评《2020之破译红楼密码本》

曾经因为癸酉本的红楼28回跟人家辩论过，不知道大家怎么看待这个版本呢？有人说是真结局，有人说是现代人的胡编乱造，也有人说大概是前人写的草稿大纲，未曾润色过，更有说是无数种续书中的一本……因为提及这个版本差点被人喷的我很是郁闷。说是真，但是它确实给人一种迷雾里面的感觉。说是假，那么前后文的伏笔对应也太让人心惊胆战，至少我认为现代人是没那个水平来编写出这么多内容的，说它是民国时期的文人续写都比是现代人的编造有力，而且官方一直不曾表态。但是红楼梦确实是一部被经过很多人修改、整理的作品，这一点无可辩解。光是我看过的普通的一百二十回通行本都有好几个版本，如果这只是个粗糙的草稿本，大纲的话，它确实是我看过的最让人震惊的结局，而且很多迷雾一样的东西都仿佛是打开了天窗说亮话。不管怎么样，这个版本确实可以解释一些我们争论不休的东西。如果他真的是明末清初时，那个时候的大家用来呕心沥血记录的血淋淋的历史，那真的是震撼，青史透血斑。那也可以解释为什么红楼梦的结局会遗失了，而且还有那么多次的修改和时间线的错乱，因为“不可说”啊。
我对红楼是小学六年级开始看的文本，后来又补了87版红楼影视剧，10版当年很期待但是却让我大倒胃口看也不想看。
好久没写这些辩论考据的东西了，我曾经从原著里面拼凑出凤姐的身世是宁国府的外孙女，大家都认同她和她老公的婚姻是所谓的“亲上做亲”，我第一个想到的就是宝黛关系，他们是姑表亲，凤姐就曾经对这个关系开过宝黛二人的玩笑，如果把贾琏贾赦一家搬回宁国府，就可以解释“二爷”的问题，贾珍是老大，贾琏老二。这样的话，贾敬就是贾琏的亲大爷了，可以解释凤姐“亲大爷的孝才五七侄儿就娶亲”。也许有人喷我，说我胡说八道，贾琏的身世写的明明白白的，是荣国府大房的儿子。但是他和宝玉，贾珠的叙齿是个让我很迷惑的东西。贾珠年纪最大，长子，无可辩驳，但是贾珍绝对比他还大，因为贾蓉基本和贾琏差不了几岁，如果三春的排序是按族里的年纪排序的，没道理兄弟和姑娘是分开的，大家族对这些是很讲究的。而且从他们的名字都可以看得出来，至少贾敏那一辈都是从“文”字旁的，无论男女都如此，没道理到了下一辈变异了，大家族对这个很是看中的。如果你说是兄弟是按各个房分开排的，姐妹们是女孩子不太讲究按照族里排，那贾琏和宝玉的叙齿我也觉得很奇怪。他们都是“二爷”，而且称呼上没有分开，这是很奇怪的事。按照年龄，贾珠，贾琏，贾宝玉，贾环，四位爷，看年龄，宝玉无论如何排不到第二，他是老三才对，但是却偏偏有两个“二爷”，但是关键的是，贾母还在，贾赦，贾政兄弟两个没分家，按照当时的规矩，是不允许这样排序的！！！如果分家了，兄弟们的孩子按照各自的排行称呼没问题，但是没有！！而且四春就是按照没分家的排序称呼的，从冷子兴演说荣国府就看的出，元春是大小姐，贾珠年纪也偏长，贾琏比贾珠小，所以他才是二爷。而且提到的是荣、宁二府，没道理戏份只集中在荣国府，宝黛钗三个主角，都是跟荣国府相关，有关于宁国府的线被淡化了很多，使故事出现了一些失衡，而且秦可卿，十二钗中最早魂归太虚幻境的女子，她的戏份被删减了很多，而癸酉本补足了这部分。还有二尤的戏份，可以看得出贾琏和贾蓉，贾珍关系的亲密，而贾琏在荣国府和宝玉似乎说不到一块去。这很有趣，荣国府这边，都是很文雅的那种，风花雪月，很唯美，符合文人的那种雅兴，比较书生气，包括贾政林海贾雨村………而宁国府，呃，就怎么说呢，比较注重的是情欲和rou 欲，女性也饱受其害。就有些割裂般的失衡了，如果是荣、宁二府的故事，那么从开篇开始，两个府的故事相互交接，就很平衡的。