评《李世民为弟弟心声头疼中》

安西都护府并没有只撑了几十年，他们撑了快一百三十年，直到唐末黄巢起义后才彻底断联。
1889年，沙俄探险队在今天的蒙古杭爱山地区出土了一块《九姓回鹘可汗碑》，上面记载推翻了唐朝的记载，上面回鹘怀信可汗的记载【北庭半收半围之次。天可汗亲统大军。讨灭元凶。却复城邑。】
唐德宗贞元六年（790年），怀信可汗率军反攻吐蕃，成功收复了包括庭州和西州在内的北庭地区。
推翻了唐德宗贞元六年（790年），吐蕃攻占北庭地区，让孤立无援的安西在不久之后丢失，但没想到怀信可汗居然收复了北庭地区。
腾里可汗（怀信可汗之子）的记载【后吐蕃大军攻围龟兹，天可汗领兵救援。吐蕃落荒，奔入于术。四面合围，一时扑灭。尸骸臭秽，非人所堪，遂筑京观，败没余烬。】
龟兹是安西都护府的治所，是安西军最后的据点，腾里可汗率军救援了被吐蕃围攻的安西都护府，并且联合安西一举歼灭吐蕃大军。
除了这块碑文，摩尼教的相关记载也可以进行佐证，摩尼教是回鹘汗国的国教，整个回鹘汗国的上上下下都对摩尼教极为重视，而且保义可汗（808-821）在位期间，摩尼教高僧抄写了一部摩尼教赞美诗集，在这个诗集的跋文里，记载了对回鹘可汗及其家族成员之后的赞颂。尤其是对北庭、龟兹、高昌、佉沙（疏勒）、拨换、焉耆、于术等城镇的有大量摩尼教支持者以及听者，这些人很多都是唐朝人，包括北庭节度使、龟兹节度使、拨换的曹侍郎、焉耆的唐副使等等。
另一个佐证是安西四镇的南大门于阗曾经出土了一份文书，落款人为【节度副使都督王尉迟曜】，年份是【贞元十四年闰四月四日辰时】，可以说至少在唐德宗贞元十四年（798年），于阗依旧在唐安西都护府手里。
21世纪后，土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦内出土的回鹘汗国文物，发现龟兹城以安西军祝贺汗国可汗的拓文。
大唐在安西最后的记忆根据现有资料来看，应该是龟兹的库木土拉石窟中发现的一篇名为“大唐大顺五年五月三十日沙弥法晴”的题记，大顺是唐末唐昭宗【他兄长在位期间发生了黄巢起义】的年号，但仅仅使用了两年，而当地一直用到大顺五年，可能是这一时期安西地区的唐人势力和大唐彻底失去了联络，不知道大唐改元，因此一直使用大顺年号。
唐朝安西都护府并没有彻底陷于吐蕃，而是在回鹘势力的援助下，坚守住了龟兹，后与当地的民族逐渐融合，后来的考古学家们在安西故地还发掘出了用胡文撰写的中国文化典籍，安西唐军的后代很可能成了胡人，但他们依然用着胡语读着祖上遗留的文化。