或许也叫长评?

作者:soso

忍不住疑惑冒头了
从那晚邵江一在树枝上偷听到的对话听来,华莱士想要统一十三州的想法应该是真实的才对
但此时听他口气似乎为他们的“教官”铺路是早就计划好的事
那么那个晚上的苦情戏是故意做给邵江一看的?也不像,螣柏那次扭头而去似乎是真的
那么就是华莱士一人在演给邵江一看?
但鉴于他知道邵江一知道自己“伟大理想”时的震惊,似乎也不像装的
实在是完全的糊涂了
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还有邵江一的“双胞胎弟弟”,如果他不是老头子的亲生儿子,这个双胞胎弟弟便也不应该是吧
或者说只是对外宣称的双胞胎,其实邵江一从小就是被买来当作他弟弟的替身使用的
十几年前被扔入□□监狱的事肯定是蓄谋已久的,但既然不是真正的亲人
在已见惯了如此多的生死痛苦后,这最初的源头真的还有这么刻骨铭心吗
邵江一最需要获得的,无非是个人心理的平静和真正的容身之处
失去了这些,再多的复仇与荣誉对于他都太过沉重。
即便是伯内特,他也有上位者的考虑,不管怎么说,至少现在看起来,他是一个好的领导人
如果没有邵江一,在必要的情况下,就算是自己的亲生儿子,恐怕他也会牺牲吧
也许现在中国的人权意识是越来越高了,但是在传统观念中
子女,特别是未成年的子女,不过是父母的附属品。大点说交战双方皇族的质子,小来说为了兄弟朋友意气牺牲掉自己的子女顶罪替死
那时我们可以赞扬这是“义”是对国家的“忠”,也就只有在如今这个个人价值高于一切的时代
我们才会回头反思这些被无视自身意志牺牲了的人们的苦痛。
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看这篇文,很难感到被治愈,更多的清醒的冷澈的残酷,同时还带着那么几分微弱的希望
什么是国家,什么又是国民,到底是国家保护了国民还是国民构成了国家
这是一个最基本的问题,却又最难回答
什么是信仰,什么又是理想。为了伟大而正确的信仰和理想牺牲的每一个普通人,他们都是心甘情愿的吗?看到邵江一偏执狂般的用讽刺的心情听煽情演讲,看到眼含热泪的政治家和煽动家,看到哭倒一片的民众,勾起了我最初看银英时的感动。只是少了热血,多了无奈与妥协
邵江一这个人物,适合悲剧,却不适合悲情。他可以坎坷痛苦,可以平淡无奇,可以碌碌无为,可以失意绝望,却不适合为情所困。cp什么的在这时已经完全不重要了,透过邵江一冰冷的目光,我们在看的是这个奇妙的末世。
和《乐医》不一样的末世,但仍然是末世。邵江一不过是末世中的一株杂草,虽不起眼,却也可能是这世界上最后一抹绿意。
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[1楼] 网友:aze800  发表时间:2010-04-01 18:18:56
小时候看电视老在问大人,这个人是好人还是坏人。但是现在能简单的划定这个人是好人还是坏人吗?
人是多面性的,有他坚强也有他的软弱,人的一辈子绝对不可能只做好事或是只做坏事,无论他的形式是什么,结果是铁板钉钉--就在眼前。
不是所有的事情都是HE--当然我们希望如此--但也不必那么悲观,并经在这中间,也许遇上了很重要的人,也许发生了很重要的事,这些人和事才是最重要的不是吗?如果只有结果,那这人的一生真的就像某人说的“这一睁眼一闭眼就这么去了”。
[2楼] 网友:就說說感受  发表时间:2010-04-01 19:37:15
這裡的伯内特想統一,但統一后誰又知道之前那些說詞是真的??要選一個去相信,我也選华莱士,因為我看到了,老兵痞邵江一看到了,能看穿人心的同伴也看到了~他是真心的~即使华莱士什麼能力都沒,最少是有心的
[3楼] 网友:itslavi  发表时间:2010-04-01 20:02:00
There is nothing either good or bad,but thinking makes it so
[4楼] 网友:黑面样  发表时间:2010-04-03 09:22:20
同意这位的一个观点。
没有人物就无所谓cp了。人物塑造的好坏是喜欢一部小说的主要因素之一,作为小说。
换句话说,如果江江没有这样或悲剧或淡然的设定,那我对文的爱可能就少下,毕竟《前哨》是这样的战争背景,除了像江江这样直面过最低层生活和最深层残酷的士兵,没有人能更充分地表达这样的情感。
[5楼] 作者回复 发表时间:2010-04-03 20:12:24
当然,这也叫的,无论如何,我的长评,回复并不多,每一篇,无论长短,对我都是一种动力,感谢亲。多谢多谢!
[6楼] 网友:莫斯特  发表时间:2012-04-20 22:19:36
[7楼] 网友:受不了了  发表时间:2012-04-26 19:59:03
这玩意不次于我最近看的死屋手记
[8楼] 网友:rsww  发表时间:2012-08-30 09:56:54
其实很多人都已经说了,政治家不可信,他们随口发出的宏愿,连自己都不信吧,偏偏那么多老百姓被煽动得热血沸腾的。从古至今的政客,几乎都是骗子,因为他们只不过是普通人类,都有弱点,会贪婪,会虚荣,会刚愎自用,自以为是,会亲近溜须拍马的人,会被众人的吹捧哄得晕头转向。他们都是智力和能力有限的个体,任何个体都不可能具备永远正确带领庞大族群的能力。所以,值得信任的从来不是某个人,而是整个群体的道德和追求美好的意志。