无主题

作者:随心如意

先上《红楼梦》贾府除夕祭祖原文:只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出。
众人围随贾母至正堂上,影前锦幔高挂,彩屏张护,香烛辉煌。上面正居中悬着宁荣二祖遗像,皆是披蟒腰玉;两边还有几轴列祖遗影。贾荇贾芷等从内仪门挨次列站,直到正堂廊下。槛外方是贾敬贾赦,槛内是各女眷。众家人小厮皆在仪门之外。
注意,贾琏和贾琮两兄弟献帛,宝玉捧香,他的兄弟贾环从头到尾就没露过面。从这就可以看出贾琮和贾环的身份不一样。
每一道菜至,传至仪门,贾荇贾芷等便接了,按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙,独他随女眷在槛内,每贾敬捧菜至,传于贾蓉,贾蓉便传于他妻子,又传于凤姐尤氏诸人,直传至供桌前,方传于王夫人。王夫人传于贾母,贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,东向立,同贾母供放。直至将菜饭汤点酒菜传完,贾蓉方退出下阶,归入贾芹阶位之首。
凡从文旁之名者,贾敬为首;下则从玉者,贾珍为首;再下从草头者,贾蓉为首;左昭右穆,男东女西;俟贾母拈香下拜,众人方一齐跪下,将五间大厅,三间抱厦,内外廊檐,阶上阶下两丹墀内,花轩锦簇,塞的无一些空地。鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉佩微微摇曳之声,并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕,贾敬贾赦等便忙退出,至荣府专候与贾母行礼。
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[1楼] 网友:随心如意  发表时间:2019-08-26 07:17:09
还有第十三回秦可卿的葬礼上,依然是有贾琮而无贾环出现。原文如下:彼时贾代儒、代修、贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾㻞、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等都来了。旁支远支的都来了,有几个名字甚至在全本红楼梦里面也只在此处出现过一次,在这种情况下贾环依然不能出现。更能说明贾琮比贾环的身份高。已知贾环的生母赵姨娘是贾府的家生子出身的姨娘,贾琮的生母身份未知,但由两人儿子地位高低来分析,贾琮生母的身份从贾赦继室到良妾(良家子,在官府有户籍档案)都有可能。
[2楼] 网友:随心如意  发表时间:2019-08-26 07:39:14
红楼梦原文第九十二回 “评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散”中有这么一段话:
冯紫英又问:"东府珍大爷可好么?我前儿见他,说起家常话儿来, 提到他令郎续娶的媳妇,远不及头里那位秦氏奶奶了.如今后娶的到底是那一家的, 我也没有问起."贾政道:"我们这个侄孙媳妇儿,也是这里大家,从前做过京畿道的胡老爷的女孩儿."紫英道:"胡道长我是知道的.但是他家教上也不怎么样.也罢了,只要姑娘好就好."
贾蓉续取的妻子,是从前做过京畿道的胡老爷的女儿,道台是四品官,京畿道台可能还要高半级。而贾赦的继室邢夫人呢,有资料说她父亲做过县令之类的低级小官。同样是娶继室,为什么胡氏和邢夫人的出身会差这么多呢,唯一的解释就是邢夫人是贾赦的第三任乃至第四任妻子。
[3楼] 网友:随心如意  发表时间:2019-08-26 07:51:13
邢夫人在贾府身份尴尬,无儿无女,无职无权。正常情况下,她应该想办法收养一个孩子将来养老(有养子,以后至少可以多得一份孝敬)。但在原著里,邢夫人没有去笼络(疑似庶子)贾琮,也没有抬举丫鬟借腹生子,我的观点是贾琮的身份比丫鬟生出的庶子高,而邢夫人的身份又比贾琮生母的身份要低。
[4楼] 网友:玉  发表时间:2019-08-26 14:16:25
了解
[5楼] 网友:人面  发表时间:2019-10-30 19:09:01
有道理