评《借剑》

在完全推翻我之前对王真人/慈姑这一对的关系认知之后，我尝试做一个新的描述和推测：
1.他俩目前的关系模式，我认为近于dom/sub
阮慈的许多看似冒犯无礼的言行，实则都是小打小闹，是在几次试探后、知道不会真的撩到虎须才敢做的，很乖觉地蜷在王真人圈定的默许范围之内。
且看怀柔手段那里，她其实深心中认为“真人怎会有错，真人做什么都是对的”；
二十年后那一章，她因无知动问王真人修持大道，被天录提醒之后赶紧跪下求情；
夫妻夜话那一章，阮慈说“我难道会违背恩师心意做事？”
以及本章，她看到师父厌恶徐少微之后便同仇敌忾，她的态度跟随、附庸于师父的态度；
一提及瞿昙越，听到王真人一句反问，马上“悄眼打量王真人”“不过她自然是不敢问出口的”“阮慈小心问道”，小心翼翼，没有半点违逆触犯的意思；
她深觉王真人说什么都自有用意，毫不怀疑，哪怕感到委屈，她的反应也是自我检讨“想来自己这个徒弟当得也不是很好”；
而她想要离王真人远远的——唯一愿意的方向竟然是回到王真人内景天地中去。
慈姑四次闹情绪，有三次相似，一是恒泽天回来，索取温情夸奖屡屡碰壁，被师父派天录婉转哄好；二是绿玉明堂，疑心自己被当棋子利用，王真人化身前去讲解，点明一句收徒缘由顿时拨开慈姑心结；三也就是本章，大受冷待准备离开时，被长见识的机会勾住。三次都是被冷暴力、被放置，打击到承受极限，然后被精确抚慰到心折不已、春.情荡漾……
嗯，我为这两人点播一首《Super Star》?
2.这一模式是为何形成的
从阮慈这边来说，她发自内心的服膺，是建立在王真人目前为止的完全正确之上，可以说是慕强心理。她对王真人发出的挑衅，不论是大是小，大都遭到了挫败：Ch44觐见真人，她说“真人不告诉我是谁所为，不怕我修行着了别人的圈套么”，结果真人心平气和、比她更会讲道理；她不喜扫落叶试炼，被捉住背后说长短的小辫子挡回去，且日后发现这试炼益处多多；王真人的指点，让她取得东华剑意、有了恒泽奇遇、参悟因果灵韵、及时救下容姐，而知晓越多上境之秘就越发体会到王真人作为洞天的威能，连她最大的依仗东华剑都抵御不了太上感应法的洞彻，现在的阮慈完全俯从于恩威并施之下，“满心里只想着恃宠而骄”，大概就像一只家养的斗鸡。
从王真人的角度来说，由于对他描写实在太少，内心描写更是接近零，我只能提出假说了。他从一开始就没有仅仅把阮慈当做自己的弟子，更非像阮慈对他的初印象一样“轻视”，恰恰相反，他早知阮慈有弑师的反骨，对东华剑使的霸道气运再了解不过，兼之阮慈筑基十二有道祖之资，还能读取到阮慈“欺师灭祖”的心思，对她的评价是“最是胆大包天”，而他又“没那么把自己当回事儿”，是以我推测，他一早就把阮慈放在了可以和自己对弈的席位上，说如临大敌也不为过。
而两人相处亦如战斗，不是东风压倒西风就是西风压倒东风，他既做好被阮慈所弑的准备，就占尽先发优势，有优势不占是傻蛋嘛，总之先对阮慈攻心，把她握在指掌之中，为日后可能的争斗攫取主动权。至于具体为什么不约束阮慈，我也只能瞎猜了，“朽木不可雕”或许是真的不能雕呢，慈姑浑金璞玉，试图雕琢她的人会被反噬？