你是波澜壮阔,还是充实人生?

作者:小一

题目:波澜壮阔的人生具有可读性——关于海因茨形象被人深刻记忆的思考。
↑最开始要写的东西的确只有这个……但是……
战起1938带来的是真实的感动。
无论是悲壮如波兰的国歌,微小如“我是中国人”的细节,每一次阅读都有一种满室寂静的错觉。秦恬一个穿越者,用自己的行动表达了:如果有一天,我的生命忽然终结,我不希望再次醒来时,面对的依然是庸碌的人生。她赢了。
……
奥古斯丁此人,许多人都说他描写片面。其实整篇文看下来,我的感觉就是,当他喊出那声“秦恬”,他就注定是男主,无论之后海因茨再怎么出众也不会更改奥古的地位。因为只有他们的灵魂是相似的,只有他们才可能动的彼此。
片面,因为奥古的经历并不传奇。虽说如秦恬一样,面对的不是庸碌的人生,但是他的生命无起伏波折,无趣到了极点。碰到秦恬的时光大概是他生命中……最可读的部分。
如那时所有德国人,信仰元首,参加战争……他只是心中还有一份挣扎,他的内心还有一个罗桐。可这单调的个人心里挣扎显然不是一篇小说的看点。那还有什么呢?什么都没有了,他不参加党卫队,战场上也没有太出奇,早早的做好后路平静而清醒。他的人生如同我们现在的一些人,虽波澜壮阔,但却如某些自传那样索然无味。他的人生,显然不是我们想要关注的,所以作者描绘了他的所有,依旧有人说单调没存在感。
其实我觉得,这样足够了,再多反倒是画蛇添足。
当然也许感情线路再细腻一点会更好……考虑到作者……这样已经很好了!
……
关于海因茨,他是跟奥古完全不同的个体。“我燃烧自己追逐着你描绘的天地。”只一句燃烧,就可以预见他的人生。奥古曾说,海因茨会自杀,因为信仰就是他生命中的全部,哪怕如同飞蛾扑火……在现在,在已经没有如此深刻信仰的现在,海因茨的存在,无疑在读者心中点燃了光亮,我们这才知道,原来真的会有人,燃烧自己只为追求一个信仰。
于是我们读到了他的狂妄残忍,他的内心波澜,他被俘的隐忍,他十年的挣扎……
他的人生是一部高潮迭起的话剧、小说……
……
凯泽尔。在我心目中,他的存在感第一次出现是那个拥抱。随即迅速泯灭,隐藏在海因茨的光芒、奥古的男主下。可这是为数不多令我流泪的情节,凯泽尔的死。阅读的时候没有感觉,直到一章读完,才知早已泪流满面。
触动我的是什么?也许是那些老人,也许是凯泽尔的挣扎茫然到死亡……很多很多,那个情节都不敢再读第二次,此后的剧情连接到投降部分,突然一声感叹,也不知道叹的是什么。
……
还有最后一个已经记不住名字的路人甲,奥古的同学之一,早早死掉的那个。这四个人,代表了当时社会不同的人。不同的选择,不同的价值观,不同的结果……
也许会心疼凯泽尔,也许会心疼海因茨,但如果是男主……当真是非奥古莫属。
没有了奥古,秦恬的灵魂太寂寞。
……
秦恬此人,个性鲜明的现代女性。年纪未知,不过看是在背德语单词……大学?或者大学刚毕业。觉得那个年龄应该是正好的。大学生,按照现在的说法就是尚未踏入社会,对未来怀有无限期望,活力向上的一个年龄段……秦恬真实,她可以在我们身边。
因为真实,所以故事的代入感十分强烈。
并不是年纪小,所以就怯懦,就拼命妥协,所以面对危险的时候只会哭泣尖叫……并不是年龄小,心中便只有爱情与浪漫,天真与幻想……并不是年龄小,所以只得表面上装的坚定,在黑暗处默默舔舐伤口……
秦恬的标签完全可以是女强,她是一个内心坚强的女孩子,所以即使武力指数低下,也比那些“女强宠文”的女主强大!
