评《科技强国，向秦始皇直播四大发明》

大大，你这就不公平了（狗头），文帝确实算得上是自由主义，我们启子哥可是罗斯福新政啊哈哈哈。要不也不会说是德隆于太宗，财衍于孝景。
“重农抑商”的政策排除老百姓自己安土重迁的朴素观念，朝廷是否需要倡导，得看当时实际。
首先，经商太赚钱了，商业发展速度太快导致民众弃农从商是无法避免的，就算是现在，农村大片土地闲置出去打工的不也多的是嘛。
这就是为什么宋朝商业那么发达老百姓日子却过得不怎么样的原因（甚至还是建立在宋朝农业技术发展迅速的基础上），不抑制土地兼并，老百姓只能想办法去经商，然后被一层层剥皮。
而汉朝，汉初实行重农抑商政策其实是对的，毕竟雉姐也就是稍抬了抬手，文帝又不会算账，到汉景帝七国之乱的时候商人已经有钱到可以给汉军放高利贷了（对，那个时候国库压根没钱，列侯参军准备武器装备得自己去借高利贷）。。。
这就是为什么我们在后世来看雉姐和汉文帝似乎也没有什么特别厉害的政策，民众却非常爱戴他们，以至于遗泽到七国之乱的时候民心归汉，甚至武帝后期心甘情愿当太子刘据的炮灰，甚至在知道刘据已经是谋反的罪名了依然舍命保护他。而武帝下轮台诏后，之前还轰轰烈烈的起义就像一下子失忆了一样继续死心塌地地拥护大汉。
因为豪强吃肉，老百姓能喝汤啊（汉初土地还是够用的）。老百姓是不懂什么大义的，除了在边疆切身利益相关的百姓外，其他人的认知就是，能让我不饿肚子活下去，就是最好的皇帝。
雉姐和文帝做到了，虽然豪强把肉都吃光了，但老百姓至少能喝点汤（当然不是全部，也没有持续多久）。景帝继位后又做得不错，充盈国库，减免田税（对，他去薅豪强和商人的羊毛去了）。
直到汉武帝时期，他率先掏私库号召富商捐钱打匈奴，结果除了卜式压根没人搭理他。
所以，汉朝君主对商人的态度可想而知。
其实反对盐铁之议，我个人认为是很符合当时西汉实际情况的，不完全是霍光排除异己。
很简单，因为老百姓已经活不下去了。
海内虚耗，人口减半，或许只是劝谏者的夸张，而实际情况，实际情况能好到哪里去？卖身豪强和死有啥区别？不一样是活不下去了吗？要不然汉武帝那样的人会罢屯田更易国策？
统治者最在乎老百姓的时候，是老百姓已经可以动摇他们统治基础的时候（浓浓讽刺）。
所以汉儒是站在道德制高点上的，他们真正的问题其实桑弘羊并没有点出来。
一、所谓与民争利，民，究竟是谁？
二、效仿文景，效仿的究竟是文，还是景？
所以，汉儒是真有一种清澈的愚蠢，挖坑是真跳啊。
重点只集中在盐上，要求复景帝旧制，骂桑弘羊贪污的，那确实有可能是真的为民众着想。
说实话，对桑弘羊的失败和死亡我没什么可惜的，毕竟人亡政未息。
很简单，因为他是既得利益者，与贤良文学代表的豪强地主同罪。
盐铁官营是好政策，国家也富起来了，然后呢？现在也不打匈奴了，休养生息了，国家也没有大项必要支出了，为什么老百姓还是流离失所？
钱呢？钱到哪里去了？
不在被酷吏当小怪刷的豪强地主手里，不在连中产之家都破产了的商人手里。
那在谁手里？
反正不在老百姓手里。
水至清则无鱼，我个人是不太在意官员贪污的，只要你创造的价值足够大（比如张居正）。
只不过，桑弘羊真的只是贪污而已吗？
或者，只是以另一种形式，扒在这个已经奄奄一息的帝国身上吸血。
我不太在意古代官员贪腐的前提是，国家没有到生死存亡的时刻（对，我说的就是崇祯朝那群废物），百姓没有到活不下去的时候。
所以，桑弘羊，一路走好，下辈子，可以去体验一下你口中“堕民”的生活，希望你那个时候，也不要太懒哦。