一点儿想法

鲧禹治水、开启而生，启为夏朝开国之君——三姓的祖先起源于夏朝——鲧禹治水时使用的息壤，我的脑中灵光一闪，好像抓住了什么，却又好像什么也没抓住……（此处请尽情地鄙视我之不知所云）
息壤能够自我修复、自己生长、无穷无尽，受到刺激时，息壤又能够快速生长，体积瞬间暴涨，蛤蜊承受不住才爆炸。
所以上次漂移地窟探索失败后，易萧她们都被引入了“息壤”？因此她们能复活？杭杭和飒飒的身体里有了“息壤”，也能复活并自动修复伤口？杭杭吃河鲜海鲜后爆血管、飒飒生气时爆血管就有点儿像受伤后要自爆的蛤蜊？但是杭杭和飒飒的身体比蛤蜊要完美，她（他）们能承受住息壤快速生长的压力（相当于能控制住“息壤”），而易萧、姜骏他们的身体就像蛤蜊一样承托不了“息壤”，所以面目全非？杭杭爆血管后，蛤蜊退了，是他的“息壤”比蛤蜊身上的威力更大？或者是爆血管时释放出信息，被蛤蜊体内的息壤识别，不再攻击他？
老爷庙水域传说中有：此水域可能存在湖下溶洞及暗河，杭杭和飒飒最后是不是有可能通过暗河逃出？蛤蜊不能长时间离了水后存活，它们的生活环境需要有水的交换，所以暗河的入口也许就在蛤窝处的烂泥滩？
杭杭看到的湖底的白光也是息壤，那么老祖宗在金汤处设置了第二道关卡——息壤来保护金汤、来保护他们的秘密，所以非水鬼、他不能控制的“后天”水鬼就会被卷入杭杭他们来到的这个“牢笼”？那么老祖宗又为何要留下线索，指引后代去寻找漂移地窟、在他们体内引入息壤呢？是老祖宗所为，还是另有“它们”借壳上市？
每次看鱼总的文，感叹的语言简陋粗鄙到就只有一串儿“窝草”从脑中呼啸而过，“窝草，这是什么；窝草，还能这样；窝草，好有道理；窝草，服了服了……”。我也想惊天地、泣鬼神地直抒胸臆啊，奈何才疏学浅的废材非以此无以表达无限感慨，摔…（此处再请尽情地鄙视我之没文化还敢出来遛）
《山海经》中记载“禹以息壤堙洪水”。《山海经·内经》中记载“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水。”晋·郭璞《山海经注》“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”
鄱阳湖老爷庙水域素有“沉船”之谜，尤以“神户丸”号的沉没最为出名。抗战胜利后，美国著名的潜水专家爱德华?波尔一行人来到鄱阳湖，历经数月的打捞一无所获，除爱德华?波尔外，几名美国潜水员再度在这里失踪。40年后，爱德华?波尔在回忆录之中写到：“忽然不远处闪出一道耀眼的白光，飞快向我们射来。顿时平静的湖底出现了剧烈的震动，耳边呼啸如雷的巨响隆隆滚来，一股强大的吸引力将我们紧紧吸住。我头晕眼花，白光在湖底翻卷滚动，我的三个潜水伙伴随着白光的吸引逐流而去，我挣扎出了水面…”。（此处再再请鄙视我之为了凑字数，可耻滴水水水……了）
鱼总在这一卷将神话传说以及现代历险相融合，加以现代科学原理的渗入，“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，身临其境，你明明白白地知道这是一个想象营造出来的世界，却又切切实实地觉得身处其中、可摸可触，一切皆有源可溯。
天马行空的想象力、一本正经的“胡说八道”，于“胡说八道”中又融入了作者对这个世界、对这个世界的统治者——人的理解与反思，这正是鱼总的文一直以来给我的直观感受，也是她的书一本一本吸引我一直看下去的动力所在。
（据说长评能加分？可耻滴码一个胡言乱语，供打脸）