评《[综英美]哥谭市家庭喜剧指南》

我自己摘抄下来的段落，有个人理解的碎碎念，非专业人士，只是觉得其中的某些观点和文中的某些描述有些共通之处
人格的退行性修复
你向前前进了一步，学会了一些东西，但你不能产生一个新的自我认同，所以你就退了回去，隐藏在你老的身份当中，但这并没有用
因为事情发生了改变，你学到了新的东西，旧的你已经不是你了，所以你就好像得破坏性地切除掉自己的一部分，来适应回原来的人格
这会造成从这一专横的情况下逃跑的匹诺曹吗
他经历了这一坠入混乱的过程，他想要回家，想要回到以前的状态，但是他已经做不到了，他的父亲已经不在家了(我觉得家这个概念也可以说是一个人的精神世界)所以当他回到家的时候他发现家已经不在那里了(家即父亲的臂膀吗)发生在这些人身上的事情经常会让他们陷入惊恐，所以我观察到的关于患有彼得综合症的人，
我这里会讨论男性，因为我观察的大多是男性，他们会出现的情况是，他们通常会一直呆在父亲阴影下，为什么呢，因为他们受制于他们的独裁的父亲的审判，他们通常会去想他们的父亲会如何评价他们的行为或者他们的父亲会不会同意他们这么做等等 你会想，这样做感觉会一点也不好啊，为什么还要这样？
我有时会建议我的客户或者其他人做的一件事是，你可以做一件有一点点奇怪的思想实验
你有一对父母，你的父母当然也有年龄相仿的一些朋友，可能这其中的一些人和你并不熟，没什么关系
这时我就会问了 你会将你父母对你的看法看得比那那些跟你关系并不深的那些人的看法更重要吗
他们会说当然了，这其中就会有一个问题
为什么你会认为他们对你的了解会比其他人对你的了解更多？我明白，他们对你的相关了解更多，但这不是重点
另一个问题是，你父母对你的建议对你的影响比随机选择的一些相同年龄的人对你的影响更深
荣格对此的看法是，你并没有真正摆脱父母对你的守护，所以你仍然处于与你的父母的共生当中
这件事讲起来挺复杂的，我们来讲一个哈利波特里的例子
哈利有两对父母 对吧？
他有德思礼一家的父母，也有来自魔法世界的父母
后者并不真实存在，他应该懂的这二者的区别
他们不是相同的父母
这两者对他的意义是不同的，你有你的亲生父母，你也有自然和文化作为你的父母，你不应该认为你的父母与自然和文化是相同的
(关键的来了)
你的亲生父母不应该对你有支配权，否则就意味着你还不是一个独立的人
如果是这样的话，弗洛伊德曾举例说
“没有一个人算得上真正地长大 除非他的父亲死了
”
荣格说 我同意你 但那个死亡可以是象征意义上的死亡
ok，上面我讲了这个理论的一部分 这个理论的另一部分是
你的生活中真正意识到你是一个独立的人的一刻是
你会去问你的父母一些事情，而你会发现他们实际上完全不能给你回答
现在你该怎么办？这种感受真的很糟糕
这就是人们为什么还想要与他的父亲维持着暴君关系的部分原因
因为一方面 你在这种关系里的地位必然是遭罪的 因为一直有一个审判者在审判着你 但另一方面 也一直有一个人知道该做什么 总是会有一个人站在你和未知之间
你可以去问他问题，我应该怎么做？
在某个时间点 你会意识到 你无法再获得答案的原因是因为他们真的不知道答案 和你没关系
这时就会因为父亲在象征意义上死亡产生疼痛的感觉
这也是你和你的父母产生了超出人与人之间的关系的时候
从那一刻开始 你可以想象 轮到你来照顾他们而不是由他们来照顾你 这一刻也应该到来 你应该舍弃让他们保护你的这一印象 挺身而出
这就是事情的真相 你知道的 最后匹诺曹回了家
你想让事情还是之前的样子 他想要呆在他的仁慈的父亲的细心呵护下 但那已经不再可能了 他已经过了那个时间点 所以父亲已经消失了 因此 杰佩托会去寻找匹诺曹 因为他也需要他的儿子 但是无论如何 房子已经被遗弃了 所以当我们看向房子里面的时候 所有东西都被蒙上了蜘蛛网(视频中展示了一幅暗光线下的一个杂乱的角落)所有东西都没了(匹诺曹的动画片段)匹诺曹和蟋蟀坐在楼梯上 他们非常担忧 他们在想杰佩托去哪了 他们对他的离去非常担心 但他们也不知道该做什么 因为回家已经是不可能的选项了
