引发了新思考：
如果重文轻武最终导致选拔的官员行政能力欠缺，那么“文武兼备”是否就可以直接等同于“行政能力强”呢？换言之，行政能力的定义是什么呢？
我个人觉得，从现代的标准来看，要具备行政能力可能并没有这么简单。不仅要掌握理论知识，还要深入基层，真正了解普通百姓的生活，知道他们的利益需求是什么，而自己运用手中的权力又能为他们争取到多大的利益，以及百姓之间也会有很多不同的利益团体，团体之间如何协调，寻找到共同利益等等。（前提是这是相对完善、理想的选拔制度，显然现实与理想不是一码事）
换言之，个人认为，行政能力强的人，应该是会做事，以及有做大事的眼光的人，这并不是古代从小锦衣玉食、张扬恣意，既文采飞扬又能马上拉弓的贵公子都能具备的——他们很多人落不了地，来不到真正的人间。
那么，为什么他们落不了地呢？
个人认为，政治历史书上已经给出了答案：阶级局限性。无论怎么说，统治阶级始终是地主阶级，地主剥削的对象就是农民，农民又恰恰占了古代中国绝大部分人口。我们不能指望剥削者对被剥削者有多么的体谅和着想，如果有，那也只是为了更好、更隐蔽地剥削。
因此，对于可能会有的“古代也有水能载舟亦能覆舟的民本思想该怎么解释”的问题，答案就出来了：对于地主来说，农民最主要的作用就是纳租纳税，对于国家（朝廷）来说也是如此。所以这时候会出现一个有趣的现象：很多大地主下挂靠着很多隐户，他们只需要向地主交税，不需要向国家（或者说朝廷）纳税，地主反而在和国家朝廷争税，此时这些地主的利益与朝廷的利益是不一致的。那么“水能载舟亦能覆舟”好似也可以有一种新的解读角度：代表朝廷利益的最大的那一批地主阶级在敲打其他地主阶级，你们土地兼并、收留隐户不要太过分了，过分了这些农民就得反，最后是我们这些代表朝廷的被杀被赶下台，为你们背黑锅，你们这些其他盘踞一方的大地主阶级（或者说大家族）还能继续安安稳稳传承千秋万代。
回归正题，这些“公子世无双”们之所以能够捧起书本、养昂贵的马匹、保养良弓，归根到底是那无数被他们忽视的、活的似野兽的、愚昧无知的农民用一把把粮食供出来的。可惜，由于阶级局限性，他们的眼里基本是看不到这些人的。
不过，以上这些粗浅的想法都是因为我读了现代的历史教科书，懂得了一些浅显的政治理论知识，用现代人的眼光去评判“文武兼备=行政能力”这一观点的，换言之，我是跳出了原来的那个小盒子，在盒子外面进行思考，而要求古人也能有现代人的这种思维，委实有些过于苛求了。
想到什么打什么，学的专业也不是历史，可能会出现很多疏漏错误，也欢迎大家一起理性思考、理性讨论~
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