无主题

作者:起个好记的昵称真难

我一直以来有一个疑惑,也不知道这样想哪里不妥,不过感觉怪怪的,说出来供大家乐呵一下。
封建社会是由从君权、父权到夫权的权力纲领领导地主阶级和农民阶级的。贪图土地的朝臣想成为大地主,但君王是最大、最高级别的地主,所以侵占土地多的臣子就在挑战和瓜分君权,却不需要履行君权带来的保障国计民生的义务,只是算账的话这样真不亏。
但是小地主们也是受制于“国-家-个人”的权利层级下的,君权失落之后必然导致国家动乱甚至社会变迁,他们(好好地在封建制度下活着)怎么就不能明白国将不国无以为家的道理呢?哪怕王朝动荡山河不改,自己那一姓一族也未见得就可以和山河一起永固啊?
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[1楼] 网友:Lee_管她叁柒贰拾壹  发表时间:2018-10-16 00:47:33
我觉得,只要有一个人不是这么想的,且这一个人因为权势使得侵占土地的行为免于处罚,那么所有人的占优策略就都变成了侵占土地。否则,你抢他也抢,我不抢,我就得吃亏。说什么王朝鼎盛千秋万代,此刻不抢,过几年有没有得活都是两说。所以或主动或被动,就成了各种地主划分侵占的局面。说到底,利己是大多数人的本性,利小家可比利大家容易得多,想要让这些人统一目标先国后家,就在于制度的设立了。毕竟信仰和精神追求这回事,一般都只属于少数人吧……
[2楼] 网友:轻轻河边草  发表时间:2018-10-16 06:50:22
可怕的是,当王朝持续几百年后,根本没有所谓的小地主了,所有有地的人是都和各大家族沾亲带故的,不倚仗家族的只能当个贫民。看看皇族都那么多平民就知道了,这里面的盘根错节
[3楼] 网友:起个好记的昵称真难  发表时间:2018-10-16 08:01:59
和1楼太太握个手,制度的设立强于信仰和教育控制,是这个理儿了!
[4楼] 网友:lilycat  发表时间:2018-10-17 09:11:28
正循着:“一流的立意与格局,一定是对历史和人的双重尊重。它塑造的人物和情节不是某种价值观的图解,它呈现的是价值观之上更宽阔,深沉的命运观。”这个思考点,在想明末的土地兼并的问题,就看到这条评论,顿时颤了一颤。也就把这条送给参与评论的gn吧。历史过去,回头一望,大部分的情状并不是被宏大的大局观影响的,是在当时的体制下,衍生出来的各种纷繁复杂的小反馈的合理推动的。就像团子陛下的梦那样,不知被什么力量一直推着走,停不住。当初朱元璋出于某些情感对皇族的供养规定了那么多,想过有朝一日为了养他的子孙,百姓就已经活得不像人了吗?想必并非他本意。(我又想起《地平线下》尼古拉斯对诚哥说的关于这段历史的话了,前后一接上,顿时觉得我华能走到如今,真真不易,天佑君子,君子不负上天。)
[5楼] 网友:lilycat  发表时间:2018-10-17 09:13:44
手残:“小反馈的‘合力’推动的。”不是“合理”推动。
  • 评论文章:摄政王
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  • 文章作者:蝎子兰
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  • 发表时间:2018-10-16 00:28:06