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明朝断骨裹小脚论者，解释一下这张画作和诗词。
——明代杜堇作品，明代女性蹴鞠图。
陈继儒《太平清话》,民间女子彭秀云善踢鞠——她“挟是技游江海”,被誉为“女流清芬”
明代袁华撰《和铁崖先生踢鞠篇》。载于《古今图书集成·博物汇编·艺术典》卷八○二。全诗如下:“治家女儿髻偏梳,教坊出入不受呼。蹙金小球飞双凫,飞双凫,曳双袂,玉围腰,珠络臂。” .这是写平民女子足球队的
李渔的描绘更为生动，栩栩如生。他在《美人千态词》中称：
蹴鞠当场二月天，香风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露，尘拂蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，红裙拽起露金莲。
几回踢罢娇无语，恨杀长安美少年。
王誉《崇祯宫词》道：“锦骱(草坪)平铺界紫庭，裙彩风度压娉婷。天边自结齐云社(足球队)，一簇彩云飞便停。”这是写给后宫齐云社“球星”明崇祯田皇妃的。
被称为明代社会百科大全的小说《金瓶梅》中，有一段描写西门庆在丽春院看妓女李桂姐踢球的事：西门庆吃了一回酒，出来外面院子里先踢，又教桂姐与两个圆社踢。“一个捎头，一个对障，拗踢拐打之间，无不假喝彩奉承。这是底层妇女踢球的。
现在出土的文物，如果亲眼见过，就都知道，明朝没有出土过任何一个断骨缠足的女尸，也没出过任何一个断骨缠足的绣鞋。
《金瓶梅》中的白绫高底鞋，三寸金莲鞋，都有实物流传。
就是所谓的尖足凤头高跟鞋，那么高的鞋跟若真是折骨缠足，如何立得起来？
定陵小脚鞋，鞋的脚趾脚掌比例正常，和现代的高跟鞋比列差不多，只能骗骗没见过实物的人。
无论从社会风气，缠足成因，无论从那个方面来说，明朝即便有缠足之风，也本是文人雅趣，妇人对健美身体，身心美好的向往。并没有满清礼教之后的畸形。
满清的裹脚和之前女性的缠足，无论方式方法、成因，都完全不一样。