无主题作者：stelinc
我比较感兴趣的是为什么“善良”、“有良心”、“不愿意杀人”、“为了自由”就不是“为了自己”了，以上所有行为实际上不都是为了自己吗？
杀能随时弄死自己的奴隶主是为了自己基本的生命及自由权利，在必要情景比如战场上杀敌同样是为了自己生命和有些好感的队友的生命。 而在自己判断不必要的情景尽可能保留底线、帮助他人是为了自己精神状态，说得不好听叫自我满足——自由也是这种自我满足的条件之一。 既然女主从来不曾把自己当圣人，实际上这种凡事都是为了自我满足的心里她自己也认识充分，为什么非要让她成为极端圣母或者极端冷酷这两者之一，否则就是又当又立？ 我反倒觉得那两种极端才是少数，多数人都或多或少属于自我满足那类型吧！ [1楼] 网友：stelinc 发表时间：2018-03-10 01:41:46
说真的，某些人是不是觉得只有像基督教宣扬的那样扇了左脸还能把右脸拿给你扇的才叫真正的善良？ 狗链子往你脖子上栓还不准你心里有不满，就因为栓链子的人长得像个好人？ 话说我党明明阶级斗争起家的怎么到现在居然还有人为奴隶主洗地，哪怕你在火影这种见鬼的世界里还做得到尽可能保持底线，你杀了个人模狗样的奴隶主你就不能再称作善良。 即便这个奴隶主愉快的享受并维护身为奴隶主的权利，牺牲了自己的兄弟不说对为自己而死的对方的儿子也毫不留情。 但女主杀了这样一个奴隶主她就不是善良、不是好人，她要是个好人怎么会做这样可怕的事情—— 这都是些什么见鬼的评判标准？ 说到底是国内和平久了，养出了一堆觉得自由自尊是与生俱来，不流血不牺牲就能轻松得到的小清新。 是的政治书上是这样讲的，这也是人类从以前到现在乃至未来的奋斗目标，但至今仍旧在很多地方未能成为现实。 有些东西是真的只有干掉受益者才能到手的，比如一个奴隶想从维护这份利益的奴隶主手中拿到自由。而即便奴隶这样做了，他也不一定就是一个冷酷的人。 [3楼] 网友：stelinc 发表时间：2018-03-10 02:15:06
为什么这么“善良”的女主要做这么可怕的事情？因为那只是一个人模狗样的奴隶主和几个背叛阶级助纣为虐的奴隶罢了，再有多少都死不足惜。既然他们敢这样做，就应当做好被反扑的觉悟，也理当付出应有的代价。 [5楼] 网友：0000 发表时间：2018-03-10 08:56:01
女主只是有原则有底线，并不等同善良。 有些读者给女主扣个善良的帽子，然后各种举例女主如何不善良，也是有点醉。 [8楼] 网友：stelinc 发表时间：2018-03-10 11:11:49
嗯，楼上回错人了？哈哈哈【尬笑 以及回5楼，实际上女主就是“善良”，在这种世界里还能坚持和平年代的原则底线，不论是不是“自我满足”都是善良，她杀多少个奴隶主、恐怖分子、战争贩子、人体实验科学家都完全不影响她是个善良的人。 我写了一堆“自我满足”的叙述只是因为后面有人依据第一章说女主行为逻辑精分，然而我觉得这是再正常不过的行为方式。 [10楼] 网友：楼 发表时间：2018-03-16 10:12:52
楼主的论题有个巨大的错误。 “杀随时能弄死自己的奴隶主”这个命题本身就是错的。由美杀人并不是为了自己的生命，事实上，只要她明面上不激烈反抗表现出我要推翻宗家这种态度，日向家主就算杀个宗家的长老也不会选择去杀她。因为由美已经用实力赢得了自己的地位，是日向家重要的战略武器和实力组成部分。形容一下，由美当时在日向家，不说是“一人之下万人之上”，也基本差不太多了。 如果只是为了生命的话，她老实呆着向宗家效忠就行了，叛出日向杀死宗家反而要冒险得多。楼主可能对日向家有什么误解= =，是的，笼中鸟很不人道，但能够作为和宇智波、千手同时代的大家族传承下来，日向并不是只会向自家人举刀的杀人狂。笼中鸟的作用主要有二：1是死亡即白眼自毁，防止血继外流。美化圣母一点，也可以说防止有人为了得到白眼血继而大肆杀戮外出做任务的日向家人，是对分家的一种保护——毕竟宗家因为不刻印笼中鸟，原则上是不出村做任务的。2是控制分家，压制叛乱行为。也就是说不叛乱的前提下，分家性命是有保障的。真正的死亡原因是战争、敌对任务。 同等举例来说，封建制度的皇帝其实也拥有“随时弄死某个大臣/将军/百姓”的权力，难道有人为了这个去杀皇帝的吗？所有人还是要努力向上爬“学成文武艺货与帝王家”，或者讨好皇帝获得更多的财富权力，并且不觉得这有什么不对？为什么呢？因为他们本身并没有“生而自由、人人平等”的意识，也不会去追求这个权力。 由美的人格组成部分比较复杂。在现代形成的自由观念和人命贵重观念；在火影世界实力为尊与战场上人命的轻贱；笼中鸟的压迫与其对自由、自尊认知追求的冲突；自身作为女性的柔软心肠和妥协忍耐；与木叶中部分人的感情以及师父日差为宗家而死的冲击；还有很重要的一部分就是金手指的存在强大其武力、增强了她的信心。 可以说不管缺少哪一样，由美也未必是现在的经历。这不是单纯的善或者恶，造成了现在的由美—— 对试图控制她的人深恶痛疾、能接受必要的杀戮、拒绝无意义的杀戮、对任何组织集体不报信赖和好感、对孩子（从幼儿到少年）会容让（这部分来自顽固的现代观念）。 与其说是由美“善良”，不如说她一直努力坚持自己能认可的价值观。 |
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