无主题

机器族说到底并没有发展出自己的文明啊，他们其实是寄生在制造者的文明上，也不像那个很克的触手族那样对原生文明进行推动和挖掘，我感觉他们的原生文明完全是停滞的，对其他文明则是以改造的方式进行了文化挪用，实质上还是一种灭绝。跟虫族那种挪用基因的屠杀式灭绝也不知道哪个更灾难。
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拿中国古代做对比，同样是吞并，但主导文明是允许被吞并的附属文明的文化继续在其内部流动发展的，就像先秦的诸子百家，再举细一点的例子就是古蜀国：秦人入川带来汉文化、巴蜀氐羌的巫文化在本地的传承和向外的移民（比如白马藏族）、客家人移居带来客家文化（泸州土楼），最后在现代四川形成各种不同的民俗，是这样一种包容的关系。
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其中有文化失传是必然的，但人类文明是拥有一种吸收其他文明的养分并继续衍生下去的韧性的，重点是生长这个特性，对吞并方和被吞并方两个文明来说，吞并实质上更像融合，融合后消化彼此的文化从而发展出具备两者特征的新文明，这就是一种生长。而机械族没有，他将其他文明改造为适应自己文明的状态，然后就不管了。所谓取其精华去其糟粕，就原文描述来看机械族是精华糟粕一起去掉，只保留能纳入原生文明的碎块或者表层的标签性特征，原生文明没看出有受到影响，也就是说他们其实并没有认可另一个种族的文明，很傲慢，就只是纯收集罢了。
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继续拿川蜀举例：中原文明对川蜀文明抱持的就是融合的态度，例如诸葛亮向秦蜀候献鬼图，这就象征了刘备代表的汉文明与秦蜀候代表的古蜀文明进行了一种融合性的发展（虽然到这会儿古蜀都绝了好几代已经不是原教旨（……）），也即承认并吸收了巫鬼文化的特征，而后演变成三国的新蜀国。
汉蜀之间更典型的融合就是道教的变迁史，从原始巫鬼（古蜀）改造为五斗米（半汉半古蜀），后为了被官方（中原汉）承认，再从五斗米发展为典型汉文化特征的现代道教。但道教实质上还是川蜀地区的经典传统民俗，也就是古蜀文明的巫鬼文化在中原汉文明的包容下在其内部的传承、流动和发展。
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而机器族征服的文明已经彻底停滞了，于是只能依靠继续吞并来实现一种假性的发展，最终这个宇宙只会走向静止。
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感觉这一卷对文明的探讨写得非常有意思，自己也正好在研究文明融合后的民俗特征，故抒发一些对机械族的想法！ 营养液在手，加更有木有？！