浪漫主义情怀与实业救国

说老实话，我是赞同李氏观点的。
李氏不是个蛮不讲理的母亲，她在大女儿生命遭到威胁的时候，毅然逃离原有生活；她为了保护小女儿，选择北上为大帅唱祭歌，后来更是各地巡演。虽然思想保守但是并不是一味的去反对新事物，她对自己的女儿是爱到骨子里的。
三姐其人，幼时在封建家庭成长，男尊女卑，父兄送自己读书也是为了他们的前途。从那时候起，也许三姐的内心就有了不甘心，渴望自我独立。
为什么在感情上我会赞同李氏呢？原因有三。
其一，三姐眼光太差。遇到一个“渣男”是很正常，连续两次遇到“渣男”，这就不简单了，你需要反思自身。
其二，周先生。在周先生身上出现一个有趣的现象，读者眼中周先生俨然另一个杜月笙；在李氏看来，他是一个混江湖的，是非之人。试问一个好不容易走出下九流的女人，怎么可能再看着自己的女儿踏入火坑。况且，民国时期的江湖人有几个是遵循一夫一妻制的，还不都是，妻妾成群，红粉知己无数。
其三，三姐的叛逆。在三姐看来自己是在追求独立、自由、个性的解放，在我看来只是中二期的叛逆。民国的混乱，超出我们生活在和平年代的人的想象，从封建帝制到民国初立，再从民国到军阀割据，外忧内患。就拿改革开放来做比较，剧烈冲击了中国人的传统思想，这几十年来的变化可谓日新月异。而民国短短几十年的变革对老辈人冲击却是改革开放的几倍。所以在这样的环境中，谁都无法断定自己的思想是正确的。
李氏接受的是传统的教育，三姐接受的是民国初年，西方解放思潮影响的教育。他们那个年代，不像我们可以通过互联网了解国内外的民生时事，以此对比各国政策的优劣，生活水平及光明与黑暗面。
刚刚从封闭保守中走出的中国人，来到西方，见到的都是已经完成工业革命的各发达国家的优点，反观中国，贫穷落后，饱受欺凌。
他们学会了批判，否定自己的过去，认为落后的国度没有任何可以继承的文化，旧式传统都是错误的。他们开始学习西方的民主自由，却没有几个人追根溯源去真正的了解西方，知其然不知其所以然。民主自由只是一个表象，西方也是从封建制一步一步走到今天的，完成工业革命不是一蹴而就，不是说今天我反抗了父母，明天国家就能富强！它需要一代又一代人的牺牲！
三姐出生在这样一个年代，想要追求独立自由，情有可原，可是如果她认为为了自己的爱情反抗母亲就能实现自我独立，简直可笑，典型的浪漫主义情怀！
反观五姐，知道自己人微言轻，无法改变历史进程，但是她能够将自己挣到的所有资产捐献给受灾人，国内封杀她的言论，她会走曲线救国道路，争取在国外拥有更多的话语权来反迫国内政坛。
旧中国有无数个三姐，可真正能救中国的是谁？是在各行各业奋斗、为中华之崛起而牺牲的革命先烈，而不是那些出个国读几本书道几句情怀，端起碗吃饭放下碗骂娘的人！||投一颗地雷，表达对你的爱如同滔滔江水连绵不决、又如黄河泛滥一发不可收拾！