还有很多有趣的小细节，表明了贾琏一房人和宁国府微妙的关系，如果从宁国府论辈，贾琏是贾珍的兄弟，那么很多东西问题就迎刃而解了，画风性情都很相似，辈分排行也没问题，还有惜春为什么是贾母抚养，而且冷子兴的“亲上作亲”的说法也很微妙，他说凤姐是“贾政妻子的侄女”，亲上作亲贾琏娶了她……是个很有趣的介绍。以前分析过凤姐是宁国府的外孙女，但是在荣府这边她只是王夫人的侄女，只能是亲戚家的姑娘，真说亲上作亲的一般是姑表亲或者姨表亲，而按照当时的伦理，姑表亲又比姨表亲亲近，这也是史湘云在荣国府的底气和贾母的态度。如果贾琏娶得只是自己婶子的侄女，王家的姑娘，根本不需要说“亲上加亲”这种话，因为两种情况都不太沾边。但是，如果贾琏一房其实是宁国府的子孙，那么他和凤姐就是板上钉钉的姑表亲，这才是“亲上加亲”的真相，也是凤姐掌握管家大权一个重要原因。
至于为什么贾琏的身世有很大矛盾，看了
癸酉本，我个人认为前八十回把贾琏的身份给模糊话了，甚至是修改了，把宁国府的故事安装到了荣国府上，还未此大修了，也就是宁国府的支线被拆了模糊了，但是后面二尤的戏份却又在细节上提了出来，所以有了一种割裂感，二尤的戏份显得突兀，但是融合宁国府的支线命运却很贴切，宁国府的女子都是毁在了“yin”上面，充满了情欲，惜春的出家也是这种风气迫害的结果，抄简大观园里说的很详细了。而且，看看贾琏和贾赦的父子关系与贾蓉和贾珍的父子关系，都不是太好。迎春的死亡也和男人的欲望有关，所以宁国府的女性支线，都是和男人的“情yu肉，欲”有关，是很完整的。秦可卿的判词说的很清楚，“万恶开端实造宁”。
恨红楼梦未完。不过癸酉本给我的震撼倒是挺大的。有关红楼梦，我认为如此庞大的世界观，涉及方方面面，很可能是不止是一个人写的，而是好几代人一步步完善、修改的，结局为什么遗失，肯定和当时的政治面貌有关，毕竟清朝，是个文字狱相当猖狂的巅峰时期。为了让它流传下去，不得不用了借虚写实的笔法，打了好多迷雾，甚至前八十回一再修改暗示结局——因为那个环境不得不妥协，否则掌权者来一出另类的“焚书坑儒”损失就更大了。
我感觉更像曹公或者是某位先人，写了个文案列了个大纲，还把故事的草稿写了出来，当然这个最原始的红楼是完整的，然后他的朋友，或者团队，或者那些发现了这个故事的后人，和作者商量合作，觉得这个故事还可以再扩展补充，而且整体太粗糙了，文字不优美。然后大家开始补充，润色，写着写着甚至发现有些东西设定有bug,好了，于是又开始修改故事大纲和框架。那么这个改了，原先补充润色的部分也要重头再来了。
这个，大概就是所谓的“批阅十载，增删五次”得过程吧，也可以解释为什么有那么多版本的手抄本了。就比如林黛玉抛父进京都我就看过不同的回目标：接外孙贾母惜孤女。
红楼流传下来其实是冒了一定风险的，作者和合作人肯定也会考虑这一点，没人愿意花费了差不多一生的精力写就的作品被不明不白的毁掉。所以，为了防止一些不好的情况发生，特意在第五回安排了一个类似小总结的预言章回，至少可以让读者猜出主要人物的大致结局，提前剧透。而且还在后面的故事中埋了很多伏笔，暗示，在前八十回里面把能透漏的都讲出来，让人有个大概的整体映像，得以流传下去，而不是触犯统治者的神经被销毁。至于结局，我还是觉得癸酉本的最接近了，因为这样可以解释为什么后面的情节被腰斩，没有流传下来，因为那样的话，统治者阶级肯定会认为这是造反的作品，恐怕那又是历史上的又一桩血案。
不过现在通行的后四十回不是作者的本意我是可以肯定的。
好久没写红楼考据，看了癸酉本的想法，
个人观点勿喷，博君一笑。
同时谢谢太太，谢谢你把你的猜想分享给我们，让我对红楼有了更深刻的理解，也解释了我迷惑不解的东西。