评《祝姑娘今天掉坑了没》

苏鸣鸾和苏喆说了很多，但是一言以蔽之就是“分蛋糕”问题。
资源的分配和再分配是贯穿人类文明始末的矛盾，对朝廷如此，对梧州也是如此。现在看着这个朝廷日薄西山一副大厦将倾的样子，但是如果“分蛋糕”问题处理不好，梧州也未必就能笑到最后。
梧州的傻人们还沉浸在开疆拓土的成果里傻乐，但是最早开化的那一批（苏鸣鸾，苏喆，路丹青，赵苏）已经隐约能够感受到变化的大趋势了。
在接受敕封以前，各族裂土自治，因为生产力水平低下社会结构简单，基本上没有什么剩余财富可言。比如阿苏家一年的产值是100，头人家分得75，剩下几个贵族瓜分那25，这个差别看起来并不明显。但是经过这二十年的发展和变迁，阿苏县如今的年产值已经达到了5000，这时候苏鸣鸾作为县令分3750，剩下的人分1250，比例还是这个比例，但是数字上的差距就显得格外悬殊，这就势必会造成占多数的一部分人对资源的分配而不满。
路丹青就是首先这个提出不满的人，所以她改赛道了。她不等被动分得那1250分之几，她自己主动出击从零开始自己的资源累积。别说她现在只是个八品九品的芝麻小官但假以时日必成大器，就算是没什么资质和天赋的林风落到祝缨手里都能喜提五品绯衣，选择走这条路的沉没成本只有那“1250分之几”，但是收益可是巨大的，不可限量的。
路丹青她们的问题，祝缨姑且还能通过向外扩张领土疆域的问题来解决（转嫁内部矛盾为外部矛盾暂时平息）。但是苏鸣鸾母女的困惑，就要另择他计。
苏鸣鸾做县令目前每年到手3750，但是她眼睁睁看着祝缨开疆拓土带领一批新贵发迹，路丹青这些后起之秀们很快就会拥有和她一样的3750，甚至是比她更多的37500。然而就算再怎么扩张人口和土地，发展盐业与海运，只要她还是阿苏县令，也永远没办法跨出这块天花板去。苏鸣鸾既没办法割舍下目前这份3750的本钱，又巴望着更大盘子里更多的蛋糕。她想到的解决方法就是可恨自己没多生几个孩子，能够多吃多占，但是这种小农思想（非贬义）已经落后于时代了。
祝缨在本章对陈枚提出的“编户齐民”，就是祝缨想到的解决之法。不能被作者的叙事诡计所蒙蔽，祝缨确实是以便利交通为由要修路，但是这只是若干目的之一。她真正想做到的就是打通壁垒，瓦解“头人自治”的模式，做到真正意义的集中管理，令行禁止。
祝缨一开始选择祝家庄做别业的时候，心里比谁都要清楚地形地势的政治和军事意义，梧州易守难攻几个字更是提了又提，选择这里做大本营就是看重了这块地。
原先各家之间守着地形优势各自为政，但是现在祝缨想要加强中央集权，她势必就得以各种方法打破固有的模式，最见成效的就是改变地理环境。
如果阿苏和塔郎不再是靠天然地形划分区域，而是祝缨给他们规划的你中有我我中有你这种崎岖边境，那么势必就会对固有的地缘政治造成强烈冲击。那个时候，苏鸣鸾和郎锟铻要是够聪明能够预判危机，就该率先变革，放弃县令之位去更广阔的地方当知府，甚至是刺史。如果他们不够敏锐警醒，被架空成吉祥物也只是时间的问题。
当然，祝缨手段从来不只是这些。在博弈之余，她最大的主张还是平衡：考核选拔人才充纳梧州官场。这是祝缨在“厚黑”之外大力要推行的公平，公正，公开措施。祝缨早在大理寺期间就已经对此执念深沉，如今回到梧州有了绝对的话语权和主理权那就更是责无旁贷了。
这个社会不是只有极少部分的old money和少部分的new money，占据绝大多数的是平民百姓。群众路线才会是梧州的立身之根本，源源不断地发现人才，培养人才，只有这样梧州的发展会变得更好，把分蛋糕的问题尽可能良性竞争化，而不是像现在这个朝堂一样勋贵与清流在一滩泥淖里面窝里斗，看起来是被糊了一脸泥，但是潮水褪去发现清流在裸泳，而权贵都是屎。