卿本佳人

看到现在,发现很多人都在骂小七,实在有些难过,毕竟她是这个系列里第一个出场的女主角,对她总是多了些怜惜之情.但同时我也觉得大家完全有理由对她愤怒,我自身也无法免俗，这还真应了桂二的那句话——想着两全,结果倒两难了。
我试着总结一下小七的几个黑点。我个人觉得，小七的黑点永远不是她有理想，这本该是她的加分点，她的黑点在于她为理想所使用的手段、态度、底线和这个理想的内核。
一是结果正义和程序正义的矛盾，还有在这之中小七的态度。我发现小七粉在为小七辩护时不外乎两种观点——其他女主角手段也不光彩，还有就是反复申诉她为国为民的一片苦心。前一种嘛，既然谈的是小七，扯其他人没意思，难道其他人偷了东西没被抓，你偷了东西也抓不得？至于后一种，在我看来这种理由更糟糕，结果正义就能证明不择手段是正确的？真这样的话，功利主义哲学为什么争议那么大。我到觉得这种功利主义无所谓，但其他人要因此不爽也很正常。小七算是马基雅维利主义者，这让我想起了另外两个人，银英里的尚书和FZ里的卫宫切嗣。如果把这三人放一起，我相信被黑最多的是小七，其次是卫宫，尚书反而黑会很少。因为尚书虽然为了自己的政治理想也同样有些不择手段，但他不会给自己的行动涂抹上高尚的色彩，卫宫用了正义这个借口，但他也从未摆出高高在上和悲天悯人的姿态——而小七对其他人的态度如何？“高高在上的怜悯”，如果前期我对小七有什么不满，也就是她的这种态度。别人为了生活所做的挣扎一点都不比你为了你的高尚目的所做的努力少。渺茫的未来和当前个体的幸福哪个重要？你凭什么要别人放弃当前的生活为了几代之后的未来牺牲？这里的对错很难分辨，小七可以这么做，但她至少得意识到这一点，她没有资格对别人高高在上。另外怎么说呢，不择手段的人我不讨厌，用伟光正的借口包裹自己的不择手段我也不一定讨厌，但用伟光正的借口包裹自己的不择手段的同时还摆出普度众生高高在上的姿态——这嘴脸真有些雷。而且我相信肯定不止我一个人这么想。这就像那个选择题：坦荡作恶的人和白莲花哪种更让人排斥？伪君子和真小人哪一边更让人受不了？
二是她为了她的理想能付出到什么地步。小七粉们经常谈到历史上的革命也总免不了牺牲和鲜血，但问题是，这些革命先烈手中的鲜血可不止敌人的鲜血，还有自己和亲人的鲜血。他们可是把自己也豁出去了，谭嗣同血染断头台，他的家人之后的日子肯定不好过，但是有人会黑他吗？如果小七有“虽千万人而吾亦往矣”的气概，如果他朝她也可以为了自己的理想豁出自己的丈夫、女儿、儿子、自己的幸福——我相信就算此刻她把权二给弄死了，粉为她辩护一定可以理直气壮。如果小七做不到这些，那也是人之常情，但你一边自己躲在安全的地方安心享受幸福不肯做出牺牲，一边却要别人为了你的高尚目的付出生命乃至生活，不止权二，还有江南的那些难民——凭什么？这已经不叫自私，而是近乎——无耻了。我还是那句话，这是人之常情，但也不要怨别人因此黑她——在我看来，这才是她最大的黑点。
三是她算计的人。就连我自己，在看到她算计的是权二时，也在那瞬间反应很大，不是因为权二是男主，说实在的，假如当时她算计的是蕙娘，我都不会有这么大反应，因为蕙娘于她无恩，而权二可是几次救了她性命，她今天所享受的幸福生活其中就有权二的功劳，一个宣称为了国家和百姓的未来而不惜抵抗时代的人竟会这样对待自己的恩人？
四是她对于这个理想的考量。其实就是第三点的延伸。我很难完全理解，为什么一个不惜以卵击石，不惜为了这个民族遥远的未来奋斗的人会这样不在乎个体生命……她没有挣扎？不可能吧，可惜这文不是她的视角，我们也看不到这个过程。以往的文艺作品中不是没有这样的人物类型，而那些作品到最后也证明了这类人的“不真诚”（包括前面提到的卫宫，他的理想也被打脸了），一个可以这样轻描淡写地算计自己的恩人、除了自己的家庭没有不能利用的人会真正体恤他人和民族的苦难？她为之努力的究竟是未来的百姓还是仅仅是“强大的国家”这个概念？
这阵子我重新翻了下《庶女生存手册》，我发现在这三部作品中，自己最喜欢的章节是小七从封锦家里离开，挣扎着、犹豫着、第一次和小许敞开心扉那几章，当她向小许说就算整个大秦的女人都信奉三从四德，她也完全没将这些规矩放在眼里——那一刻肆意坦白的小七耀眼极了。我很欣赏很欣赏那时候的小七。这种穿越者的自我意识比“高高在上的怜悯”要动人很多……至少在我看来是这样。
我有点怀念那个时候的小七。在这篇文最开始时，我也很喜欢她想要为这个时代而努力做些什么的决心。在她引导蕙娘、和蕙娘强强联盟时，我也十分热血……可是冷静下来想想这一路，不免有些寒心。到头来，几个女主角中，最让我愤怒、可最初也最让我怜惜的，倒都是小七。