从毛贱兰看毛家人，我都糊涂了穷吗？

整篇文描写的都很生动，人物个由各地特色。论个人最不喜欢的就那个毛剑兰，白眼狼自私。于有清跟她有的苦，渔家这儿子算白养了。结婚时两人都工作没多久两年不到吧，观文剑兰肯定是没什么积蓄都贡献父母兄弟了，于有清也没什么钱，老家也没什么家底的又是上有老下有小的，平时牙缝里省下的可能还要寄一部分回老家。就这样她还要拖着于有清为她毛家奉献一切，讹诈于家1000元不说还要继续喝于家血吃于家的肉。
1000元在那个年平均收入百来块钱的八十年代初不亚于现在的百万了，结果这笔巨款只是首付后面还要分期付款呢！
分析分析毛剪烂这个人，也能看出毛家的人品了：
毛剑兰跟沈启文时自尊心强的，不能受一点委屈。跟于有清时脸皮不要，自尊心也扔太平洋了，把自个儿高价卖了不说还要于有清一块儿跟她继续为她老毛家全身心奉献。其实个人认为她可能分析过沈大虽喜欢他，他这个不好拿捏而且以沈母的强势刻薄，结婚了婚以后没办法一如继往地补贴娘家，所以果断分了还美其名曰配不上沈家，不拖累沈大哥。而于有清这个人脸皮薄性子面好拿捏，于家父母就算再强势那也是山高皇帝远不在身边管不着，自个儿日日枕边风吹着糖衣炮弹打着，于有清这团面任她揉圆搓扁。
而从毛家人狮子大开口理直气壮一点不打折地要到1000元，也没放话不说不来往起码也要表达一下以后不会再麻烦他们小夫妻俩的意思，就可以看出毛家的为人了蛮横吝啬。从笔者描写的羽毛二人的婚事上可以推测出，小夫妻家里没什么家当，毛家收了大笔彩礼却一分嫁妆也没出，贱兰在家是彻头彻尾地没地位人根本没把她放心上。一般父母嫁闺女多少会给点东西，有多给点没少给点。家里穷点陪不起嫁妆的，开明点的看男家也不富裕不要彩礼，要了彩礼也是双方商量着看着出，毕竟是嫁不是卖是结亲不是结仇的。疼闺女的把彩礼全当嫁妆给了，起码也要把要的彩礼回一点当陪嫁好歹意思意思给闺女长个脸。1000元回个200元陪嫁在那个年代也能置下一分面上过的去的嫁妆了，结果连两人做衣服都要人赞助。给了1000元，毛贱兰还说要供弟弟妹妹上学，这话不是补贴点而是接手，你是不是都点越俎代庖了你爹地妈咪还在呢！你把公公婆婆放在哪里，你眼里有于家人吗？中国人自古以来认为嫁到谁家就是谁家人了，不是说你嫁到婆家就跟娘家一刀两段不来往了，而是以夫家为主。放现在一媳妇天天琢磨着拿夫家钱贴娘家也要让人戳脊梁骨，况且夫家也不富裕自己2口子挣的也是死工资。从女方家来看你也许是个好闺女好姐姐好妹妹，不过你的家人是不是值得你这样就未可知了。你要怎么样是你的事，拖着别人跟你一样奉献就过了。
于有清家解放前是地主家经历WG估计什么都没有了，他大哥连老婆都是于有清考上大学才有人肯嫁，姐姐刚离婚还带两孩子，还要人补贴她。一家人都是老实本分的务农，可能就于有清一个高薪时常可能补贴点。穷这个概念在那个年代不能算什么，全国情况都差不多平复差距不大。城里少许好点，农村孩子多差点。
老说毛贱兰家穷，但我想不出来能穷到哪儿，大家都一样吃着大锅饭争着公分，收入不都一样。她上大学时也20多了，上面还有哥哥姐姐都是壮劳力加上父母一年怎么地也有百来块（女主父母也是种田的两口子一年收入100多虽然有卖茶的10多元，毛家5，6个劳力怎么也有150，60了吧）毛剑兰又不要家里出钱还每月还省下生活费往家里贴钱，养2个上学的孩子跟一个老人，一年下来没能攒下一分钱？9年是义务教育那时就收书杂费不收学费，一学期可能就5，6元，家里真穷的小学都不会让你上完。你毛剪烂一闺女上完小学上初中（高中不知上没上）现在都上完大学，弟弟妹妹也是接着上的 ，家境可以阿！
我写到这儿自己糊涂了不知毛家是不是挺有钱父母是不是很疼孩子？能让闺女付费上学的，家境差哪儿？怎么会这么大开口，难道这是前期投资，提高物品档次然后可以坐地起价？！十起口人挤在一快就是穷了，当时家家不都一样，有几家是一人一间大瓦房。就算起一间砖土混合屋子也要不了多少钱（农村那时都起这样的，我小时候外婆家的那儿家家房子是这样的因地制宜）靠山的用石头，没石头买点砖头混点泥，农村家家基本都栽几棵树，有砖有木大头都起来？请一个2个师傅帮工多半是亲戚朋友自家人供几顿饭是欠点人情。一家子10几口子，5，6个劳力攒几年屋子都起好几间，像毛家闺女嫁出去还可以收彩礼贴儿子，嫁完大的没过几年小的又大了再嫁小的循环着，儿子还娶不到老婆？娶了媳妇又挣一份公分！房子还造不起来？我都觉得富的冒油了！