所以类似的 当你到达一个你的人生的发展阶段时面对的是类似的现象
我们已经讨论过这个你在寻找的答案了
它一定不会出现在你的父母的房子里 答案很简单 你现在得自己支持自己独立的生活了
但是你知道 如果你犹豫太久的话 事情会变得很难堪 你会变得非常迂腐 就像是放在架子上太长时间的面包
这个时候 他们就会想应该做什么 自己可以去哪里 这时候一些非常奇怪的事情就会出现了 【在动画里】星星再次出现了 它变成了一只鸽子 鸽子飞下来带来了一张纸 这张纸沐浴在月光下 上面用金子写着字 被摆在蟋蟀和玩偶面前 在那个世界到底发生了什么？我们知道星星是什么来自哪里巴拉巴拉，那个领域代表了最终理想
这次它带来了一条消息所以发生的事情是 匹诺曹在根本上被他的父亲的很久以前的愿望指引，他的父亲的愿望就是希望他能够变成一个完全独立的个人 这就是理想的领域
荣格会说 当你改变看待事情的视角后 你的世界会发生一些不同的事情 我的意思是真的会出现了不同以往的事情 你不能看到所有事情 你的视角决定了什么是必须的 你的大脑会计算什么对你来说是必须看到的 所以当你到了那个时候时 我并不是在打比方 我是说这件事会真实发生 对于跟你想要找寻的东西不相关的事物 你是看不见它们的 除非它们阻挡了你的道路 他它们把你的路封死了 在那之前 你真的看不见它们 所以你指引着自己追求一些东西 从而你能看到一些事情了 这些事情你以前是注意不到的 从而使另一些事情对你来说又是视而不见的了 而之前你是可以看到这些事情的 所以当你改变了你的视野后 出现在这个世界上的东西现在也改变了 在这里 匹诺曹处于绝望之中 并且他会问他自己
我的父亲回去哪儿了？
所以现在的问题是 在那些情况下 他到底在问什么？而她！他问的问题(停顿)
(以匹诺曹的视角)我之前有一套与世界和谐相处的准则 它之前体现于我的父亲身上 现在他走了 有没有可能我能再寻找到它呢？这就是所想即所见 如果你在一片混乱的环境中 你可能就会逃跑，举例子一段很糟糕的关系 你最终逃了出来 但你现在并不知道该做什么 你希望的是你能把自己的生活再重新组织起来 对吧 你想要把散落的碎片再重新组装起来你会自然地去幻想如何能够形成一段新的生活 我们将它称为 稳定结构 你会寻找能够维持稳定形态的精神 这就是你想要的 有时候是你的新的人格，你处于混乱之中你得改头换面来逃离混乱 你希望如此 你希望能看到这个可能性 这就会使你看到一些特定的东西 这就是正确看待这件事的角度 当你对某些事情产生好奇时就像你走进一家书店，你的好奇心就会指引你看到一些特定的书 但是你心中特定的问题会让你对某些特定的可能性极其关注 所以如果你的目标是与积极的父亲重新建立关系 假设某些特定的事物会出现在其他的事情而不是另一些事情中这就是这一现象所代表的东西 理想的领域就是这一发展过程的目标 它能够在某些意义上带给你一条讯息 这就是当你有一个问题并想要解决时会发生的事情 你想要去到某些地方带着这样的想法 最终的结果是在内心 信息会自己展露出现在你面前 非常奇怪的事情是 你会发现 在某种情况下 就好像你自己想出来这些想法 但也可以这么说 你只是看到这些想法自己出现在你面前 而这两种说法哪种更准确其实没有明确的判断 你肯定会自己想出一些让你自己都吃惊的想法 就像是 它们是你的想法 怎么还会让你吃惊呢？但他们确实让你都感到震惊 就好像你想到它们之前你完全没有意识到这些想法的存在 问题来了 那它们是怎么产生的？如果你没有想到他们之前还没有意识到它们的存在 它们就好像突然从虚空中出现一样