论预见未来的可操作性

论预见未来的可操作性
很多人都在批魏醒，但是我想说，盛意也有责任，
不是他做错了什么，他只是做得不够好，
要说这情节狗血，它也确实狗血，但是，在这个看似狗血的矛盾冲突之中凸显了人物性格，从写作的角度这十分必要，有亲觉得魏三的表现反常，其实从文章架构上看，这个情节的存在其实是为了成就盛意，他让盛意这个人物立体起来，不只表现他的好也暴露了他的局限，比如，他思虑深甚，却不够机敏果断，在他组织好语言之后他能慑服老徐这样的狠角色却不能在魏三伤心出走前有效的先稳住他，面对挑拨，在他组织好语言之前他只能苍白的说“我说不过你”，他悲观不自信，潜意识里就笃信悲剧的宿命，先是伤心于魏三的不信任在面对相似于梦境的场景时他选折了灰心放弃。
预知的梦确实是他最深层的梦魔，他先一步看到了结局，便笃信了那个悲剧，他不是没有挣扎不是没有努力，但一切的努力都有一个前提，那就是他对这个梦本身的准确性的深信不疑，
这就是最根本的问题，
正因为如此他的世界整个的被建构上了一个伪命题：如果，他真能预见未来，也即梦是确实可信的就是未来必会发生的情景，那就是天命所归，做什么都是徒劳，他只不过比人先一步预览而已；如果，梦里见到的未来是可以改变的，那梦本身就是不可信的，因为所谓未来就是还未发生的，不存在的，你怎么就敢说你的梦就是未来的样子只不过我做了改变他就不同了。这个不同，是要有参照物的，当你自认为是改变之后的未来摆在眼前，其实也不过是你自己预想的结果不同了而已，现在的未来才是现实，换句话说梦里的未来根本不存在，也不过是你的梦而已。就像假如我觉得我哥们最近缺钱他可能会去铤而走险抢银行，我日有所思也有所梦梦到他真去抢银行了还被就地击毙了，OMG，我越想越不放心，越想越觉得有可能，莫不是真会这样，于是我主动跑去借钱给他，于是他没去抢银行他活得好好的，但是我日后就能以他的救命恩人自居吗，我其实甚至连他到底想过去抢银行没有都不能确定。
有时候所谓的先知根本是子虚乌有或者只是说未来的某种可能，最多是较大的可能。那这梦又有多少意义呢它凭什么可信，三条腿的□□不好找扇翅膀的蝴蝶还不到处都是，很可能你不做什么或是做点什么未来也就不是这个你梦里的那个样子的，这样鸡肋的梦又有什么好纠结的，又有什么可改和不可改的分别，也许盛意觉得的不可改只不过是客观就是这样会发生的这与你看没看到梦没梦到或做没做什么又有什么关系呢。只是，从写作的角度来说，作者就要仔细斟酌了，到底未来是可改的还是不可改的，是真的可预知吗，预知的意义在哪里，真的有宿命的存在吗，这些东西确实很宏大，一般的小说里当然也不用多做讨论，但是我觉得作者既然涉及了这样一个题材，必须有所思考，说实话即使不写出来但是作者的主张在行文里肯定有表现的，为了避免在同一个问题上出现两种世界观倾向明显些可以有效减少硬伤的出现
你看，关于预见未来，俄狄浦斯的故事，早就江命运和先知的问题阐释的十分清楚了，其实真相很简单，如果你预见了悲剧的人生，那你的人生就会是一场悲剧，因为你早已对其坚信不移不然你不会有悲观的预感，一个可悲的循环论证，就像是先有鸡还是先有蛋，其实这全要看你怎们定义鸡蛋——如果说鸡蛋就是鸡生的蛋，那就得先有鸡;如果你说鸡蛋就是孵出鸡的蛋，那就得先有蛋……
呃～～胡言乱语，我就这么一说，大家就这么一看，我知道比较混乱，但是，懒的改了