今脾气软了。我觉得她的意思并不是责怪小金在外面得罪人回来从而连累了泥盘街众人，而是她不愿意看到小金这个被大家共同养大的孩子如今变成一个屈服于权势、为了赚钱不敢当面反抗的奴才。他们更希望小金像本文开头出场时那样，有仇报仇、有怨抱怨，活成一个有血有肉的人，而不是一个像现在这样，被世家的资ben异化了的赚钱工具人（虽然我们读者的上帝视角来看小金这次隐忍并不是因为这个原因，但大姐看不到全貌，她不知道有望帝禁令，可能误以为小金为了不丢生意才不敢得罪世家）。
因为小金是一个符号，他代表的是泥盘街底层人努力奋斗、改变命运、过上好日子的一个象征。只要小金还在继续向上走，泥盘街众人就可以拿他激励自家孩子，给眼下泥淖中的生活树立一点点微茫的希望。
可惜没读过书的劳动人民，看不透jie级存在的本质，不知道上ceng根本不会允许di层以人的姿态平等坐上他们的牌桌，他们只需要一两个能干的di层给他们当奴才，听话就赏块骨头，不听话就惩罚打si。没有哪个di层能昂着头走进上ceng社会的门、坐上资ben的牌桌和他们一起玩牌。即使能进门，都得跪着进，而且你进去后也只能是洗chou码的或者端茶倒水的。小金混到如今显然是明白这个道理了，所以他表面上服从宋氏，暗地里拉着周满帮他偷偷da劫。
小金和周满的区别，并不是因为小金这个人本身比周满没骨气，而是小金如今已经属于有产者，他家大业大，即便不顾及自己的生死，他手下还有那么多跟着他的下属，各个要养家糊口。他有了产业，也就有了负担和约束。而周满如今是光脚的无chan阶ji（虽然外界看她是王氏的人，我们知道实际不是），她一个人一条命，无处不可去，无事不可为。所以小金因为望帝禁令而不便明着sha的金灯阁修士，她能直接sha。
此刻的泥盘街很像我g近代史上的无chan阶ji劳动人民，而世家大族则集封建quan贵与资本家于一身，垄断所有民sheng资源和教育教育，以te权加资ben双重手段剥xue劳动人民。
小金属于那种，加入世家但又没完全加入，反抗世家但又没彻底反抗。他的反抗很像近代史上的资c阶j革m，加入对方，从内部温和变革，是不彻底的革m，所以这种反抗很难成功。真正的变化，需要无产阶j革m，彻底破而后立，打碎旧shi界，建立新shi界，需要清醒看透世家本质、看透现行社会制度，并在此基础上有更先进的认知的人，比如武皇。还需要千千万万个后来者，比如像周满、成方斋、赵霓裳这样的人。
而泥菩萨呢，有点像当年那些家里有权有钱、有机会最早出国留洋的少爷，有机会站在外部审视自己的家族，在看遍人间的过程中成为觉醒青年，回去后就对自己的家族进行gai革了。
这几个人，各有各的局限和残缺，小金没有权li、周满没有钱，泥菩萨表面上有quan但没被自己掌握，而且还有个随时会挂的身体。但是小金有一些钱，周满有武力和一部分号召力，泥菩萨有慈悲心肠和更大的号召力，一个新世jie的建立者初见雏形了。以后大家会成长到，从思想到实力都发生质变的。而目前这一次水淹泥盘街，是推动小金从“温和g命”到彻底g命的一次契机吧。