评《基建高手在红楼》

回应楼下，我倒觉得作者这里处理得很好。第一个关于在县城的“勾心斗角”问题。更确切地说应该称之为基层组织内的权力博弈。一个基层乡镇单位的组织往往是政府、民众和作为中层组织的乡绅三个阶层构成，分别代表着不同的利益关系。而桃源寨作为贾的私人领地，所有子民归自己所有，这里贾的力量代表着政府的力量，从一开始整个社会结构就只存在政府管理机构和民间力量两级。
即使后来为了发展生产力，贾帮助民间建立了私营企业、官商合办企业、教育和研究机构以及专门的管理机构等社会组织形态，但是归根到底仍然代表着贾和民众的利益，并没有产生诸如地主阶级（地都是贾的）、大宗族（桃源村早期较封闭和并不强调宗族联系的母系社会、迁徙而来的余村被打散划分为三个行政村）、知识分子精英（已转化为教育与研究机构，并且没有中举的家庭）等。整个桃源寨始终是政府与民间的两级力量，且政府的力量始终起着支配作用同时民间力量充满了活力。
但是一旦版图进一步拓展到武源县甚至整个南方地区，这里的社会结构就完全不一样了。首先这里不是贾的私产，贾缺失了对这个地方直接的控制力量，且当地政府疲软以及管理队伍不纯洁，在基层事务需要依托乡绅等办事。其二作为中层组织的乡绅力量过度膨胀构成关系错综复杂的利益共同体，其权力甚至渗透了当地政府，在某种程度上拥有凌驾于当地政府之上的权力（如征粮）。其三作为底层的民众接连被政府（赋税）和乡绅（转移赋税）剥削，生产力低下、缺乏生产活力、苦不堪言。在这种情况下代表高级政府利益的贾，想要采取措施提高底层民众的水平、解放和发展生产力（也就是改革），不触动乡绅的利益是根本不可能的。这就是武源县“勾心斗角”的必要性。
第二是权力博弈的手段。楼下还是太单纯了，居然觉得贾跟乡绅斗是“自贱”。且不说贾以及包括你在内的我们都是接受过九年义务教育在马克思主义理论思想熏陶下的人，基本的人人平等观念都不懂吗？张口就是身份高低贵贱，真不懂你书读到哪里去了。你觉得“县城地主斗争也就忍了”，不是，那不然呢？你觉得贾该怎么做？你的意思是武装夺取暴力镇压吗？且不说出师无名，你哪来的兵跟人家抢嘛？就算你有兵，抢完之后地怎么分配、人怎么处理呢？反而把整个社会秩序搞得一团糟。
再说贾这一波操作简直太机智了好嘛，简直是“不战而屈人之兵”的典范。首先是保证管理队伍的纯洁性。通过文凭考试和政治教育，筛掉水平不够的尤其是乡绅强塞的人员、培养新生力量、组建自己的管理队伍。其次是利用鱼麟册打他们个措手不及，事实上达到了重新分配民众和乡绅的土地的目的，打破征粮权力垄断、实现乡绅势力的内部瓦解。第三，通过新管理队伍以及新举措重新提升当地政府在民间的声望和地位，提高基层事务的话语权。自此武源村高级政府、中层组织和底层民众三级的关系重新洗牌。
第三是武装力量。贾的计谋能够成功很大程度上是因为打了个措手不及而且乡绅力量不够团结，等他们反应过来必然会引起他们的联合反扑，而他们采取的方式就是联合境外势力和养的私兵攻打贾的管辖范围，造成贾“官逼民反”的假象，逼迫上方让贾下课。前面很早就铺垫了的南方有一批山贼而且三十年前打了武源县，而且那场战役及其惨烈，说明了这伙山贼距离近、规模大、力量强。而桃源寨作为贾的私产，由于商品经济的发展积累了大量财富早就引起了他人的觊觎，只是一直忌惮于贾的力量。这下当地乡绅的报复和山贼夺宝心切（以及目前尚不知名的第三方势力）一拍即合，攻打桃源寨也就顺理成章了。
虽然作者的构想偏理想化，但是对整个社会形态形成和发展的把控实在是太牛啤了。给我一种在一个沙盒世界构想了一个社会，然后根据这个社会的资源和外部力量不断推动着不动声色引导着形成一个新的世界的感觉，太震撼了。