无主题

一直以来，我都非常的怜悯圣姑，非是同情心泛滥，而是在这个角色的身上，我看到了太多太多个\"不能保证\"......
我可以毫不留情地抨击池鸢，因为易地而处，我自信不论再大的情伤也不会让自己因此即丧失做人最基本的原则与坚持，只为逃避一个错误而选择种下一个又一个更大的罪孽。但是对圣姑，我想我真的无法确定：
我不能保证在自幼接受不择手段的人格教育后，仍能拥有一份完善的道德观；
我不能保证在作为生母复仇的容器后，还有勇气乐观地过生活；
我不能保证在遭受至亲迁怒后，还能说服自己不去迁怒间接让自己饱尝苦楚之人，
我不能保证在认为自己的人生与存在不过是笑话一场后，仍能做一个正常的人……
我们都知道：不管一个人曾受过再大的伤害，也不是其伤害旁人的理由。所以，我也从不认为圣姑的所作所为是“情有可原”，莫说草菅人命，便是更小的错误也不是以任何的客观原因便能抹杀的。
但请知道中华汉语之博大，同情与原谅，虽然是一对常见的连体词，但这两者其实从不存在丝毫的逻辑因果。不能原谅，不代表无权被同情！圣姑所受之苦抹不掉对连山族之害，可相应的，圣姑对连山族之害便可抹去池鸢对圣姑之害么？
多么和谐明媚的21世纪？泡在蜜罐里的人们，你们真的亲身尝受过长辈所施加的哪怕一点点迫害吗？不仅仅是锥心之痛，更是自我怀疑、自我否定，怀疑自己是否真的应该出现在这世上！...（抱歉想到一些事，我失言了。）
总而言之，圣姑之行为固然可厌可憎，但站着说话不腰疼者却是可厌可笑！因为到头来，所有的鄙夷、嘲笑、辱骂的实质对象，恰恰正是其自己！