秦恬的出现好似一道光芒。没有秦恬,我想象不出奥古斯丁的样子,我想象不出他的疯狂。没有秦恬,我想象得出海因茨坠落的身影,永宿地狱……
秦恬是一种救赎。
……
本文背景二战,男主德国军官。
本文的主旨相比不用再多说,更何况每个人读过后都有自己不同的体悟。
但我总觉得战起能更好一些。
海因茨的番外,海因茨身陷地狱却此生无悔,海因茨说元首带给他们的是无尽的光明。即使他们被全世界人唾弃,可是没有元首,他们连命都没有。
可以说我讨厌近代史,除了学校必学课本之外什么都没读过,战起是启蒙,随即我开始查阅一些资料。元首精彩艳艳,可是他的野心他的残忍,显然不符合现代人的三观。
见过很多人,说读过战起之后,觉得战争没有对错,我们不可以随意品评。从德国人的角度上来讲,他们的战争是为了生存……我只想说,我们从来都不是德国人。
希特勒对于德国人来说是救星,对于我们是疯子。
不是所有人都有资格站在敌人角度上思考问题,二战时期德国的同盟,那个岛国。在一些人尚未知晓历史的时候,读到了一些关于“战争没有对错,所以站在XX人的角度上……”这样的论调,或者说是他们自己引申出来的论调……突然觉得很悲哀。
真的是有这样的言论,“站在那个岛国的角度上来讲,他们……”
东北的九一八,南京的大屠杀。无数无可否认的事实告诉我们,站在中国人的立场上,他们罪恶滔天!我不理解为什么会有人愿意站在那个岛国的立场上说话,真的不理解。
我只是想说……如果战起加上了诸如,对于德国人来说是救赎,对于世界来说是毁灭。这样的论调,会不会更好一些?中国人说话,强调的往往是后者,海因茨的番外中,作者用海因茨的视角,将元首带来的“救赎”放在了后面,对于全世界是错的,对于他们是对的……这会让一小部分人觉得自己真的可以站在他们的立场上。
当然我只是提出一个小建议,毕竟战起已经足够精彩,战起的主旨和立意没有跑偏,读到不同的见解只是读者的问题,作者只需要写出自己心目中最完美的故事,这就足够。
期待吾生之地。
……
此乃吾生之地
这是地球有文明记载以来,第一次以星球的名义吹响的集结号
踏入星际的资格,将用鲜血来证明!
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[1楼] 网友:小一  发表时间:2013-03-11 22:24:45
写完突然内心忐忑,尤其是关于最后一段……
我真是有点被“站在岛国人的立场上,XX战争是没有错的,他们只是……”“满族不还扬州十日了吗?你难道要去恨现在的满族人?”……点炸了……然后很恐怖的我听到了一个很推崇战起的人说德国没错……一下子连火都发不出来了……顺手把曾经很想写海因茨评论写了,又顺手写了下别的人物……
明末清初的汉族人恨满族恨得问心无愧,我们恨岛国人绝对不是偏激!当日语变成新的方言,那些人再去说大和民族也是XXX我绝对一个字都不反驳!……无语伦次了……
然后又期待作者回复……(你够= =)
突然很想说……丢子亲你猜我是男是女比你大比你小……?(完了我恶趣味了)
[2楼] 作者回复 发表时间:2013-03-12 20:31:56
很多人说秦恬太弱了,一开始我还反驳一下,人多了我也就不说了
其实我觉得我所有文里秦恬是最强的
心灵坚强才是最坚强
其他都是有武力做基础的,只有在弱势的外表下百折不挠才能征服世界
所以秦恬是女强,你说的真对
还有战争对错问题,无论后人怎么评论,或者看了站起后怎么感觉,有一个前提必须记住,发起战争就是原罪,无论之前是什么原因,无论之后有怎样的你来我往交战不休,只要通过战争和侵略来解决,首先这个民族就是错误的
有人说受到压迫怎么办?
看现在的德国和日本就知道了,对霓虹我还是有点主观,那就说德国好了,现在的德国是欧洲的经济领头羊,他们依然是在战败的阴影中发展到现在的,那么现在他就是对的,如果因为他经济发展远超其他国家,而在若干年后发动了战争,那他就是错的。
二战之前,凡尔赛条约下的德国备受压迫,希特勒上台后撕毁了条约,发展了国民经济,那时候德国是蒸蒸日上的,那暂且说是对的,但他后来发动了战争,那他就错了!
所以战争不能说没有对错,也没有如果。
PS:我猜你是人妖和我一样大就绛紫嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎!
[3楼] 网友:灰兔子  发表时间:2013-03-16 21:29:03
心灵的强大才是真正的强大,外在的所有仅仅只是为个人增加价值筹码!只有拥有坚强的心,才能在压力和突变面前站起来!其实任何战争的发起都是出自于野心!其他的什么为了正义,为了自由都只是为野心披上外衣!
[4楼] 网友:七月笺  发表时间:2013-03-17 13:26:14
我想说我站在德国的角度上并不代表我就必须要站在岛国的角度= =。对于那个国家我从来都没有好感。嗯这不是愤青。只因为——仇恨是民族的。【尼玛战后中国没要日本的赔款真是太苦逼了!!!
  • 评论文章:战起1938
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  • 文章作者:疯丢子
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  • 发表时间:2013-03-11 22:05:51