评《十年踪迹十年心》

我再来一颗炸弹，关于妻子，原配通常被塑造成什么样，亲们不用我说了吧！原配是自古以来具有法制意义的妻子，作为一个古代男人，不管爱她与否，都应该尊重她，男尊女卑的年代，固然一个男人有爱小三的权利，甚至把她提正，但那又如何，除非他妻子犯有七出之条，否则无法以任何理由将她休弃，(你如果想，除非你想被众人口水淹没，那样我也只想说你真爱至上，我也没什么好说了)，小三上位的小说不是不能写，但前提是历史上究竟有无发生过，有，你写了不会有任何人质疑，甚至不会产生无聊的口水战，没有的话，你写了别人自然会有足够的理由和资料来反驳你，口水战自然无法避免(姐姐，你不用担心，我这样说并不代表我讨厌所有小三，董鄂不写成董小宛就谢天谢地了，呵呵)我最不喜欢的就是以一些莫须有的人为主加上一些莫须有的惊天地泣鬼神的所谓爱情故事，(一定会有人说，你可以不看，没人让你看，我也会说我是没看啊！可是没看不等于不会听到，听了自然有人不喜欢，你也会说你可以不听啊！我就会说我耳朵没聋，耳朵长来就是听事的，我不能因为我不想听这些就去伤害自己的的耳朵吧！甚至也会有把金庸、四大名著拿来说的，你怎么不去喷它们，我只想说一句，你的作者先写出他们那样的水平再说吧，写不出就不要跟我谈论这个，没有任何意义的争执争了也是白争，何必浪费我口水)。粉与粉之间你粉你的，我粉我的，各不相干，如果太过执着，那也只好以现有的史料给予反驳，野史排除在外，正与野之间本身就不可同日而语，你可以以正反正，以野反野，我想那会更加有趣。就如同仁孝粉和孝懿粉的争执，有时想想也觉得挺好玩的，懿粉说康对仁孝是愧疚，是什么，我不太记得清了，那我也可以说他对孝懿是愧疚，话说那几首悼亡诗一直是孝懿真爱的绝对理由，说对仁孝亲制的祭文是做秀，对礽礽的宠爱是利用，那他对孝懿不也可以说是做秀是利用，我不敢说康对仁孝有多纯粹的爱，政治原因一定是有的，对他的后妃又有哪个不是，晚年后宫汉妃多，不也是为了满族统治，回到那几首诗上，别人可以说是真爱，我也可以说是亲情，当你的亲人一个个离你而去，你是否会感到伤心难过，悼念她们一下也无妨，更何况孝庄和孝懿的死差不了几年，一下子痛失那么多，你不会伤心难过，那我也不好说什么，那诗是给孝懿写得又如何，我就从不纠结这诗的事，随它去吧！你想说什么就说什么，除非你让康爸活过来亲自同你说，要不你穿过去也行(你有这本事我还说什么，小心别穿成命不好的人，哈哈，怨谁都没用哦！)孝昭也是个薄命之人，人们可以忽视她、却也不要乱写她，她真的挺可怜的。我不想说我写得怎样，我只想说出自己想得罢了，尊重历史，历史也同样尊重你，历史并不是人人玩得起的，摆不出尊重的态度，历史会让你吃大亏，我们习惯了改编，自以为是在迎合时代潮流，事实却往往是你成了真实历史的篡改者。长评写到这里就真正完结了，姐姐的小说写得真的很好哦！我希望会有更多人喜欢上这样的小说。姐姐番外里关于悼亡诗的描写，让我想到了小龙女对杨过说十六年相见，其实只是想让杨过忘记她而已，最后，祝姐姐身体健康，历万事如意哦！送朵花给你！么么哒！哈哈！