宁愿追逐幻影

《宁愿追逐幻影》
四姐的”玄中魅”以金刚的”执着心”作为本书收尾最重要的主题之一，我以为这段情节不仅使本书更具完整性，也饱满丰富了全书的哲学性与文学意义。
我曾在82章提到明玄与金刚身分的转换似乎有些逻辑上的失误，但作者已经试图在接下来的几章完善了这些疑问，比方说金刚是在碰了藏臣箭才回复前世记忆等等，虽然这些解释不尽然面面俱到，但已经替整个故事的主要逻辑，作了合理的补充与说明。
也因为情节的张力强度够，使人完全不介意这些枝枝节节无关紧要的细节，而将重点摆在金刚/无方/白准的三角关系上。
四姐在处理金刚/明玄这个角色时，真是峰回路转，读者从极端厌恶明玄这个角色，到后头只能谴责金刚入魔后的手段，却无法苛责金刚那份千年难解的执着心。因为金刚的执着不是为钱为权为名为利那种世俗功利的价值，而是为了一份情。当然我的意思不是说，一个人为了情所作的一切恶事都可以获得谅解，而是你会对造成他入魔堕落的原因，产生不胜唏嘘的同情感。
也因为本书是言情小说，爱情与牺牲是言小读者群高度认同的价值，金刚为了成就与花屿的爱情，舍弃功德，因为执着深才能作出这番牺牲，却也因为执着深，使他怎么也不甘愿放手。他的痛苦悲怨不甘悔恨苦恼，因为他前头的牺牲与千年的等待，使得他后头因求而不得步上魔化的道路，充满了强烈的无奈感与悲剧性。旁观者能一派轻松耍嘴皮子要他放下，可如果他真能舍弃这份感情，他就不是那个耗尽功德，只为换来花屿三世转世的金刚了。他就不是拚着七世即将圆满，却还冒着下无间地狱风险也要得到无方的金刚了。
所以即使他破坏男女主的行为受到厌恶，但他的魔化与疯狂具备合理性，甚至还令读者对于他造恶的动机产生同理心，甚至怜悯他因为痴心执着带来的无尽痛苦。(我这里讲的是同情他的”动机”，而不是指同情他的恶行)
而我认为这种挣扎是亘古以来很多创作者意图传达给读者的，善恶之间貌似壁垒分明没有灰色地带，可是每个角色每个处境都有其立场，是非对错又岂是一翻两瞪眼说得清的。作者藉由这种冲突让读者思考，人面临艰难时，大多数没有能力解决，往往在倾轧逼迫的境地里备受煎熬，升起各种纠结与苦恼，这种体认能使人对人性产生某种程度的宽容：人活在世上，没有人是容易的，虽然我不赞同你，但我可以理解你。
无方企图以自我毁灭的方式证明自己不是花屿，希望给金刚一记深沉的当头棒喝。
花屿的怨气只是构成无方这个煞的其中一部分，因此她才有花屿的残存记忆。可是这仅是她的一小部分，并不是全部的她。好比某个病人接受器官移植存活下来，你硬要说这个器官的主人才是这病人身体或意识的主宰，因为没有这个器官，就没有这个存活的病人，这个说法是行不通而且没道理的。无方是独立的个体，有独立的意识，但是金刚拒绝接受，他在无方身上追逐花屿的幻影，因为比起承认花屿消失不见了，前者只是让他入魔，后者则是会让他的心，瞬间堕入无间地狱里永远无法超生。
四姐以金刚的执着心推演后半段的剧情，而曾经累积无量功德的金刚，接下来有没有大彻大悟觉醒的契机呢？抑或他最终选择魂飞魄散，好与消失的花屿，融合在无尽的大千世界里？
期待下一章。