无主题

感觉现在大家都在谴责作者的三观。个人感觉作者没说明白，但是逻辑没错。欠债还钱天经地义，更别提人命。但是我们最需要尊重的也是人命。周家祖先做了错事错，也需要还债，但是这个债是那个做错事的周家祖先应该还的，而不是千年后所谓的子孙。因为如果要子孙还债，那基本上可以说现在的人十分之一都得以命抵命。毕竟杀人犯不多，但是累积起来就真的太多了。因此我个人认为需要把人分开。其实作者的三观还是没太大问题的，但是叙事确实是有点问题。她没有把逻辑点明，把主角对人物的态度说明白。因为其实周武这个人三观是很正的。他认为以命抵命是可以的，但是无辜的人请不要伤害。这里无辜的人是之前那些没有加害并且不想继续伤害曾家人的周家后代。例如周奶奶想害曾家儿媳，最后就死了，周武也没有愤懑。但是周家其他人真的无辜了，因为周家祖先做的错事不能赖到千年的后代上，因此评价一个人需要从个人出发，而不是莫名其妙的从祖先开始，每个人都是独立的个体，单纯和人交往考虑父母辈就够了，千年祖先是不需要考虑的。还是一个道理，如果可以赖，那基本上咱们这些人很多人都得散尽家财或者以命抵命，何其无辜，咱们近百代祖先肯定至少有一个伤害过别人，那咱们都得付出生命的代价还吗？咱们就得第一个不同意，要知道，就是亲戚都不愿意替还债，还是命债，更别提祖先了。其实最矛盾和经典的例子就是中国建国的问题。当初国民党做主力牺牲多少人命多少血汗才驱逐了日本。咱们□□却反而去加害他们，让他们妻离子散，家破人亡，驱逐了他们。这可都是咱们几代的祖先干过的。然后咱们现在坐享其成，那些人的后代却被迫到了台湾。那这样算来，咱们也得赔，可是肯定不愿意啊。这就是最矛盾的点。当然，并不是说当初的党派之争是错误的，要是国民党当政，现在的中国的阶级肯定不会是松，也不会这么自由，因此当初□□当政却是对的，至少对于平民是更为友善的也是有利的。这样来看每个人都在互相伤害，只有个人，没有对错。这也是最悲哀的。因此来看，作者的三观和逻辑还是对的，就是没说出来也没说明白。同时一部分人想得过于简单，当落到自己头上就完全不是一个反应了。
至于蛊虫，我觉得不了解赵家具体是不是伤天害理，还是先不要评论了，我刚看到这一章。但是赵家少爷放蛊虫伤人确实是很有问题了。