不吐不快

看了隔壁六六党的长评，心中异常愤懑，有几句话，实在不吐不快。
第一，隔壁楼主说道，“放现在凤哥那叫不愿履行夫妻义务同样是违法的”。
很可惜，本人学法律出身，从没有见过中华人民共和国哪一条哪一款法律规定婚姻关系存续期间，一方不愿履行夫妻同床义务违法，反而是对妇女婚内的性自由多有保护，如果妇女不愿意发生关系，丈夫采取暴力胁迫的方式与她发生关系，其性质被定义为婚内□□，这是毫无疑问的。
第二，隔壁楼主说道，“对个内宅妇人讲时事，不尊重？呵呵。”。
此条论点为：赵六尊重云鬟。论据是：赵六对云鬟谈论时事。
首先，将云鬟定义为“内宅妇人”，本身就是有偏见和歧视的，是站在封建男权立场上的一个定义。
多数时候讲一个女人不过“内宅妇人”，意在说明这个女人的无知，只配在内院生孩子。然而云鬟并非无知，与清辉相似，她在刑案上的天赋非常人可比，胆大心细，重生之后参与桩桩案件，也并非全依靠前世密册之功。黄诚、白四爷手下风泽等人，皆认可了她的能力，并希望她能成为他们的同事。接纳她，认可她，愿意与她共行其志，我想，这才是真正的对于一个人的尊重。
其次，是否丈夫肯在内宅中给予你翻阅密册的特权，你便是得到了他足够的尊重？我想并非如此。不能否认的是，赵六喜爱云鬟，当一个男子喜爱一个女子，那么放任她的一点小爱好，比如当做翻阅话本一样查看陈年旧案，又有什么奇怪呢——看了又怎样呢？她不过一个“内宅妇人”，还能翻起来什么浪吗？宠爱与尊重，原本就不是一件事。
因此，此条论据并不充分。
第三，隔壁楼主说道，“逃避是趋利避害的表现，本身无可厚非，但问题是如果只要一感觉不舒服马上就另外寻找慰籍，不给自己留一点时间去认知和体验。那就不正常了。”
此条意为指责云鬟，让我尤其愤懑。
云鬟面临的并非是“一感觉不舒服”这样的小事情。她清楚地知道自己回京之后会发生什么，被鸳鸯杀这样穷凶极恶的绑匪劫持，威胁性命；同样因为鸳鸯杀事件被影响名声，被如同“救世主”一样的赵六纳为侧妃，日复一日地忍受他。最终因为赵六极强的占有欲，在表哥面前受辱，亲眼见证表哥之死……
这种种的后续她历历在目。云鬟重生之后竭力挽救自己的丫鬟，也愤而自救。她想避开京城的一些，任他是谁，能以此来批判她过于懦弱，而不愿意面对吗？
然而，她一切一切的安排，被赵六的一封信毁于一旦。
你明白想要掌控自己命运的渴望吗？你已经重生了，你已经努力了，但是因为另一个人的一意孤行，你就得按照他的意愿继续生活。这个人偏偏是以爱你的名义做这样的事情，谓之：恃爱行凶。
第四，隔壁楼主说道，“同理，你不想要你就说嘛，你受着宠吹吹枕头风嘛”“不尊重自己的夫君又心里有人，夫君没浸你猪笼就不错了。”
看到这句我已然无语。
首先，云鬟于赵六的婚姻关系，由赵六单方上门求娶来达成。她在这段关系中，从来没有拒绝或者接受的主动权。
新婚之后她面对的是孤立无援的深宅大院，糟糕的洞房之夜，阴晴不定的丈夫，高深莫测的王府正妃。幽深复杂的王府后宅，并非是适合滋生爱情的土壤，她要如何对着一个动不动就拿下人性命对她相威胁的丈夫软语相求，“不想要你就说”，“受着宠吹吹枕头风”？
事实上，无论前世还是今生，云鬟对着赵六有过说不的权利么？并没有。
前世多处描写，云鬟不肯，却强不过赵六并因此受伤。重生之后更不必说，回京之前，云鬟决绝地让赵六不要再来找她，赵六充耳不闻，甚至违背她的意愿让她不得不回到京城。回京之后呢，每一次云鬟的拒绝，赵六都装作没听到的样子。
其次，“心里有人”就要被丈夫浸猪笼？
即使是严苛的封建时代，也只有将奸夫□□浸猪笼的说法。在绝望的婚姻生活里，保持不灭的生的希望，保存一丝丝的美好的憧憬，这不过是对云鬟一点点的慰藉罢了。
综上，我不明白历史的车轮发展到了今日，为何还是会有那么多那么多的女性，愿意站在封建男权的道德制高点上指摘受过压迫与折磨的女性同胞。是的，事情发生在古代，但是你，你的价值评判，可都应当是现代得不能再现代的了。
云鬟被劫持，名声被毁这件事，她是受害者，爱她的人，尊重她的人自然只会为她感到难过感到痛心。然而在如今同样为女性的现代读者眼中，这就成了她身份上的污点。她应当对此时纳她为妾的赵六永久感恩，即使遭受再多的不如意，也应当婉转承欢于此人身下。而不能有丝毫的逃避与拒绝。
云鬟重生之后为掌握自己的命运，与文中众多男性人物有过接触，毫无逾越之处，而在同为女性的隔壁楼主口中，就成了“和凤哥有牵扯的男人五个手指头已经数不过来了”。
是的，云鬟走到了现如今的路上，她依旧经历她不该承受的种种，她在某些人眼中已经“身价大跌”，配不上赵六，然而即使是这样的云鬟，依旧没有能够屈服。
我庆幸她不曾屈服！她原本就是个好好的姑娘，她值得被人宠爱，受人尊重，她值得更好的爱。她与世上千千万万的人一样，都应当做一个能够掌控自己的，大写的人。