评南安太妃传之夫妻关系

评南安太妃传之夫妻关系
“言色相和，无相违戾”这是圣贤教导我们夫妻之间精神生活的重要因素。彼此之间的语言能够和软，面色经常带着笑容，感情当然不会违戾。
“互相体谅”在夫妻间很切要，若不肯体谅对方，互相批评指责，那么言色就不能够相和，因为指责会引起对方之恶感，以为自己丈夫或妻子轻视他，讥笑他，于是反唇相讥，恼羞成怒，故此造成感情破裂，所以夫妻之间要经常脸带笑容，互相关心。（摘自方海权作品《人生改造命运要义》）
回头来看赵贞和朱紫的夫妻关系。先说赵贞，赵贞以军律自，治家，从小生长在军营这个大环境下，造成的性格特点是机智勇敢、果断顽强、善于总结、绝对服从，目标明确，心理素质良好，而南安王的身份又使他自信、从容、优雅赋予了他上位者的灵魂。通俗来讲就是赵贞从小在军营培养了他机智勇敢，果断顽强，目标明确，良好的心理素质所以使这个南安王优雅、从容、自信，对家人对社会有责任感，但对人要求绝对服从。
而朱紫就更简单了，就是一个有着现代人的思想古代婢女命运的混合体吃货。
但恰恰就因为这三大性格特点造就了朱紫和赵贞的圆满夫妻关系。
作为一个和谐社会下的女性，不管是何学历你都是在一个互遵互爱的大环境下成长的，对别人的遵重，对自己的自爱是人生的最基本的课程。很多人说现在是一个拼爹的年代，我想古代人更是很好的诠释了这个词的内在意义。如果朱紫的出身是一个谪出的贵女，再结合一个现代知性女人的灵魂那将是怎样一个色彩鲜明有血有肉的灵魂性人物。但那不是赵贞所需要的妻子，他需要一个能让他发挥他强大的军人王爷特质的弱势妻子来彰显他的强大，我想这也是漠漠赋予男主的灵魂特点。而漠漠偏给了朱紫这个婢女身份造成了一个四不像的女猪。让她不得不弱势的同时又有现代人的互遵，自爱（本人对爱的理解为互爱，不是一味的付出不求回报，那不是爱，是自虐，对自己更是不够遵重，只有让对方学会去爱，那么才知道珍惜，才知道爱的可贵）的性格特点既满足了赵贞作为男人的猎奇心态又符合了圣贤教导我们的夫妻之间精神生活重要因素。不管这种因素是怎样产生的，但结果是相同的。
如果说赵贞是朱紫人生中关闭了所有门的那扇窗，强大自信、机智果断、有责任感；那么朱紫就是赵贞夏日里徐徐吹来的一陈凉爽的微风，冬日手里一杯暖暖的茶。不是必不可少却是让人心旷神怡，温暖人心，恰恰是这水滴般的力量却可以穿透岩石。
不善于写长评，但漠漠辛苦以此慰劳漠漠。