评《（综）萨菲罗斯》

前几天看到一则故事，引起我对日本刀知识的再次关注．．．
“据说日本古代有两把非常有名的名刀
一把名为村正，另一把就是大家所熟知的正宗
故事是这样的 正宗跟村正都是非常
有名的名刀 曾经有人为了测试
看看这两把刀哪一把比较强
於是便将刀插在一条小溪流 然後
刻意将叶子飘流至刀锋的位置 村正的
测验结果令人赞叹 叶子在接触到刀锋的瞬间
就轻易地被划成两半 这证明了村正的确是把好刀
换正宗了 也是一样 先把刀插在溪流中 然後再飘一片叶子过去
这时奇怪的事发生了 飘向正宗的叶子 不仅没有被
切成两半 反而看起来像是刻意偏掉了 於是又多测试几片叶子
一样地 叶子都完全地偏到远处 看起来像是不敢靠近正宗一般
测验的结果得知正宗是一把比村正更为强韧的名刀 因为正宗的
霸气 居然厉害到连叶子都不敢靠近 因此正宗是一把名福其实的宝刀”
其实，日本刀多以其铸造师命名。
”正宗”的全名是－－”冈崎五郎入道正宗”
而”村正”的全名是－－”伊势千子村正”（伊势的千子村正宗）
”正宗”是一把刀名，也可以说是一系列的刀名．
相传，初代正宗，是日本铸刀界有名的”鬼才”．因为他觉察到弟子的个性有些偏异，而一直未传授其铸刀中烧入／淬火的绝技．可不成想被该弟子偷学了．一怒之下砍断了弟子手腕并逐出师门．．．其弟子心有不甘，自此发誓，一定要造出超越师门的宝刀．．．
故事是故事，无法辨别其真伪．但，村正是正宗的弟子，这点应该是事实．
而且，”村正”系列，后来确是以其无比锋利而闻名于世．而由于”正宗”的正统，一直居于比”村正”高的地位．
这其中还有个缘故：玩过不少日本游戏的人应该听说过”妖刀村正”．
”妖刀”的说法，主要是缘自德川家族．历史上，德川家康的祖父和父亲都是为手持”村正”的人所杀．家康的长子，也是被织田信长怀疑通敌而被逼”切腹”．所用刀仍是”村正”．家康本人也曾为”村正”伤过手．．．因此，德川家对”村正”有着无比的痛恨．视之为”不吉”．称为”妖刀”．禁止手下人配带”村正”．可有些武士因为爱刀，不忍毁弃．有人便把”村正”的刀铭改为”正宗”或干脆毁去刀铭继续配带．这也是现在的一些”正宗”的作品带有”村正”特点的原因．
“正宗：正宗属于相州伝。相州伝的名刀特点更加突出，主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。“正宗”铭文者也有好几位，但最为有名气的是初代相州“正宗”，就像势州村正一样，即冈崎五郎正宗，也是所谓“五郎入道正宗”。是日本刀界历史上最有名的“鬼才”。其所在时代是日本历史上的“嘉历”，镰仓末期。其人制做之刀在铭者少而稀，有铭文者多为二字铭；刃文为互之目乱又小乱，地肌錵崩又汤走金线，与其他“正宗”有所不同。相州“正宗”创正宗门，其后弟子人才辈出，以至有后来的所谓“正宗十哲”。
　 正宗所做之刀传世不多，其中以“皆烧”刃文者更为稀少，刀刃地基纹属于“米糠肌”，即由灰白色相间的小点构成。正宗地基纹形式至今无人能仿，这也是正宗技绝于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又将村正的刀铭改成正宗，所以现在传世的正宗有一些实际上是村正。这两派的名刀传至现代都属于****国宝级的东东，极其稀有，正品几乎不传于世。尤其是幕末又有不少伪作，更是不好鉴别。 ”
（文中提及的地肌纹等等是指，刀背上的纹理。每个铸刀师的作品都会出现不同的纹理。鉴定日本刀时的重要指标之一。）
从以上“”中引用的文字中看，流传至今的”正宗”已是少之又少了．（还有一把流落到Sephiroth手中了．．．笑），而且还真伪难辨．
最著名的一把”正宗”
观世正宗：打刀，刃长64.4CM。相州名刀匠五郎入道正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，后来三成将之赠送给结城秀康，关原合战后被敬献给德川家康。刀的全称为名物观世正宗